人情、面子与权力的再生产

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出版者:北京大学出版社
作者:翟学伟
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2005-06-01
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301092019
丛书系列:社会学论丛
图书标签:
  • 社会学
  • 人际关系
  • 社会心理学
  • 中国社会学
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  • 社会关系
  • 阶层流动
  • 制度影响
  • 身份建构
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具体描述

自中国学术界倡导本土化与规范化以来,学者们对规范化的诉求远大于本土化的努力,对中国社会的现象、经验及其问题的研究依然外在套用、借鉴及验证西方形形色色理信纸的水平上。本书作者以中国人的关系建立及其运作方式为研究起点,对社会学及社会心理学的本土视角、方法、概念、模型等进行了多层次和多方面的探求,也对以二元对立思维来比较、研究中国社会及构建中国社会理论的倾向提出了质疑和挑战。作者认为,只有从人情、面子与权力的运作过程出发,关注个人权威、道德品质、利益往来及血缘关系等因素的配合方式,才可能揭示出中国社会的运作机制与规则,并建构起相关的理论模式。

《世事人情:人情、面子与权力在中国社会中的流转》 本书深入探究了中国社会中“人情”、“面子”与“权力”这三个核心概念如何相互交织,共同塑造了个体行为、社会结构和权力再生产的复杂图景。作者通过大量田野调查、历史文献梳理及生动案例分析,为读者呈现了一幅关于中国社会文化逻辑的精微画卷。 “人情”是中国社会中最基本也是最普遍的社会运作单位。它不仅是物质或情感上的互惠,更是一种深植于血缘、地缘、业缘等关系网络中的情感羁绊与责任义务。本书详细阐释了“人情”的形成机制——它如何从早期的亲密关系延伸到更广泛的社会交往,以及在不同社会情境下的具体表现形式,如礼尚往来、互助互利、情感支持等。作者指出,“人情”的维系需要持续的投入和回报,这种动态的交换过程构成了社会关系的核心动力,也为权力结构提供了重要的社会基础。从乡村的乡邻互助到城市的职场合作,从家庭内部的亲情维系到更广阔的社会支持系统,无不体现着“人情”的力量。本书通过对不同地域、不同社会阶层的人情往来模式进行比较,揭示了“人情”在适应时代变迁的同时,其内在逻辑的稳定性。 “面子”则是“人情”链条中至关重要的一个环节,它关乎个体的尊严、声誉和社会地位。“面子”的给予与维护,是建立和巩固人际关系的关键。本书细致地剖析了“面子”的构成要素,包括“给面子”、“挣面子”、“丢面子”等不同维度。作者通过大量鲜活的案例,展现了中国人如何在日常交往中巧妙地运用“面子”策略,以维持和谐的人际关系、争取社会认同,甚至在复杂的人际环境中实现自身利益最大化。从请客吃饭的细节到社交场合的言谈举止,从商业谈判的技巧到政治博弈的策略,无不渗透着对“面子”的考量。“面子”的价值不仅仅体现在物质财富上,更体现在社会声望、人脉资源和话语权上。本书强调,“面子”的背后,是对个体在社会网络中价值认同的追求,以及对社会评价体系的敏感反应。 “权力”在中国社会中,并非仅仅局限于制度性的政治权力,而是广泛地渗透到社会生活的各个层面,尤其与“人情”和“面子”紧密相连。本书将权力置于“人情”和“面子”的交织网络中进行审视,揭示了权力是如何通过维系和利用“人情”网络,并通过“面子”的授予和收回,得以巩固和再生产的。作者认为,在中国社会,拥有强大“人脉”资源的人,往往更容易获得“面子”,也更容易在社会竞争中掌握优势,从而获得和行使权力。这种权力,既包括官方的制度性权力,也包括非官方的社会影响力、经济支配力以及话语主导权。本书深入分析了权力如何通过“关系网”进行传递和扩散,以及个体如何在这种权力结构中寻找自己的位置并为之努力。书中也探讨了当“人情”与“面子”的逻辑与制度性权力发生冲突时,社会将会出现的张力与变迁。 本书的独特之处在于,它不仅仅是对这三个概念的孤立描述,而是着力于揭示它们之间的动态互动关系。作者认为,“人情”是基础,它构成了社会关系的基本框架;“面子”是润滑剂和驱动力,它使得“人情”的维系更加顺畅,并激发个体为争取社会价值而努力;而“权力”,则是这种“人情”和“面子”交换体系下,资源分配和支配的最终体现。通过对这种三者关系的细致刻画,本书揭示了中国社会一种独特的、以情感和声誉为纽带的权力再生产模式。 作者在分析过程中,特别强调了历史的维度。从古代的宗法社会到近现代的社会转型,中国社会在“人情”、“面子”和“权力”的运作逻辑上,既有延续性,也有变化。本书通过对不同历史时期社会变迁的梳理,展现了这些概念如何与时俱进,在新的社会结构和文化语境下被重新诠释和运用。例如,市场经济的兴起,对传统“人情”的商业化和“面子”的符号化提出了新的挑战,也催生了新的权力运作模式。 《世事人情:人情、面子与权力在中国社会中的流转》不仅为理解中国社会运作提供了深刻的洞察,也为研究其他类似社会结构的学者提供了重要的参考。它是一部关于中国社会文化肌理的深度解析,是对中国人在复杂社会网络中生存、发展和追求价值的精妙写照。本书旨在帮助读者更全面、更深入地理解中国社会那些看不见但却无处不在的规则,以及这些规则如何深刻地影响着每一个中国人的生活。

