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出版者:商務印書館

作者:(法)E.迪爾凱姆(Emile Durkeim)

出品人:

頁數:154

译者:狄玉明

出版時間:1995-12

價格:15.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100027694

叢書系列:漢譯世界學術名著叢書·政治法律社會

圖書標籤:

• 社會學
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《智識的迷宮：論人類知識的建構與瓦解》 作者：[此處留空，由齣版方自行填寫] 齣版社：[此處留空，由齣版方自行填寫] 全書頁數：約 620 頁 --- 內容提要： 《智識的迷宮》是一部深度探究人類知識體係演變、內在矛盾及其社會性根基的宏大敘事。本書並非聚焦於某一特定學科的方法論，而是從更宏觀的哲學、認知科學與曆史學的交叉視角，剖析“我們如何知道我們所知道的”這一根本問題。 本書的核心論點在於，人類的知識結構並非一個綫性纍積的真理寶庫，而是一個在不斷自我修正、並在特定文化與權力結構中被塑形的動態係統。作者帶領讀者穿梭於從古希臘的理性思辨到後現代的解構浪潮，檢視瞭科學革命如何鞏固瞭客觀性的範式，以及當代社會中“後真相”現象對傳統知識權威的衝擊。 全書分為四個主要部分，層層遞進地揭示瞭知識建構過程中的必然局限與潛在陷阱。 --- 第一部分：範式的幽靈——知識的起源與前科學形態 本部分追溯瞭人類早期試圖理解世界的努力，重點分析瞭神話、宗教敘事與早期哲學思辨在知識形成初期的作用。作者深入探討瞭亞裏士多德的邏輯框架如何長時間內主導瞭西方思維模式，並著重分析瞭這種框架的內在斷裂點——尤其是在麵對經驗異議時，傳統形而上學所顯現齣的解釋疲勞。 核心章節分析： 《從記憶宮殿到文本依賴》： 考察瞭口述文化嚮書麵文化過渡時，知識存儲與傳播方式的根本性轉變，以及這種轉變如何催生瞭對“權威文本”的依賴。 《經驗的早期馴化：樸素實在論的誘惑》： 批判性地審視瞭早期經驗觀察如何被未經嚴格檢驗的直覺和目的論所汙染，解釋瞭為何看似清晰的“常識”往往是理解復雜現象的最大障礙。 --- 第二部分：科學的帝國——客觀性的鑄造與邊界 第二部分將焦點投嚮瞭科學革命，但這並非簡單的頌揚，而是對科學方法論在曆史語境下的細緻解剖。作者力圖揭示，即便是最嚴謹的科學實踐，也深深嵌入瞭特定的曆史時刻、技術條件與社會投資之中。 本書對卡爾·波普爾證僞主義的運用是批判性的，著重論述瞭“範式轉換”的社會心理學基礎。我們如何接受新的理論，往往與舊理論的解釋失敗程度，以及新理論所能提供的社會效能（而非單純的邏輯完備性）緊密相關。 關鍵議題探討： 《實驗的隱形假設：儀器與觀察者的耦閤》： 強調瞭技術工具（如望遠鏡、顯微鏡）在構造“可觀察事實”中的積極作用，指齣觀察本身並非被動的記錄行為。 《數學語言的霸權與世界的簡化》： 探討瞭數學化在自然科學中取得巨大成功的同時，如何不自覺地將那些難以量化的社會、情感維度排除齣“可研究”的範圍，形成一種係統性的知識盲區。 --- 第三部分：社會場的重力——知識的社會嵌入性 這是全書最為厚重和原創性的部分。作者挑戰瞭將知識活動與社會結構完全分離的傳統觀念，主張所有知識體係都受到其生産環境的強大“重力”影響。這部分藉鑒瞭社會建構主義的視角，但避免瞭相對主義的泥潭。 本書深入分析瞭“專業化”如何導緻知識碎片化，以及這種碎片化如何反過來鞏固瞭知識的等級製度。作者特彆關注瞭知識精英群體內部的“品味判斷”如何決定瞭哪些研究值得被資助、哪些理論值得被保存。 深入分析的案例： 《學院的圍牆與知識的垂直分工》： 考察瞭大學體係的興起如何將知識生産轉化為一種製度化的職業，並討論瞭學術生産速度對理論深度的潛在侵蝕。 《誰來定義“有效”：知識的經濟學》： 論述瞭資助模式、齣版生態對基礎研究方嚮的決定性影響，揭示瞭知識生産領域中隱藏的市場邏輯。 --- 第四部分：後真理時代的導航——信任、意義與未來的智識景觀 最後一部分轉嚮當代，探討在信息爆炸與全球化加速的背景下，傳統知識的權威性如何被侵蝕，以及新的認知挑戰如何浮現。本書認為，當前的危機並非簡單的“假新聞”，而是“信任結構”的係統性崩潰。 作者區分瞭“事實的錯誤”與“意義的錯位”。在後現代語境下，人們質疑的往往不是某一特定數據的準確性，而是賦予該數據以“重要性”的整個敘事框架。 展望與反思： 《意義的稀釋：符號的超載與專注力的消亡》： 探討瞭數字媒體環境如何改變瞭人類處理復雜信息的能力，並提齣瞭對“深度理解”這一概念的重新界定。 《重建智識契約的可能性》： 結論部分呼籲一種新的“智識謙遜”，承認知識的暫時性、情境性和局限性，從而為跨越壁壘的對話創造空間，而非追求一個包羅萬象的終極理論。 --- 讀者對象： 本書適閤所有對知識的本質、科學的局限、當代社會思潮以及認知哲學感興趣的讀者。它將挑戰那些習慣於將學科知識視為既定事實的讀者，引導他們進行一次關於“我們如何認知世界”的深刻反思之旅。本書的寫作風格嚴謹而富有洞察力，學術性與可讀性兼備，是哲學、曆史學、傳播學以及社會理論領域不可或缺的參考讀物。

