具体描述
本书分为上下篇：上篇是对西方现代哲学的习得；下篇是对西方文学艺术的阅读。两者几乎是语言与语境、对象与活动的关系。一种“不得其门而入”的感觉正是作者回归“现代汉语言”之路的不懈努力的写照，也是20世纪80年代的某一类人的某一种求学记实：“个人的真实性及其限度”，一个几近悖论式的生存两难。
作者简介
张志扬，1940年生，武汉人，现任教于海南大学社会科学研究中心社会伦理思想研究所。1980年，全国招考500名社会科学研究人员，他以助理研究员资格被录入湖北省社会科学院哲学研究所，从事现代德国哲学研究工作。1986年调入湖北大学德国哲学研究所，职任研究员。1994年调入海南大学社会科学研究中心。中国现象学专业委员会学术委员。浙江大学人文学院、同济大学哲学系兼职教授。
主要研究方向为：
(1)重审西方形而上学史的语言之维，得出"语言的两不性"，即语言既不能证实本体也不能证伪本体，使本体论和虚无主义失去理论根据;
(2)惊奇苦难向文字转换时的失重状态，从"创伤记忆"入手，研究记忆质性从过去时同一性转向将来时偶在性的条件，并把这看作是中国现代哲学的门槛;
(3)发掘西方哲学史中的"偶在性"资源，提出非同一非辨证的悖论式"偶在论"，先是为了消极地作为现代性理论建构的检测与防御机制，后才意识到它的积极意义在于，可以审视所谓"西学东渐"中的四次主要重述(黑格尔/马克思、尼采、海德格尔、施特劳斯)，进而审理当今普世面临的"古今之争"及其背后的"诸神之争"难题，为了寻求不同于"非此即彼"的另类出路;
(4)区分"现代中国哲学"(包括新儒家、现代儒家伦理、马克思主义新儒家、毛泽东思想等意识形态)和"中国现代哲学"，从三个维度上(语言的界面性、超验的中立性、个人的自律性)探讨建立"中国现代哲学"的基础与形式;
(5)提出汉语言哲学，除了现代汉语能说与应说的实践，还着手检讨以《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《传习录》为文本的语式分析，即不走"论语集释"注疏章句字义的路子，而是专注语式的基本类型，以此分析儒家所代表的中国思维方式及其阐释与论证方式。
以上五点大都以文字的形式不同程度地见诸于著作或论文。后三点是目前关注的方向。由此可见，其学术虽有西学背景，但目的始终在于"中国现代哲学"的建立。
目录信息
前言：缺席者的漂泊
上篇
禁止与引诱——追问“原罪”之源
语义生成：维特根斯坦与海德格尔
浯言空间
评伽达默尔的萨尔茨堡讲演——关于艺术现象的人类学基础
论无蔽的瞬息——兼论诗人哲学家的命运
解释学的边界性——《伽达默尔译文集》序
是路，还是风?——《艺术作品的本源》在海德格尔思想转向中的意义
庄子怀疑论与西方怀疑论的差别
在黑格尔《美学》面前——作者、译者和读者的对话
《1844年经济学一哲学手稿》中的美学思想——关于美的本体论和认识论
下篇
维罗纳晚祷的钟声——读康·巴乌斯托夫斯基《夜行的驿车》
无常的毁灭与不朽的生命——读毛姆《月亮和六便士》有感于个性和天才
生存的两难处境——读易卜生《罗斯莫庄》
卡夫卡距离——读卡夫卡《城堡》、《法门》、《圣旨》
心灵为何焦灼?——读茨威格《心灵的焦灼》
托尔斯泰走了——读茨威格《逃向苍天》
视觉与思索——看《去年在马里昂巴德》与《放大》
在返回感觉之根的途中——解柯尔维尔不可官说的焦虑，
拒斥与神秘——评谷文达及其解读者
评“文化限制”论
后记
再版“跋”
· · · · · · (收起)
读后感
这是我读过的第一本张志扬的书。记得当年在书店里第一次看到这本书，我还有些不以为然，觉得书名有些故弄玄虚，表述上与当年流行的学术随笔、文化散文体比较类似，稍稍翻了一下，就把它放回了架中。过了好几个月，我在同一家书店又看到这本书。不知道为什么，当时对于这个书名...
