符號帝國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


符號帝國

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羅蘭·巴特
商務印書館
孫乃修
1994-2
164
8.20元
平裝
商務新知譯叢
9787100016810

圖書標籤: 符號學  羅蘭巴特  日本  哲學  羅蘭·巴特  文化研究  羅蘭•巴特  文化   


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发表于2024-05-17

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圖書描述

《符號帝國》是羅蘭·巴爾特以符號學觀點寫成的一部具有比較文化研究性質的著作。他把日本人日常生活的各麵——諸如語言、飲食、遊戲、城市建構、商品的包裝、木偶戲、禮節、詩歌(即俳句)、文具、麵容等等——均看作是一種獨特文化的各種符號,並且對其理論含義做瞭深入的思考。

巴爾特以一個異邦人的身份進入日本,並對這個東方國度進行全方位的想象。在想象之前,或在想象之初,他已經毫無保留地將接下來要做的事——寫作——歸結為禪宗中的“悟”,即,“抽光一切意義”,達到“意義的丟失”。很顯然,他無比留戀“能指符號”,即,意義的載體。

在巴爾特看來,作為載體的能指符號構建瞭日本文化,而日本文化現象之精髓則是帶有禪宗意味的空無性。本書的繁體版書名《符號禪意東洋風》明確地突齣瞭禪意。同樣,本書各章節的命名也顯得“空無”,比如,“未知的語言”、“用不著言辭”、“沒有中心的菜肴”、“空洞”、“市中心、空洞的中心”、“沒有地址”、“有生命/無生命”等等。巴爾特並沒有就符號或是禪意泛泛而談,而是聰明地將理論融入日本人的生活:他從難懂卻迷人的日語中看到印度的禪(dhyana);從密度疏朗的日式湯水中悟齣“書寫”性;從日本菜雞素燒的做法和吃法中得齣日本菜無中心;從天麩羅的命名中斷定此乃“空洞的符號”;從日本木偶戲中讀齣戲劇的空無性;從日本禮儀中得到“禮貌”是一種宗教,是“‘空無’的一種體現”;從禪宗的分支俳句中透析意義的空無……

正是這些意義空洞的符號以其獨特的組閤,纔形成瞭並不空洞的東洋文化。如蘇珊·桑塔格所說,巴爾特也是位唯美主義理想者。他自然不是將日本看成唯美國度的第一人,但《符號帝國》一書的確包含瞭他對日本唯美主義色彩的欣賞。日本的語言是美的,“保留著一種迷人的豐富性、流動性和微妙性”;日本的菜肴是美的,“顔色,美感,觸感,外觀,和諧,味道,這裏要什麼有什麼”。

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用戶評價

評分

大部分不知所雲。 作者努力通過他觀察的零星片段,加上個人臆想,試圖錶達某種抽象的玄妙的哲理,然而是徒勞的,費解的。

評分

符號學被解構主義武裝起來,試圖從東方的禪宗(常常錶現齣底部、本質和內核的“空無”)尋找反對西方邏各斯中心主義的力量。在西方,由於一神論及本質(科學、人、理性)主義的發展,能指的自由被阻礙瞭兩韆多年。日本文化擺脫瞭西方對於清晰意義的迷戀:這種迷戀可以被降格為探究物體中的意義、能指中的所指。逃離意義的日本在空洞的語言符號(空符號)中愉快漂浮,隻有錶麵而沒有隱含的最終所指的俳句是一種純粹的寫作,整個日本也是一個超越傳統解讀試圖找到的意義的不可讀(但可寫)的文本。這一文本中的符號沒有固定在中心或超驗所指上,身體、書寫、流動、實踐在其中得到瞭強調(伴隨著一神論的倒下),麵對這種文本(可寫性文本),讀者必須變成作者,重新創造文本,在文本上運用他自己的臨時的結構、模式及意義。

評分

排瞭近十年的閱讀計劃,一直都有這本書,真正讀起來卻覺得味同嚼蠟。

評分

我們生活在一個符號的帝國~

評分

排瞭近十年的閱讀計劃,一直都有這本書,真正讀起來卻覺得味同嚼蠟。

讀後感

評分

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評分

刚开始看还以为看错了书,里面讲的怎么都是日本的文化,查过后,没看错,就硬着头皮看完了,看到结尾译者写到这是罗兰用日本文化来作为例子来阐述符号,虽然对符号还是没怎么搞懂,收获的是一些日本的文化符号和作者对周围事物的态度,收益匪浅。  

評分

先来看一段对话吧,是一个日本教授就九鬼周造对欧洲美学的态度向海德格尔的提问。 日:从欧洲回来后,九鬼伯爵曾在东京作过一些关于日本艺术和诗歌的美学讲座。讲课稿集成一本书出版了。在这本书中,他试图借助欧洲美学来考察日本艺术的本质。 海:但在这样一个计划中,我们可...  

評分

評分

简直差到底了!太无耻了,居然和罗兰巴特的书一个名字,TMD也不看自己什么货色,诱骗我买了这本书,印的跟盗版的一样!太生气了!大家不要买!!!!!!  

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