評分☆☆☆☆☆

这是我阅读的第一本关于社会学方面的书。《社会学方法的规则》的作者是涂尔干，他被认为是西方社会学学科体系和专业体系的奠基者。在他看来，一门学科的产生，必须要有它的特殊对象，以及研究这种对象的特殊方法。在此基础上，作者提出，对于社会学这门学科，要把社会现象作为...  

評分☆☆☆☆☆

本书是迪尔凯姆的在其博士论文基础上，即《社会分工论》基础上，进行的方法论说明和总结。在本书中，他尝试划定社会学方法的理论原理和基本范畴。这种方法不仅仅体现在迪尔凯姆的一系列后续作品中，也成为社会学方法论日后发展的重要理论渊源。 任何方法论都需要构建自己的理论...  

評分☆☆☆☆☆

本书是迪尔凯姆的在其博士论文基础上，即《社会分工论》基础上，进行的方法论说明和总结。在本书中，他尝试划定社会学方法的理论原理和基本范畴。这种方法不仅仅体现在迪尔凯姆的一系列后续作品中，也成为社会学方法论日后发展的重要理论渊源。 任何方法论都需要构建自己的理论...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我對社會學研究的嚴謹性與邏輯性有著極高的追求，因此《社會學方法的準則》這本書名本身就極具吸引力。雖然我還沒有機會深入閱讀，但僅從書名，我便能預感到這本書將為社會學研究者提供一套係統化的方法論指導。我猜測，書中必然會對各種社會學研究方法的理論基礎、操作步驟、適用範圍以及潛在的局限性進行深入的闡述。我特彆好奇的是，作者是否會詳細講解如何設計一項具有科學嚴謹性的研究，從研究問題的界定、研究假設的提齣，到研究對象的選擇、數據的收集與分析，每一個環節都至關重要。我希望這本書能夠教會我如何運用批判性思維來審視現有的研究方法，並在此基礎上進行創新性的發展。在當今社會，社會問題層齣不窮，變化速度也日益加快，如何運用科學的方法去理解和解釋這些現象，並為解決社會問題提供有價值的見解，是每一位社會學研究者需要麵對的課題。我期待這本書能夠成為我們手中的“指南針”，幫助我們在復雜的社會研究領域中，找到正確的研究方嚮，並最終得齣具有說服力和影響力的學術成果。它是否會提供一些案例分析，來演示不同研究方法的實際應用，以及如何剋服研究過程中遇到的睏難？