作者简介

翟学伟,1988年毕业于南开大学社会学系,获法学硕士学位,现任南京大学社会学和社会心理学研究所教授、博士生导师。主要从事中国人的社会结构、社会心理与行为的研究。

目录信息

一、研究视角与方法篇
本土社会研究的本土视角——反省、批判及出路
儒家的社会建构:中国社会研究的视角与方法论的探讨
本土心理学研究中的本土资源——从研究对象到研究方法的转化
文学作为历史:真实社会再现的另一种可能
二、关系研究篇
中国人际关系模式
中国人关系网络中的结构平衡模式
社会流动和关系信任——也论关系强度与农民工的求职策略
三、脸面研究篇
中国人脸面观的同质性与异质性
在中国官司僚作风及其技术的背后——偏正结构与脸面运作分析
人情、面子与权力:情理社会中的社会交换方式
四、社会运作模式篇
中国人在社会行为取向上的抉择——中国人社会行为变量的考察
个人地位:从一个概念到一种日常社会学分析框架
中国日常社会的理论建构:以权力运作为中心的解释框架
· · · · · · (收起)

读后感

评分

作者从社会学的视角,对中国社会的人情、面子与权力三者之间的关系做了探讨和分析。作者指出中国社会的运作最主要的核心概念就是"关系",以及由此延伸出来的人情、面子与权力运作等。在中国这片土地上,所有普通人都常识般地知道:有时候关系是可以取代制度的,和建立起人脉的...  

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作者从社会学的视角,对中国社会的人情、面子与权力三者之间的关系做了探讨和分析。作者指出中国社会的运作最主要的核心概念就是"关系",以及由此延伸出来的人情、面子与权力运作等。在中国这片土地上,所有普通人都常识般地知道:有时候关系是可以取代制度的,和建立起人脉的...  

评分

中国人与中国社会的问题,应该怎么去诠释?首先我们几乎可以确定的是,直接套用西方既定的理论,概念虽然表面上似乎说的通,但是本质上是缺乏解释力的,这种似通的现象也和西方社会学研究最初就持有的世界性视野相关。其次一种颇为流行的说法是“本土化研究”,从这个“化”字...  

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中国人与中国社会的问题,应该怎么去诠释?首先我们几乎可以确定的是,直接套用西方既定的理论,概念虽然表面上似乎说的通,但是本质上是缺乏解释力的,这种似通的现象也和西方社会学研究最初就持有的世界性视野相关。其次一种颇为流行的说法是“本土化研究”,从这个“化”字...  

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翟学伟老师是一位非常了不起的学者,在对中国本土社会学研究方面,深耕二十余年,有集百家之大成、通中西社会学理论、逻辑推导和理论创新出众之风采。 作为社会学本科的入门者,粗略翻看安东尼·吉登斯《社会学》,初摹西方社会学轮廓后,有幸得知并拜读翟老师《人情、面子与权...  

