戲曲選粹

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出版者:國家出版社
作者:曾永義
出品人:
页数:591
译者:
出版时间:2002
价格:NTD 500.00
装帧:平装
isbn号码:9789573607458
丛书系列:
图书标签:
  • 戏曲
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具体描述

「選劇多元化」與「舞台生命力」是編注本書的主要原則,書中所選三十四個劇目涵蓋了各類劇種,

有元明清雜劇、明院本、宋元南戲、明清傳奇和京劇,

藉此以明歷代戲曲體製劇種之規律,

並從而以見戲曲史發展之概況。

而劇目的編選,一則重其經典性,一則考量其於劇場之演出,使學生方便於臨場觀摩,或利用視聽資料之輔佐;

則其於戲曲之學習,案頭場上兩顧,不僅止於紙上談兵。

本書的編輯旨在普及戲曲教育,

書中將所選劇目依「劇種」各自歸類,

每個劇目分「作者」「題解」、「劇本」「注釋」四部分,「題解」之中包括了版本戲曲基本常識和簡要賞析,

對於讀者自修、老師課堂講授和學生的學習,都有很大助益

《梅影留香:戏曲瑰宝集》 一、 引言:戏曲之美,穿越时空的璀璨 戏曲,作为中华民族最具代表性的传统艺术形式之一,承载着悠久的历史文化,汇聚了文学、音乐、舞蹈、表演、造型等多种艺术元素。它以独特的舞台表现手法,生动地刻画人物,淋漓尽致地展现情感,将中华民族的智慧、审美与情感凝聚其中。千百年来,戏曲在民间广为流传,成为滋养民族精神的重要源泉。 《梅影留香:戏曲瑰宝集》并非一部戏曲的学术论著,也不是一套完整的戏曲剧目汇编。它更像是一扇窗,带领读者窥探戏曲世界中那些令人心动、值得珍藏的片段与风貌。在这里,我们不逐一罗列具体的剧目名称,也不深入解析某一个剧种的繁复体系,而是试图通过精选的篇章,展现戏曲艺术的独特魅力、丰富内涵以及其背后所蕴含的时代精神和人生哲理。本书旨在唤醒读者对传统戏曲的兴趣,让更多人有机会领略那“一低头一抬眼,便道尽千古事”的舞台艺术之美。 二、 唱念做打:精妙绝伦的艺术语言 戏曲的魅力,很大程度上在于其高度提炼、象征化的艺术语言——“唱、念、做、打”。这四个要素并非孤立存在,而是相互融合,共同构筑起生动而富有表现力的舞台画面。 唱: 戏曲的“唱”是情感宣泄的直接载体。无论是咿呀婉转的婉转低吟,还是高亢激越的激昂抒情,都通过精准的旋律、节奏和音韵,将角色的内心世界毫无保留地展现在观众面前。不同的声腔,如京剧的二黄、西皮,昆曲的流水、官僚,越剧的尹派、袁派,粤剧的粤调,都有其独特的韵味和表现力。这些唱腔,不仅仅是优美的旋律,更是角色的灵魂所在,它们伴随着角色的命运起伏,时而哀怨缠绵,时而慷慨激昂,时而诙谐风趣,将观众带入角色的人生际遇。在《梅影留香》中,我们遴选的片段,或聚焦于人物情感爆发的唱段,或展现技艺高超的流水板,让读者在文字中也能感受到那穿越时空的歌声。 念: 戏曲的“念”,即念白,是角色内心活动和故事情节推进的重要手段。它不同于日常口语,而是经过高度艺术加工,讲究韵律、语气和节奏。角色的念白,或抑扬顿挫,或急促有力,或娓娓道来,每一个字都经过推敲,每一个词都饱含深意。它能交代背景,能刻画人物性格,也能烘托气氛。一个简单的“站住”,可能蕴含着警惕、愤怒或盘问;一句“且慢”,则可能预示着转机或危机。这些充满艺术张力的念白,是理解角色心境和剧情发展的关键。 做: “做”,即表演,是戏曲最直观的艺术呈现。它包括人物的眼神、表情、身段、步伐、手势等一切肢体语言。戏曲的“做”高度程式化,每一个动作都有其特定的含义和规范。一个眼神,可以传递惊喜、悲伤、警觉;一个水袖的甩动,可以表达愤怒、哀愁、喜悦;一个箭步,可以展现勇猛或迅捷。这些经过千锤百炼的程式化表演,精准而富有表现力,将人物的情感和内心世界具象化,让观众一目了然。 打: “打”,指的是武打和翻跌技巧。在许多戏曲剧目中,武戏占有重要地位,其精彩的武打场面,不仅展现了演员的功力,也为剧情增添了紧张和刺激。无论是刀光剑影的兵刃交锋,还是腾挪闪转的腾空翻跌,都充满了力量感和美感。这些技巧的运用,需要演员具备高超的身体素质和扎实的功底,是对戏曲艺术一种极致的挑战。 《梅影留香》通过精炼的文字描述,试图勾勒出这些“唱、念、做、打”融为一体的生动场景。读者可以在字里行间,想象那台上演员如何通过身段的舒展,唱腔的起伏,念白的抑扬,将一个鲜活的人物呈现在眼前。 三、 人物画廊:千姿百态的世间百相 戏曲最动人的地方,莫过于其笔下塑造的众多栩栩如生的人物形象。