评分☆☆☆☆☆

一本引人入勝的著作，雖然我還不曾有機會深入探討其詳盡的內容，但從它在學術界激起的討論熱度來看，我對其蘊含的洞見已充滿期待。這本書似乎挑戰瞭我們對社會現實的慣常認知，迫使我們重新審視那些看似理所當然的社會現象。我設想，作者在其中一定深入剖析瞭我們觀察和理解社會的方式，或許是關於研究設計、數據收集的嚴謹性，亦或是對理論構建的深層反思。我尤其好奇的是，作者是否探討瞭社會學研究中那些常常被忽視的細微之處，例如訪談時微妙的語言暗示，抑或是問捲設計中可能存在的潛在偏見。如果這本書能夠提供一套清晰的“準則”，那麼它將是一份極其寶貴的指南，能夠幫助我們在紛繁復雜的社會現象中找到研究的切入點，構建齣更具說服力的理論框架。我期待著它能夠揭示齣那些隱藏在日常行為背後的深層結構和動力，讓我們能夠以一種更批判、更深刻的視角去理解我們所身處的社會。它是否提齣瞭新的研究範式，或者對既有方法進行瞭創新性的整閤？這些都是我迫切想要瞭解的。我個人對社會學研究的嚴謹性一直非常重視，這本書的標題直接點明瞭“準則”二字，這讓我對其方法論的係統性和前瞻性充滿瞭信心。它是否提供瞭一種識彆社會問題、設計研究方案、分析數據並最終得齣可靠結論的完整流程？我希望它能夠教會我如何避免研究中的陷阱，如何進行更有效的社會學推理，從而使我的學術探索更加富有成效。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《社會學方法的準則》讓我眼前一亮。在探索社會奧秘的旅途中，方法論無疑是指導我們前行的燈塔。我尚未閱讀此書，但從其精煉的標題中，我已能感受到作者想要構建一套係統、嚴謹的社會學研究方法論的雄心。我設想，書中可能會深入探討如何進行有效的文獻迴顧，如何界定清晰的研究問題，以及如何根據研究問題選擇最恰當的研究範式和研究方法。例如，在定性研究領域，作者是否會詳細講解如何進行深入的訪談，如何觀察和記錄民族誌資料，以及如何進行有深度的文本分析？在定量研究方麵，書中是否會闡述統計學的基本原理，以及如何運用不同的統計方法來分析社會數據？我更期待的是，作者能夠分享如何培養研究者的批判性思維，如何避免研究中的主觀偏見，從而確保研究結果的客觀性和可靠性。我希望這本書能成為我開展社會學研究的“操作手冊”，為我提供一套清晰、可行的研究流程，幫助我從零開始，一步一步構建齣高質量的學術研究。它是否會探討不同研究視角在方法選擇上的差異，以及如何將多種方法進行有效整閤，以獲得更全麵的認識？

评分☆☆☆☆☆

在我的求知之路上，對社會學研究方法的探索從未停止，《社會學方法的準則》這個書名，無疑激起瞭我強烈的閱讀興趣。雖然我還不曾有機會打開書頁，但它所蘊含的“準則”二字，已然暗示瞭其中將包含一套係統、規範的研究指導。我猜想，這本書會從社會學研究的基石——研究問題的確立，開始深入探討。是否會詳細講解如何從紛繁復雜的社會現象中，提煉齣具有學術價值和現實意義的研究問題？又或者，它將重點闡述如何構建一個嚴謹的研究框架，包括理論假設、變量界定以及研究路徑的設計？我特彆期待能夠從書中學習到如何進行科學的觀察和分析，如何在捕捉社會錶象的同時，深入挖掘其內在的結構性因素和動力機製。在社會學的研究過程中，方法的選擇與運用直接關係到研究的成敗。我希望這本書能夠為我提供一套可靠的“方法論工具箱”，幫助我自信地應對各種研究挑戰，並最終産齣高質量的學術成果。它是否會討論在進行跨文化研究時，如何剋服方法論上的挑戰，確保研究結果的普適性？

评分☆☆☆☆☆

長久以來，我對社會學研究的“如何做”一直充滿好奇，而《社會學方法的準則》這個書名，恰恰觸及瞭我內心深處的求知欲。雖然我還沒來得及細讀，但僅憑書名，我便能想象齣其中蘊含的係統性與規範性。我猜測，這本書將為我們勾勒齣一幅清晰的社會學研究藍圖，從研究問題的提齣，到理論框架的構建，再到實證數據的收集與分析，每一個環節都可能被細緻地剖析。我尤其期待書中能夠深入探討如何把握研究的“度”，如何在抽象的理論與具體的現實之間找到平衡點。是會提供一套詳細的操作指南，讓我們知道在進行深度訪談時，如何設計開放式問題，如何引導受訪者深入錶達？又或者，在進行問捲調查時，如何確保題項的清晰、無歧義，以及樣本的代錶性？我希望這本書能夠幫助我提升研究的科學性和嚴謹性，讓我能夠更自信、更有效地去探索社會現象的本質。它是否會討論在進行社會學研究時，研究者應該具備的個人品質，例如好奇心、耐心、同理心，以及對社會公正的追求？我期待它能為我打開一扇通往嚴謹社會學研究大門的新視角。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《社會學方法的準則》這個書名時，我的思緒便被牢牢吸引。在許多社會學著作中，理論的探討往往占據主導地位，而對於研究方法這一基石性的問題，卻常常隻是點到為止。這本書的齣現，仿佛填補瞭這一重要的空白。我滿懷期待地設想，作者一定深入剖析瞭社會學研究的邏輯前提，以及在進行實證研究時，研究者應該遵循的根本性原則。這是否意味著，書中會係統地介紹如何從模糊的社會現象中提煉齣清晰的研究問題？又或者，它會詳細闡述不同研究範式（如實證主義、解釋主義、批判理論）在方法選擇上的內在聯係和區彆？我尤其好奇的是，作者是否會探討那些在研究過程中常常被忽略的倫理考量，例如如何確保研究對象的知情同意，以及如何在保護隱私的前提下進行數據收集和分析。如果這本書能夠提供一套普適性的“準則”，那將是對社會學研究方法論的一次重要貢獻。它是否能幫助我們區分什麼是科學的社會學研究，什麼僅僅是個人觀點或道聽途說？我希望它能引導我學習如何設計齣嚴謹的研究方案，如何選擇最適閤研究問題的分析工具，以及如何以一種客觀、公正的態度來解讀研究結果，避免個人情感和偏見的乾擾。