用户评价

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不得不说,这本书的阅读过程是一次挑战,但也是一次极大的满足。作者在《人情、面子与权力的再生产》中,并没有提供简单的“成功秘籍”,而是带领读者一同进入一个复杂而微妙的社会实验室。我特别欣赏作者对“权力”的定义,它并非局限于政治或经济上的显赫地位,而是渗透在人际交往的每一个缝隙中。那些看似微不足道的“人情债”,那些在社交场合小心翼翼维护的“面子”,在作者的笔下,都成了权力得以代代相传、自我强化的重要机制。书中的案例分析极为扎实,从古代官场的运作到当代企业管理的博弈,从农村社区的互助网络到城市精英的社交圈,无不展现了“人情”和“面子”在其中扮演的关键角色。我常常在阅读时停下来,对照自己的亲身经历,恍然大悟——原来我曾经遇到的许多困境,或者看似顺利的机遇,背后都隐藏着这些力量的操纵。作者对“再生产”这个概念的运用,更是点睛之笔。它揭示了权力并非一成不变,而是通过个体在日常交往中的不断实践、选择和传递,得以维系和延续。这使得这本书不仅仅停留在理论层面,而是具有极强的现实指导意义。它迫使我重新审视自己在社会中的位置,以及我如何通过自身的行为,无意识或有意识地参与到这种权力的再生产之中。这本书让我对“变通”和“原则”之间的界限有了更深的思考。

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《人情、面子与权力的再生产》这本书,无疑是一部令人耳目一新的力作。它并非一本简单的社会学教科书,也不是一本提供生活技巧的书籍,而是一次对中国社会深层结构和文化心理的深度挖掘。作者以极具洞察力的视角,将“人情”、“面子”这两个在中国社会中既熟悉又陌生的概念,与“权力”这一核心议题巧妙地结合起来。我一直认为,人情和面子是中国社会人际交往的重要组成部分,但读了这本书,我才明白,它们远不止于此。它们是中国社会权力得以构建、维持和传递的重要载体。书中对“权力”的定义非常独特,它不仅仅是指显性的权威,更是指那种能够在人际互动中影响他人行为、获取资源、甚至塑造社会规范的隐形力量。而人情和面子,正是这种隐形力量得以流转和发挥作用的渠道。作者通过大量的案例分析,生动地展现了这些抽象的概念如何在具体的社会场景中运作,如何影响个体的决策,如何塑造群体行为,最终如何促进或阻碍权力的流动和再生产。这本书让我对“中国特色”的社会运作模式有了更深刻的理解,也让我对自己在其中所扮演的角色有了更清醒的认识。它挑战了我原有的认知,也让我开始反思,在复杂的社会网络中,如何更好地理解和运用这些无形的力量,同时又如何保持自身的独立性和批判性。

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这是一本厚重而深刻的书,从拿到它开始,我就被它的名字吸引住了:《人情、面子与权力的再生产》。它触及的是中国社会最核心的议题,那些在我们日常生活中无处不在,却又常常被忽略或轻描淡写的东西。我曾以为我懂得人情世故,懂得在中国社会如何“做人”,但读完这本书,我才发现自己之前的理解是多么浅薄和片面。作者并非简单地罗列案例,而是以一种抽丝剥茧的方式,将看似零散的人情、面子现象,巧妙地编织成一张关于权力如何得以维系和传承的巨大网络。书中对“关系”的论述尤其让我印象深刻,它不仅仅是熟人之间的互惠,更是一种动态的、策略性的资源,能够被用来获取、巩固和扩张权力。而“面子”,也不是单纯的虚荣,它是一种社会资本,是维持社会地位、影响他人行为的关键要素。作者通过大量的历史文献、社会调查和生动的故事,揭示了这些非正式的社会规范是如何在个体与群体之间流转,并最终塑造了社会结构和权力分配。每一次翻阅,都能从中找到新的启发,仿佛在我的脑海中打开了一扇扇曾经紧闭的窗户,让我得以窥见中国社会运作的底层逻辑。这本书对我而言,不只是一次阅读体验,更是一次深刻的自我认知和对周遭世界的重塑。它让我开始反思,在追求个人发展和事业成功的同时,如何更好地理解并应对这些根深蒂固的文化力量,如何在尊重和利用这些社会机制的同时,保持自身的独立性和原则。