评分这是我读过的第一本张志扬的书。记得当年在书店里第一次看到这本书，我还有些不以为然，觉得书名有些故弄玄虚，表述上与当年流行的学术随笔、文化散文体比较类似，稍稍翻了一下，就把它放回了架中。过了好几个月，我在同一家书店又看到这本书。不知道为什么，当时对于这个书名...
评分这是我读过的第一本张志扬的书。记得当年在书店里第一次看到这本书，我还有些不以为然，觉得书名有些故弄玄虚，表述上与当年流行的学术随笔、文化散文体比较类似，稍稍翻了一下，就把它放回了架中。过了好几个月，我在同一家书店又看到这本书。不知道为什么，当时对于这个书名...
评分这是我读过的第一本张志扬的书。记得当年在书店里第一次看到这本书，我还有些不以为然，觉得书名有些故弄玄虚，表述上与当年流行的学术随笔、文化散文体比较类似，稍稍翻了一下，就把它放回了架中。过了好几个月，我在同一家书店又看到这本书。不知道为什么，当时对于这个书名...
评分这是我读过的第一本张志扬的书。记得当年在书店里第一次看到这本书，我还有些不以为然，觉得书名有些故弄玄虚，表述上与当年流行的学术随笔、文化散文体比较类似，稍稍翻了一下，就把它放回了架中。过了好几个月，我在同一家书店又看到这本书。不知道为什么，当时对于这个书名...
用户评价
这本《门：一个不得其门而入者的记录》给我留下了极其深刻的印象，它不仅仅是一本书，更像是一次灵魂的探险。从翻开第一页的那一刻起，我就被一种难以言喻的吸引力攫住了。作者用一种近乎自白的方式，描绘了一个在现实与虚幻之间游走的个体，他仿佛被某种力量驱使，不断地寻找一个“门”，一个可以让他真正进入、获得理解、或是找到归属的入口。然而，每一次尝试，每一次靠近，都似乎被一股无形的力量阻挡，每一次努力都以一种令人心碎的“不得其门而入”而告终。这种反复的挣扎与失落，被作者细腻地刻画出来，让我感同身受。他笔下的“门”并非实体，而是象征着一种渴望，一种对意义的追寻，一种对生命奥秘的探求。有时，这扇门是人际关系中的隔阂，是理解的障碍；有时，它是自我认知中的迷茫，是内心深处的壁垒；还有时，它似乎就是生命本身，一个无法被完全参透的谜团。作者在字里行间流露出的那种困惑、焦虑，以及偶尔闪现的希望，都像电流一样穿过我的身体，让我不由自主地反思起自己的人生轨迹，那些我曾经努力过，但最终未能如愿的事情，那些我渴望跨越，却总是差一步的界限。这本书的语言非常独特，既有诗意的忧伤，又有哲学的思辨，还有一种孩童般的纯真与执着。我特别喜欢作者对那些微小细节的捕捉，比如一次偶然的顿悟，一次失落后的微小安慰，这些都让整个叙述更加真实，更加触动人心。它不是那种提供明确答案的书，而更像是在你心中播下一颗种子，让你在合上书本后，依旧沉浸在它的余韵中，去思考，去感受，去寻找属于自己的那扇“门”。
评分初读《门：一个不得其门而入者的记录》，我以为会是一部关于建筑或空间探索的文学作品，然而，事实远比这要复杂和深刻得多。作者笔下的“门”是一种更具哲学意味的隐喻，它代表着未知、机遇、理解、甚至是一种存在的可能。主人公的“不得其门而入”并非简单的失败，而是一种持续的、近乎宿命般的尝试与阻碍。这种体验，我相信许多人都曾有过。我们在生活中，总会遇到一些似乎唾手可得，但就是无法真正触及的东西。可能是某个难以解开的心结，可能是与某个重要的人之间无法弥合的裂痕，也可能是对自身才能的怀疑，导致我们无法在某个领域获得真正的认可。作者以一种近乎碎片化的叙事方式，将主人公内心的挣扎、观察到的外部世界以及对这些事件的感悟交织在一起。这种非线性的结构，反而更加贴合了主人公那种四处碰壁、却又不放弃追寻的状态。我尤其被书中关于“门”的多重解读所吸引。有时，它是通往一个新世界的入口，需要勇气和智慧去开启；有时，它又是对过去的一种告别，需要放下执念才能跨越。而主人公，似乎永远站在门前，窥探着门内的景象，感受着门内的气息，却始终无法推开它，进入其中。这种“近在咫尺，却远在天涯”的孤独感，被作者刻画得淋漓尽致。读这本书，就像是在观赏一幅抽象画，每一个笔触都充满了象征意义，需要读者自己去解读，去感受。它唤醒了我内心深处那种对超越、对突破的渴望，也让我对那些“不得而入”的经历有了新的理解，或许，那也是生命赠予我们的一种独特体验。