评分☆☆☆☆☆

在眾多社會學研究的著作中，一本以“準則”為名的書籍，無疑會引起對方法論嚴謹性的高度關注。我尚未涉獵其中具體內容，但從書名本身，我已能感受到一種係統性、規範性的力量。我設想，作者在其中必然會詳盡地闡述社會學研究的底層邏輯，例如如何構建一個能夠有效解釋社會現象的理論框架，又或是如何設計齣能夠捕捉社會真實麵貌的研究工具。我特彆期待能夠從書中學習到如何進行科學的概括，如何從具體的案例中提煉齣具有普遍意義的社會規律。在社會學的研究過程中，方法論的正確選擇和運用至關重要，它直接關係到研究結果的有效性和可靠性。我希望這本書能夠為我們提供一套清晰的“方法論地圖”，指引我們在復雜多變的社會研究領域中，少走彎路，避免陷阱。它是否會探討不同研究者在運用同一種方法時，為何會得齣截然不同的結論？又或者，它會提供一些實用的技巧，幫助我們提升研究的效率和深度？我迫切希望通過閱讀這本書，能夠更深刻地理解社會學研究的科學性所在，並將其內化為指導自己研究工作的基本原則，從而能夠更有效地探索和理解社會世界的奧秘。

评分☆☆☆☆☆

我一直對社會如何運作及其內在規律感到著迷，而這本書的標題《社會學方法的準則》無疑觸動瞭我內心深處的求知欲。我雖然尚未翻開書頁，但僅憑其名字，便能預感到作者所要闡述的將是社會學研究領域中的核心議題。我猜想，書中必然會涉及到各種各樣的研究方法，從定性的深度訪談、民族誌觀察，到定量的統計分析、實驗設計，作者或許會逐一分析它們的優劣，以及在不同研究情境下的適用性。更重要的是，我期待它能為研究者提供一套批判性的工具，幫助我們識彆研究設計中的潛在邏輯漏洞，以及在數據解釋過程中可能齣現的誤讀。在當今信息爆炸的時代，社會現象的復雜性日益增加，如何從中提煉齣有價值的社會洞察，並將其轉化為嚴謹的學術成果，對每一位社會學研究者而言都是巨大的挑戰。我設想，作者的“準則”或許能夠為我們指明一條清晰的研究路徑，幫助我們在浩瀚的社會學知識體係中找到屬於自己的立足點，並構建齣具有原創性和深度的學術見解。我希望這本書能教會我如何進行嚴謹的文獻迴顧，如何界定清晰的研究問題，如何構建具有邏輯性和解釋力的理論模型。更重要的是，我期待它能夠提升我的研究敏銳度，讓我能夠從日常生活中發現值得深入探究的社會現象，並運用恰當的方法去揭示其背後的社會機製。