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这本书,绝对是一次智识上的震撼。作者在《人情、面子与权力的再生产》中,以一种极其精妙的方式,将我们日常生活中习以为常的“人情往来”和“面子功夫”,剖析成了关于“权力”如何得以维系和传承的深刻论述。我曾以为我对中国人情社会有了一定的理解,但这本书彻底颠覆了我原有的认知。作者并非简单地描述现象,而是从“权力”的视角出发,揭示了人情和面子在中国社会中扮演的并非仅仅是润滑剂的角色,而是构建和再生产权力体系的基石。他强调的“再生产”概念,让我明白了,权力并非一成不变,而是通过个体在日常交往中对人情资源的投入和回报,通过在社交场合的微妙博弈和对“面子”的维护,得以自我更新和延续。书中的论述逻辑严密,案例丰富,从古代的政治运作到现代的商业竞争,都清晰地展现了人情和面子在权力流转中的核心作用。那些看似微不足道的“欠人情”或“给面子”的行为,在作者的解读下,都变成了维系和扩张权力网络的关键环节。这本书让我开始深刻反思,在追求个人发展和实现价值的过程中,如何更好地理解和运用这些“潜规则”,如何在遵循社会规范的同时,保持自身的独立思考和批判精神。它是一本能够帮助我们更深刻地洞察中国社会运行奥秘的必读书籍。

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我最近读完一本名为《人情、面子与权力的再生产》的书,让我对中国社会的人际交往模式有了全新的认识。在这本书之前,我一直以为“人情”和“面子”仅仅是中国文化中的一些礼节性的东西,是人与人之间的一种情感纽带。然而,作者通过系统性的梳理和深入的分析,揭示了它们在权力结构形成和维持过程中的核心作用。书中的论述非常有说服力,作者并没有简单地罗列现象,而是将这些看似日常的社会互动,上升到了对权力运作机制的深刻解读。他强调了“再生产”这个概念,意味着权力并非一成不变,而是通过个体在日常生活中不断地建立、维护和利用人情面子,得以自我更新和传承。我特别欣赏作者对“关系”和“网络”的阐释,它不仅仅是简单的熟人堆积,更是一种动态的、策略性的资源,能够被用来获取、巩固和扩张影响力。而“面子”也不是纯粹的虚荣,它是一种重要的社会资本,是维持社会地位、影响他人判断的关键要素。每一次的付出和接受,每一次的维护和妥协,都可能是在参与这场隐秘的权力游戏。这本书让我开始重新审视自己在社交场合的言行,反思我与他人的互动模式,并对那些在商业谈判、职场晋升、甚至家庭关系中扮演着重要角色的“潜规则”有了更深刻的理解。它是一本引人深思的书,能够帮助我们更好地理解中国社会的运行逻辑。

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《人情、面子与权力的再生产》这本书,是一次对中国社会深层肌理的精密探究。作者以其独特的视角和深厚的学养,将“人情”、“面子”这两个我们生活中最熟悉的元素,赋予了全新的解读,将其置于“权力”的宏大叙事之下。我曾以为我对人情世故略知一二,但读完这本书,才发现自己之前的理解是多么的片面和肤浅。作者巧妙地将这些看似微观的人际交往现象,上升到了对社会结构和权力运作的宏观分析。他强调的“再生产”概念,让我深刻理解了权力并非静止不变,而是通过个体在日常互动中不断地积累、传递和巩固人情,通过在社交场合精心维护和博取面子,得以自我更新和延续。书中的案例分析极为精彩,从古代官场的权力博弈,到当代商业社会的运作规则,无不展现了人情和面子在其中扮演的关键角色。它们不仅是维系社会关系的纽带,更是获取资源、巩固地位、影响决策的重要工具。这本书让我开始反思,在与人交往时,我是否仅仅在进行简单的情感交流,还是在无意识地参与到一场复杂的权力游戏中。它促使我更加审慎地对待每一次人情往来,更加精细地考量每一次对“面子”的付出与获取,并最终帮助我更深刻地理解中国社会的独特运行逻辑。

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这是一本让我爱不释手,又时常陷入沉思的书。作者在《人情、面子与权力的再生产》中,以一种极为精妙的方式,将我们日常生活中习以为常的“人情往来”和“面子功夫”,提升到了一个对社会结构和权力运作进行深刻解读的层面。我曾以为我懂得如何处理人情关系,懂得如何给他人留面子,但这本书让我意识到,这些行为背后有着远比我想象的更复杂、更深邃的逻辑。作者将“权力”的视角引入,使得对人情和面子的讨论不再停留在道德评判或行为规范的层面,而是指向了其在社会资本积累、群体认同构建以及权力结构维系中的关键作用。书中对“再生产”这一概念的反复强调,让我对其深刻的含义有了更清晰的理解:权力并非一成不变,而是通过个体在人情和面子这场无声的游戏中不断地选择、付出、回报,从而得以自我更新和传承。每一次与他人建立和维护关系,每一次在社交场合的言行举止,都可能是在参与这场隐秘的权力再生产。这本书让我开始警惕那些看似理所当然的社会规则,并促使我去思考,在遵循这些规则的同时,我如何能够保持批判性思维,如何能够避免被动地卷入某些权力循环。阅读这本书,就像是获得了一副特殊的眼镜,能够让我看清那些隐藏在日常表象之下的社会运行密码。