这些人物,或忠肝义胆,或聪明伶俐,或悲情缠绵,或奸诈狡黠,他们构成了丰富多彩的社会图景,映射出人性的不同侧面。 英雄豪杰: 舞台上,总有那么一些顶天立地的英雄人物。他们或为家国大义,舍生忘死;或为情义二字,肝胆相照。他们的形象,常常伴随着高昂的唱腔和矫健的身姿,传递出正义凛然、无所畏惧的精神。这些人物,是观众心中理想化的投射,代表着一种勇于担当、坚守原则的价值追求。 红颜知己: 戏曲中的女性角色,也同样光彩照人。她们或温柔贤淑,或聪慧伶俐,或坚韧果敢。她们的命运,往往与剧情的跌宕起伏紧密相连,她们的爱情,常常成为故事中最动人的篇章。从为爱坚守的女子,到为国献身的巾帼,她们用自己的方式,书写着属于自己的传奇。 文人墨客: 舞台上也少不了才情横溢的文人雅士。他们或寄情山水,或挥毫泼墨,或因政治风波而命运坎坷。他们的身上,承载着对美好事物和理想境界的追求,也反映了特定时代文人的生存困境和精神写照。 市井小民: 戏曲同样关注底层民众的生活。那些淳朴善良的劳动人民,那些幽默风趣的街头巷尾之人,他们用自己的生活智慧和乐观态度,为戏曲增添了浓厚的生活气息。他们的故事,真实而感人,折射出普通人坚韧的生命力。 《梅影留香》中的文字,并非仅仅是对角色的浅显描述,而是试图捕捉这些人物的关键性格特征,展现他们独特的精神气质,以及他们在特定情境下的情感波动。读者可以通过这些文字,感受到不同人物的喜怒哀乐,理解他们的人生选择,并从中体会人性的复杂与多样。 四、 情感世界:爱恨情仇的千古绝唱 戏曲的灵魂在于情感。它以最直接、最浓烈的方式,表现人类最复杂、最深刻的情感,将人性的爱恨情仇演绎得淋漓尽致。 生死离别: 离别,是戏曲中永恒的主题。无论是战场的诀别,还是天涯的相思,都充满了无尽的哀愁。生离的痛苦,死别的悲伤,在戏曲中被放大,成为动人心魄的绝唱。那一曲曲送别的歌,一声声呼唤的名字,都牵动着观众的心弦。 忠贞爱情: 爱情,是戏曲中最动人的旋律。从梁祝化蝶的凄美爱情,到白蛇传的跨越时空的爱恋,戏曲中的爱情故事,或缠绵悱侧,或轰轰烈烈,都展现了人类对真挚情感的渴望与坚守。这些爱情,超越了世俗的界限,成为永恒的传奇。 家国情怀: 戏曲也常常承载着家国情怀。当民族危难之时,英雄人物挺身而出,他们的忠诚、勇敢和牺牲精神,激荡着观众的热血。对故土的热爱,对和平的渴望,在戏曲中得以升华,成为一种深沉的情感力量。 人性善恶: 戏曲更是人性的百科全书。它毫不避讳地展现人性的光明与黑暗。有忠诚与背叛,有善良与邪恶,有宽容与仇恨。通过对善恶的刻画,戏曲引导观众思考人性的本质,并传递出积极的价值导向。 《梅影留香》通过精选的片段,触及这些丰富的情感维度。文字的背后,是演员投入的表演,是音乐的烘托,是观众的情感共鸣。我们希望通过这样的呈现,让读者在阅读中,也能感受到那些穿越时空的情感力量,体会戏曲艺术在情感表达上的独特魅力。 五、 舞台之外:文化传承的载体 戏曲不仅仅是舞台上的艺术表演,它更是中华优秀传统文化的重要载体。每一个剧种,每一个剧目,都蕴含着丰富的历史信息、民俗风情、哲学思想和道德观念。 历史的回响: 许多戏曲剧目取材于历史故事,它们通过艺术化的演绎,将历史人物和事件呈现在舞台上,让观众在欣赏艺术的同时,也能了解历史,感受历史的温度。 民俗的风情: 戏曲的服装、道具、唱腔、表演,都深深地打上了地域文化的烙印。它们反映了不同地区的风俗习惯、生活方式和审美情趣。 哲思的启迪: 许多戏曲剧目,都蕴含着深刻的哲学思想和人生哲理。它们通过故事的讲述,引导观众思考人生的意义,生命的价值,以及世事的无常。 道德的教化: 戏曲中的人物塑造和情节发展,常常传递着积极的道德观念,如忠孝仁义、勤劳勇敢、诚实守信等。它们在潜移默化中,对观众进行道德教化。 《梅影留香》作为一本戏曲的选粹,并非要详尽介绍每一个方面,而是希望通过其选取的篇章,能够触及这些文化层面的亮点,让读者在欣赏精彩的艺术的同时,也能感受到中华文化的博大精深。它是一次对传统艺术的回溯,一次对文化根脉的寻访,一次对民族精神的致敬。 六、 结语:梅影依稀,香韵悠长 《梅影留香:戏曲瑰宝集》旨在打开一扇窗,让读者得以一窥中国戏曲艺术的迷人世界。在这里,没有枯燥的学术分析,没有冗长的剧本原文,只有那些精炼的文字,勾勒出舞台上的生动景象,塑造出鲜活的人物形象,演绎出动人的情感故事,并间接传递出深厚的文化底蕴。 如同梅花虽已凋零,其淡雅的香气却能穿越时空,留存于空气之中,这部选粹,希望也能留给读者一种意犹未尽的感受,一种对戏曲艺术的美好向往。愿这份“梅影留香”,能成为您探索戏曲世界的一份小小引子,点燃您对这门古老艺术的好奇与热爱。