评分我被《门：一个不得其门而入者的记录》这本书所吸引，是因为它深刻地探讨了“渴望”与“失落”之间那微妙而又难以跨越的界限。主人公对“门”的不断探寻，以及每一次都以“不得其门而入”告终，让我仿佛看到了自己人生中的一些片段。作者以一种非常内省的视角，展现了主人公在追寻过程中所经历的种种情绪：从最初的充满希望，到过程中的犹豫和挣扎，再到最终的失落和无奈。我尤其欣赏书中对“门”的描绘，它并非单一的象征，而是随着主人公的内心变化而呈现出不同的形态。有时，它是一个可以被看见的入口，只是被锁住了；有时，它是一种感觉，一种对未知的召唤，却无法具体定位。主人公一次又一次地尝试，却始终无法找到开启“门”的钥匙。这种永恒的“求而不得”，被作者刻画得入木三分，让我体会到一种深刻的孤独感。然而，主人公并没有因此而完全放弃，他依然在观察，在思考，在用自己的方式去理解“门”的意义。这本书让我明白，有时候，所谓的“失败”，也是一种重要的经历，它让我们更加了解自己，也更加理解生命的多重可能性。
评分《门：一个不得其门而入者的记录》是一本让人沉思良久的书。它不是那种能让你在短时间内获得某种“顿悟”的作品，更像是一次漫长而细腻的心灵对话。主人公所经历的“不得其门而入”并非简单的挫折，而是一种贯穿始终的生存状态。他如同一个永恒的朝圣者，在无尽的迷宫中寻找着那扇传说中的“门”，它可能代表着真理、幸福、或者仅仅是一种存在感。作者用极其精炼却充满力量的语言，描绘了主人公每一次尝试开启“门”时的心境变化：从最初的充满希望，到过程中的犹豫与挣扎，再到最终的失落与不甘，以及偶尔闪过的对“门”本身的怀疑。我特别喜欢书中对“门”的描绘，它时而是具象的，比如一次意外发现的古老建筑，一次被锁住的书房；时而是抽象的，比如一个无法理解的眼神，一句未曾说出口的话语，一种无法言说的情感。这些“门”的出现，既是主人公内心焦虑的投射，也是他对外在世界探索的象征。他试图通过这些“门”来连接自己与外部世界，来证明自己的存在，来理解那些他无法理解的人和事。然而，一次又一次的尝试，都以相似的结局告终，这种循环往复的叙事，营造出一种深刻的宿命感，也让我不禁反思，人生中是否存在着一些我们永远无法跨越的界限？这本书并没有给出明确的答案，而是将这份困惑留给了读者。它让我看到了主人公的坚韧，也看到了他的脆弱，更让我看到了在追寻过程中，那些被忽略的美好和深刻的体验。
评分《门：一个不得其门而入者的记录》这本书，在我阅读的过程中，引发了我强烈的情感共鸣。主人公那种执着地寻找一扇“门”，却始终“不得其门而入”的境遇，在我看来，是现代社会中许多人的缩影。我们都渴望找到那个能够让自己真正融入、实现价值的“入口”，但现实往往充满了各种各样的阻碍和挑战。作者以一种非常写实且略带忧伤的笔调，描绘了主人公在不同情境下对“门”的追寻。这些“门”可以是人际关系中的隔阂，是职业发展中的瓶颈，甚至是自我认同中的迷失。每一次尝试，都伴随着希望和失望的交织。我特别欣赏书中对“门”的描绘，它时而清晰可见，时而模糊不清，有时甚至只是一种感觉，一种莫名的召唤。主人公的“不得其门而入”，并非他能力不足，而是仿佛被某种不可抗拒的力量所限制。这种无力感，被作者刻画得非常细腻，让我感同身受。这本书让我更加理解了那些在人生道路上不断碰壁的人们，也让我反思，或许所谓的“门”，并不是非要推开才能获得意义，而是“寻找”和“追寻”的过程本身，就充满了价值。它不是一本提供解决方案的书，而是一面镜子，照出了我们内心深处的渴望和困惑。
