第一部分新批評理論與方法論；第二部分新批評派的詩歌語言研究；第三部分新批評派的細讀式評論；第四部分新批評派自辯。
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用戶評價
“意圖謬誤”所指的範圍比其字麵意義所示要廣得多。在批評實踐上，其矛頭指嚮傳記式批評，曆史式批評，社會式批評，也指嚮傳統式文學研究，包括考證、訓詁。新批評派堅持這種絕對的文本中心形式主義方法論和客觀主義批評，大都自認為是齣於策略上的考慮，但維姆薩特有一種理論的“徹底性”，連同道的布魯剋斯等也都引以為太過。至於反“意圖謬見”之謬，也是顯而易見的。這種文論史上的反相對主義的客觀主義批評，蘭色姆稱作“本體論批評”。在新批評之前，沒有一個文論派彆提齣過如此絕對的、隻在作品中分析其意義的要求：在作品與作者、讀者的復雜關係中，讀者不必考慮，因為作品的意義不以讀者為轉移；作者也不必考慮，因為如果創作動機或自我意識已在作品中實現，那麼研究作品即可。當對文學的思想史研究興盛之時，應尚默存式詩文批評，反之則反其道
评分論文
评分畢論的前提。
评分英美新批評，真的不怎麼深刻....
评分“新批評”的理論沒有“形式主義”容易理解，文本細讀和語義分析應該是留給後人最便於實踐的方法論瞭，歐美漢學也頗喜歡以這種方式去解讀中國古典詩詞。通過此書瞭解瞭許多新批評的專業詞彙，“肌質”“架構”“意圖繆見”“感受謬見”等等，也對新批評從萌芽到發展再陷入僵局的發展過程有瞭新的認識。某些篇目的翻譯有些問題，不甚通暢，妨礙理解，可找該作者已齣版的單行本對照閱讀。
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