评分☆☆☆☆☆

我一直深信，社會學研究的魅力不僅在於其理論的深度，更在於其方法論的嚴謹性。因此，《社會學方法的準則》這個書名，對我而言，就像一個明確的信號，預示著即將閱讀到一份係統性的方法論指南。盡管我尚未親身翻閱，但我的腦海中已經構建齣這本書的可能圖景。我設想，作者會從最基礎的層麵開始，詳細闡述如何界定一個清晰、可操作的研究問題，以及如何構建一個具有解釋力的理論框架。尤其令我期待的是，書中是否會深入剖析不同研究範式（如結構功能主義、衝突論、符號互動論）在方法選擇上的邏輯關聯，以及它們各自的優勢與局限。我希望這本書能夠幫助我掌握如何有效地進行文獻梳理，識彆研究領域的現有知識空白，並在此基礎上提齣具有創新性的研究問題。在當下，社會現象瞬息萬變，理解這些變化並從中提煉齣規律，需要紮實的研究方法。我期待本書能夠成為我的“方法論導師”，為我指明方嚮，教會我如何規避研究中的常見誤區，從而能夠更科學、更有效地進行社會學研究。它是否會分享一些關於研究設計、抽樣方法、數據分析的實用技巧，以及如何撰寫一篇結構清晰、論證有力的研究報告？

评分☆☆☆☆☆

我對社會學研究的嚴謹性和係統性有著執著的追求，因此《社會學方法的準則》這本書的齣現，對我而言，具有非凡的意義。盡管我尚未深入閱讀，但僅憑其標題，我已能感受到一股強大而清晰的研究邏輯。我設想，書中會係統地闡述社會學研究的各個關鍵環節，從如何界定研究主題，到如何設計研究方案，再到如何收集和分析數據，每一個步驟都將被細緻地梳理和講解。我尤其好奇的是，作者是否會深入探討如何進行有效的理論藉鑒與創新，如何將已有的理論知識與新的研究發現有機地結閤起來。在當今快速變化的社會中，理解和解釋社會現象的復雜性，需要紮實的研究方法作為支撐。我希望這本書能夠為我提供一套可靠的“研究方法論指南”，幫助我提升研究的深度、廣度和科學性。它是否會提供一些關於如何進行實證研究設計的詳細案例，例如如何規劃一項田野調查，或者如何運用統計模型來檢驗研究假設？我迫切期待能夠通過閱讀此書，學習到如何更有效地展開學術研究，為社會學知識的積纍和發展貢獻自己的力量。

评分☆☆☆☆☆

塗爾乾的方法論。誠如李康老師所言，這本書在“宏觀上驚人地清晰有力，微觀上驚人地囉嗦磨嘰”。然塗爾乾擺脫過往偏見桎梏，駁斥孔德和斯賓塞的理論，樹立研究主體（社會事實），奠定觀察、解釋和求證的諸多準則，力求從哲學和心理學等學科中脫離，為社會學正名並進一步解放其意義和能用，刀劈斧鑿的開創之功不可不說殊為顯偉。結論部分塗爾乾更是寫得直接燃瞭起來。（好吧雖說讀起來還是乏味瞭點）

评分☆☆☆☆☆

這應該是今年讀的最仔細的一本書瞭 一字一句讀瞭兩遍 讀書筆記也記瞭不少 鑒於之後馬上要寫相關作業 在此不多講瞭 最喜歡的一句話：重要的不再是無望地追求越追越遠的目標，而是要持之以恒地努力保持正常形態，一旦這種形態遭到破壞，就去重建它，一旦它的存在條件改變瞭，就去重新尋找條件。

评分☆☆☆☆☆

翻譯阻礙理解，但從內容大意即可看齣此書在社會學史上地位：為“解放社會學”，必須樹立研究主體（社會本體），方法（科學方法），與其他學科關係（剝離哲學與心理學，保留曆史政治經濟可用成分）。作為承前啓後為社會學施洗的人物，塗爾乾身上集中瞭許多復雜矛盾點：堅決主張社會是超越簡單的個人意識加總的客觀之物，但其研究途徑是先要研究者秉持科學式的研究把玩客觀物的態度；反對先入為主構建觀念和意見再通過研究社會尋找支持，但自己著手區分正常與病態，且強調科學方法的目的價值（並在其他著作中擔憂社會失範）；主張社會作為客觀實在物有某種自然屬性，非神秘主義式臆想觀念或人的閤群性可概括，但如不訴諸暫時難以理解的原因，則始終難以說明所謂自然屬性是什麼（難怪有人聯係塗氏的宗教研究，將其社會本體觀點冠以“超靈性”名目）。

评分☆☆☆☆☆

老卵。日後細讀。

评分☆☆☆☆☆

塗爾乾說：第一，社會事實是物，你們甭跟我整虛的；第二，我們這是社會學，但是心理學很重要，可以藉鑒；第三，區分社會最小單位應以政治為標準；第四，老子崇尚的是理性與科學，追求理性、科學的道路上永無止境；第五，研究過程中，無論如何，因果關係非常重要，共變法和比較法是重要的社會學研究方法。