评分我之所以被《门：一个不得其门而入者的记录》深深吸引，是因为它不仅仅讲述了一个人找不到“门”的故事，更重要的是，它展现了在这个过程中，主人公是如何与自己的内心对话，如何理解和接纳那些“不得而入”的时刻。作者的叙事方式非常独特，他没有直接告诉你主人公的“门”在哪里，或者为什么找不到，而是通过大量的细节描写，让你自己去体会和感受。那些看似无关紧要的场景，那些主人公对周围环境的细致观察，都指向了那个核心的“不得其门而入”的困境。我尤其喜欢书中对“门”的多种解读。有时，它是一个客观存在的障碍，比如一个紧锁的牢笼；有时，它又是一个主观的精神壁垒，比如对自己的怀疑，对世界的误解。主人公一次又一次地试图跨越这些“门”，但总是差那么一点点，仿佛有什么东西在暗中阻挠。这种挫败感，被作者描绘得真实而令人心疼。但是，主人公并没有因此沉沦，他反而更加深入地去理解“门”的本质，去思考“为什么”是“不得而入”。这种反思，让他的追寻变得更加有意义，即使无法最终推开那扇门，他也从中学到了很多。这本书让我意识到，人生中很多时候，我们所谓的“失败”，其实是另一种形式的“抵达”，它让我们看到了事物的另一面，让我们更加理解生命的复杂和多维。
评分《门：一个不得其门而入者的记录》这本书，让我深陷其中，久久不能自拔。它讲述了一个关于“寻找”和“追寻”的故事，但这个故事的主角，似乎永远都无法真正抵达他所寻找的那个“门”。作者以一种极其内敛而又富有张力的笔触，刻画了主人公的内心世界。每一次他以为自己即将接近那扇“门”的时候，总会有某种意想不到的阻碍出现，将他再次推回原地。这种无尽的循环，营造出一种强烈的宿命感，也让我对主人公的命运感到深深的忧虑。我特别欣赏作者对“门”的象征性运用。这扇“门”不仅仅是一个实体，它更像是一种渴望，一种对未知世界的向往，一种对内心深处的自我探索。有时，它代表着爱情中的无法触及，有时，它代表着事业中的瓶颈，有时，它甚至代表着对生命本身意义的探寻。主人公在一次次的“不得其门而入”中，并没有完全失去希望，他依然在观察，在思考，在记录。他用一种近乎虔诚的态度，去感受那些“门”的存在，去理解那些“不得而入”的缘由。这本书不是那种提供解决方案的指南，它更多的是一种陪伴，一种对人生困境的深刻映照。它让我看到了主人公的孤独，也看到了他的坚韧，更看到了他在看似无望的追寻中所散发出的独特魅力。合上书本，我依然能感受到主人公那种对“门”的执念，以及那种“明知不可为而为之”的勇气。
评分这本书《门：一个不得其门而入者的记录》对我而言，是一次非常独特的阅读体验。它不像市面上很多宣扬“成功学”的书籍，直接告诉你如何“推开门”，而是带领你深入体验“不得其门而入”的整个过程，以及在这个过程中，一个人内心的变化与成长。主人公的“门”，对我来说，是一种对生命意义的追问，是对自我价值的探寻，也是对人与人之间理解鸿沟的深刻体悟。他不是那种轻易放弃的人，即使一次又一次地碰壁，也依然怀揣着希望，继续寻找，继续尝试。这种执着，既令人钦佩，又让人感到一丝悲凉。作者的笔触非常细腻，他捕捉到了主人公在每一次“不得其门而入”后的微小情绪波动，那些细微的失落、迷茫，以及在绝望中寻找一丝慰藉的努力，都展现得淋漓尽致。我特别喜欢书中对“门”的多元化理解。有时候，它是一个物理空间的入口，比如一扇紧锁的门，一个需要密码的房间；但更多时候，它是一种精神上的障碍，是一种沟通上的隔阂，是一种理解上的瓶颈。主人公就像一个永不停止的探索者，在不断地尝试与失败中，逐渐认识到“门”的复杂性和多面性。这本书让我明白了，有时候，所谓的“不得其门而入”，并不是因为自己不够努力，而是因为“门”本身就有着不为人知的秘密，或者，它根本就不为任何一个人而存在。它教会我，在追寻的过程中，或许更重要的是去感受过程本身，去体悟那些“不得而入”所带来的独特视角和深刻感悟。