作者简介

王安祈

台灣大學文學博士,曾任清華大學中文系主任、國科會中文學門召集人,現任清華大學中文系所教授及國立國光劇團藝術總監。與著名京劇表演藝術家合作,編有京劇劇本《紅樓夢》等十餘部,擔任國光劇團藝術總監期間,規劃「禁戲匯演」等一系列傳統京劇主題,新編實驗京劇小劇場《王有道休妻》、《青塚前的對話》,與趙雪君合編《三個人兒兩盞燈》、《金鎖記》。學術研究獲國科會傑出獎,劇本屢獲教育部文藝創作首獎、新聞局金鼎獎,並獲頒青年獎章、國家文藝獎,當選十大傑出女青年。

著有《當代戲曲》、《臺灣京劇五十年》、《金聲玉振──胡少安京劇藝術》、《傳統戲曲的現代表現》、《明代戲曲五論》、《明傳奇劇場藝術》等;劇本集《國劇新編──王安祈劇作集》、《曲話戲作──王安祈劇作劇論集》。

目录信息

读后感

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用户评价

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我向来对那种充满异域风情和历史厚重感的作品情有独钟,而这部作品简直是为我量身定做的。作者似乎花了极大的精力去研究某个特定地域的民俗、宗教符号和古老的仪式。书中对自然环境的描绘,简直达到了“物我两忘”的境界,那些高耸入云的山脉、湍急流淌的河流,它们不仅仅是背景,它们本身就是拥有强大意志的“角色”,影响着所有人的命运。阅读过程中,我多次停下来,上网去查阅那些书中提到的神祇和节庆,作者的细节考据之严谨,让人肃然起敬。最让我动容的是,即便有着如此强烈的地域色彩和神秘氛围,故事核心表达的却是人类共通的情感——关于牺牲、传承与救赎的主题。它像一首史诗,既有庙堂之高的宏大叙事,也有市井之间的烟火气,两者完美地融合在一起,形成了一种既遥远又亲切的阅读体验。我强烈推荐给所有热爱文化探索和史诗叙事的读者。