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初读《人情、面子与权力的再生产》,我曾被其宏大的议题和严谨的学术风格所震撼。然而,随着阅读的深入,我逐渐被书中那些鲜活的例子和深刻的洞察所吸引。作者并非高高在上的理论家,而是像一位经验丰富的社会观察家,用耐心和细腻的笔触,描绘出人情、面子与权力之间千丝万缕的联系。书中最令我着迷的部分,是对“面子”的剖析。它不仅仅是外在的礼仪,更是一种内在的自我认同和他人评价的集合体,是社会关系中的一种无形资产。为了维护面子,人们可以付出巨大的代价,而这种代价的付出,又恰恰成为了权力得以巩固的基石。作者通过对不同历史时期和不同社会阶层的案例分析,展现了面子在权力流转中的多重功能——它可以是拉拢人心的工具,可以是打击对手的武器,也可以是维系群体凝聚力的纽带。而“人情”,更是这种权力再生产的血液,它在不同个体和群体之间流动,构成了社会交往的润滑剂,也塑造了权力分配的格局。这本书让我意识到,在中国社会,很多时候,理解和掌握“人情”的运作,比掌握显性的技能更为重要。它让我开始关注那些隐藏在日常对话和社交互动背后的深层含义,并对自身在其中扮演的角色有了更清醒的认识。

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这是一本颠覆我原有认知、让我不断拍案叫绝的书。作者在《人情、面子与权力的再生产》中,以一种极具穿透力的洞察力,揭示了中国社会中“人情”与“面子”如何与“权力”的再生产紧密相连。在读这本书之前,我一直认为人情和面子只是人际交往中的一种润滑剂,是维系社会和谐的手段。但作者用详实的案例和深刻的理论分析,让我明白,它们更是权力得以维系、流动和传承的根本机制。书中最令我震撼的是对“权力”的定义,它并非仅仅是地位和头衔,而是一种深植于人际互动中的影响力,是能够左右他人行为、获取资源的隐形力量。而人情和面子,正是这种隐形力量得以运作和扩散的载体。作者反复强调的“再生产”,让我意识到,权力并非 static,而是通过个体在日常生活中不断地施予、接受、回报、维系人情,通过小心翼翼地维护和博取面子,得以自我更新和延续。这种持续的实践,构成了一个复杂的权力网络,将个体紧密地联系在一起。这本书让我开始重新审视自己过去的许多经历,发现原来很多看似随机的事件,背后都有着人情面子与权力运作的影子。它促使我思考,在这样一个社会环境中,如何更好地理解和应对这些无形的力量,如何平衡个人利益与社会关系,如何既能顺应规则,又不失批判性。

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《人情、面子与权力的再生产》这本书,像一把锋利的解剖刀,将中国社会中那些根深蒂固的、却又常常被回避的议题,一一呈现在读者面前。作者以严谨的学术态度和生动的叙事风格,将“人情”、“面子”这两个我们耳熟能详的词汇,与“权力”的运作机制紧密地联系在一起。在我看来,这本书最大的价值在于它提供了一个全新的视角来理解中国社会的运作。它并非简单地批判或赞扬,而是试图去解释这些现象背后的逻辑。作者强调的“再生产”,让我深刻地认识到,权力并非一朝一夕形成,而是在无数次的日常人际交往中,通过个体对人情和面子的运用,得以代代相传,自我巩固。那些看似微不足道的“欠人情”或“给面子”的行为,在作者的解读下,都变成了维系和扩张权力的重要手段。我特别对书中关于“社会资本”的论述印象深刻,它让我意识到,良好的人际关系和声誉,在中国的社会环境中,往往比显性的物质资源更能带来长远的影响力。而维护这些资本,则离不开对人情和面子的精妙把握。这本书让我开始反思,在追求个人成功和职业发展的同时,如何更好地理解和运用这些“潜规则”,同时又不至于迷失自我,保持独立思考的能力。它是一本能够改变你看待世界方式的书。

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如何把人人皆知的常识变为学术,这是一个问题。

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: D668/1292

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宏大没有支撑,社会学没有实证

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唉。。。连翟老师的书都不全。。。

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翟老大果然是很牛的。本土研究任重道远。

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