评分《门：一个不得其门而入者的记录》这本书，为我打开了一个全新的思考维度。主人公对于“门”的执着探寻，以及一次次的“不得其门而入”，与其说是一种失败，不如说是一种深刻的生命体验。作者的叙事方式非常内敛而克制，他没有大肆渲染主人公的痛苦，而是通过大量的细节描写，让你自己去体会主人公内心的挣扎和失落。我特别喜欢书中对“门”的多重解读。有时候，它是一个物理空间的入口，比如一扇紧锁的古老房门；但更多的时候，它是一种精神上的隔阂，是一种难以跨越的理解鸿沟，甚至是一种对自我存在的怀疑。主人公在一次又一次的尝试中，并没有被击垮，反而更加深入地去探究“门”的本质，去理解“为什么”自己无法进入。这种不屈不挠的精神，以及在失败中获得的感悟，是这本书最打动我的地方。它让我看到，人生并非总是一帆风顺，很多时候，我们都会遇到“不得而入”的境地。但关键在于，我们如何去面对，如何去从中学习，如何去继续前行。这本书没有提供简单的答案，而是鼓励你去思考，去感受，去寻找属于自己的那扇“门”，即使最终无法推开，也要在追寻的过程中，找到属于自己的意义。
评分《门：一个不得其门而入者的记录》这本书，就像一首低沉而悠扬的乐曲，每一个音符都充满了故事和情感。主人公对“门”的执着追寻，以及一次次的“不得其门而入”，给我留下了深刻的印象。他不是一个被动接受命运安排的人，而是主动地去寻找，去尝试，去理解。然而，每次他都似乎被某种看不见的力量阻挡，无法真正跨入他渴望的那个世界。作者的语言风格非常独特，既有诗歌般的意境，又有散文般的细腻。他对“门”的理解也十分多元，有时是人际关系中难以逾越的鸿沟，有时是对某种生活方式的向往，有时更是对生命意义的探求。我尤其被书中对主人公内心活动的描写所打动。他不是那种会大声抱怨的人，而是将所有的失落、困惑和不甘，都化为内心的沉思和反刍。这种内敛的表达方式，反而让他的痛苦更加真切，更加动人。主人公的“不得其门而入”，让我思考，人生中是否存在着一些我们永远无法抵达的地方？或者，当我们执着于寻找一扇“门”时，是否反而错过了窗外的风景？这本书没有给出明确的答案，而是将这些问题抛给了读者，让我们在合上书本后，继续思考和探索。
评分张志扬这本书的价值在于它的时代性，在80，90年代能够写出海德格尔哲学的研究也是不容易。现在看来思想仍然太过琐碎，无法成一个系统，但是主题却十分明确，界限与界限之外仍然是一个十分有意思的话题，也是后现代被广泛研究的问题，尤其是阿甘本。
评分从圣经开始，到作者的哲学思考，可以称作一个哲学家的思考历程， 但是非常的纳闷的是中国哲学在这里的演变是一个断代， 从梁簌铭，从金岳霖，到邓晓芒，到唐君毅，到牟宗三， 哲学的路在中国的发展真的是不断的轮回，不断的尾随，却没有真正的建立， 这才是问题，这才是中国哲学现在的怪现象。。。。 有点吊书袋的感觉。。。。
评分对于没有哲学基础的我来说，有些话真的读不懂，但感觉有些话很有意思：“这个世界上 一半人恪守意义 一半人只有文字，我呢，既被意义所抛弃，又被文字所拒绝，反倒成了伊壁鸠鲁的游神，只存在于两者的空隙里” 也许 我也正处在窥门而未入的状态吧 不知其所以然 但稍略其意
评分那扇门，就在我面前
评分我认为这是一个真正懂哲学的人。因为他在以纯粹哲学的方式讨论哲学的核心问题，而不是引用一大堆学术著作和名词（这些都是哲学的尸体）。
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