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我的阅读习惯通常偏向于逻辑清晰、结构严谨的非虚构类书籍,所以这次尝试纯粹的文学小说,其实是带着点“冒险”心态的。令人惊喜的是,这本书的叙事结构本身就像一个精密的机械装置,每一个章节、每一个角色之间的互动,都像齿轮一样咬合得天衣无缝。它不是线性的时间叙述,而是采用了多重视角和闪回的手法,将一个跨越数十年的家族秘密,层层剥开。刚开始看的时候,我有点跟不上这种跳跃感,需要经常回头查找前文的线索,但一旦适应了作者的叙事节奏,那种“拼图完成”的成就感是无与伦比的。作者高明之处在于,他让你在不同的时间点和人物认知中切换,最终自己去脑补出那个完整的真相。这是一种非常高段位的互动式阅读体验,它不直接喂给你答案,而是让你成为真相的共同创造者。这本书读完后,我感觉自己的思维模式都似乎变得更灵活了,这种智力上的挑战感,是我在其他小说中很少体验到的。

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这本书给我带来的感受是复杂而沉重的,它像一剂猛药,直击现代人精神上的某种空虚感。作者似乎对现代社会的某种异化现象有着深刻的洞察力。书中的场景大多设定在一些被遗忘的角落,那些老旧的工厂、废弃的疗养院,弥漫着一种强烈的、挥之不去的衰败美学。语言风格上,它毫不留情地揭示了人性的脆弱和环境对个体塑造的残酷性。那些对话,短促、尖锐,充满了潜台词,常常让你在读完一个段落后,需要停下来,深深地呼吸一口气,才能消化其中蕴含的巨大情绪能量。我不得不说,这本书的阅读体验并不“轻松”,它会让你感到不适,会让你直面那些不想承认的阴暗面。但正因如此,它的艺术价值才显得如此珍贵。它不是用来逃避现实的,而是用来更清晰地看清现实的。对于那些寻求文学深度和思想冲击的读者来说,这是一部不容错过的杰作。

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坦白说,我一开始对这本书抱持着一种谨慎的期待,毕竟现在市面上充斥着太多故作高深的“文学作品”,内容空洞,辞藻堆砌。然而,这本书彻底颠覆了我的偏见。它最吸引我的地方在于其世界观的构建——那个架空的国度,虽然有着熟悉的东方韵味,却又充满了作者独到的想象力。建筑风格、社会阶层、甚至是货币体系,都设计得逻辑自洽,严密到让人拍案叫绝。我花了大量时间去研究地图和族谱,仿佛在进行一场历史研究。更值得称道的是,作者在宏大的背景叙事下,从未忘记个体生命的重量。那些身处时代洪流中的小人物,他们的挣扎、他们的爱恨,都被描绘得栩栩如生,他们的命运与整个帝国的兴衰交织在一起,构成了一幅波澜壮阔又充满人情味的画卷。这本书需要耐心,它不是那种可以快速翻阅的快餐读物,它要求读者沉浸其中,去体会那些细微的文化差异和历史张力。如果你喜欢那种能让你全身心投入,并愿意为之付出思考的作品,那么这本书绝对不容错过。

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这部小说简直是文字的盛宴,作者的叙事功力深厚得令人咋舌。我几乎能闻到故事里旧日庭院里的檀香,听到角色们衣袂拂动的声音。情节的推进不是那种一蹴而就的直白,而是像解开一件精美的古董,每一层都有新的惊喜和历史的痕迹。特别是对人物内心世界的刻画,细腻得让人心疼。主人公在抉择关头那段长达数页的心理独白,与其说是文字,不如说是将一个人的灵魂赤裸裸地摊开在你面前,让你不得不去审视那些被我们日常忽略的道德困境和人性幽微之处。这本书的节奏把握得极好,时而如疾风骤雨,冲突爆发得令人喘不过气,时而又陷入一种近乎冥想的缓慢,让人有足够的时间去回味那些稍纵即逝的美好瞬间。读完后,我感觉自己仿佛经历了一场漫长而深刻的洗礼,那些书中的场景和人物,已经深深地烙印在了我的记忆里,成为了我理解世界的一个新的参照系。我已经迫不及待地想知道作者的下一部作品会带给我们怎样的惊喜,因为可以肯定的是,那绝不会是一次平庸的阅读体验。

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