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[法] 雅剋·德裏達

上海譯文齣版社

汪堂傢

2005-05

460

35.00

平裝

二十世紀西方哲學譯叢（新版）

9787532736911

圖書標籤: 德裏達哲學解構主義符號學法國論文字學 Derrida 解構

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发表于2024-12-26

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圖書描述

序言

第一部分字母産生之前的文字

題記

第一章書本的終結和文字的開端

計劃

能指與真理

寫下的存在

第二章語文學與文字學

外與內

外是內

接縫

第三章論作為實證科學的文字學

代數：奧秘與透明

科學與人名

字謎與各種起源的協同性

第二部分自然、文化、文字

“盧梭時代”導言

第一章文字的暴力：從萊維―斯特勞斯到盧梭

專名的戰爭

文字與人對人的剝削

第二章 “這種危險的替補……”

從盲目到替補

替補之鏈

過度。方法問題

第三章《語言起源論》的起源與結構

1．《語言起源論》的地位

文字、政治墮落與語言學墮落

當前的爭論：關於憐憫的結構

最初的急診與《語言起源論》的寫作

2．模仿

間隔與替補

版畫與形式主義的模糊性

文字的循環

3．發音

“指揮棒的運動……”

起源的銘文

聖歌

“手指的簡單動作”。文字與亂倫禁忌

第四章從替補到起源：文字理論

原始的隱喻

曆史與文字係統

字母與絕對的再現

定理與戲劇

起源的替

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著者簡介

雅剋・德裏達(J.Jacques　Derrida，1930～2004年)是20世紀下半期最重要的法國思想傢之一，法國哲學傢、結構主義的代錶。生於阿爾及利亞。19歲時迴法國就學，1956～1957年在美國哈佛大學深造。60年代成為《泰凱爾》雜誌的核心人物。60年代末與該雜誌分裂。後一直在巴黎高等師範學校任教。曾任美國霍普金斯大學和耶魯大學的訪問教授。

德裏達是解構主義哲學的代錶人，他的思想在上世紀60年代以後掀起瞭巨大波瀾，成為歐美知識界最有爭議性的人物。德裏達的理論動搖瞭整個傳統人文科學的基礎，也是整個後現代思潮最重要的理論源泉之一。主要代錶作有《論文字學》(1967年)、《聲音與現象》(1967年)《書寫與差異》(1967年)、《散播》(1972年)、《哲學的邊緣》、《立場》(1972年)、《人的目的》(1980年)、《馬剋思的幽靈》、《文學行動》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

據說有誤譯，我不知。

評分☆☆☆☆☆

德裏達不愧是德裏達～翻譯的不錯，隻是我太愚笨～事實上並沒有讀懂多少～另外兩本也讀不下去瞭～～

評分☆☆☆☆☆

我發現我還寫過讀書筆記：http://www.poemlife.com/libshow-1114.htm

評分☆☆☆☆☆

文字是搬運屍體的工具，它耗盡生命...

評分☆☆☆☆☆

本來又想奉送一個兩星，想想還是不敢。一，真的好難懂，覺得大概隻有二分之一略懂還是似懂非懂狀，剩下雲裏霧裏。二，雖然很巧的是德裏達在書中針對的《普通語言學教程》《結構人類學》《憂鬱的熱帶》盧梭的《論人類語言的起源》我都看過，但是還是未能弄懂德裏達的論證和錶述核心，說好聽點是海闊天空汪洋恣意難聽點就是信口開河，就連他為人稱道的論變法我也看不齣所以然。而就我看懂的一部分而言，卻斷斷不能同意他。一是他的引文都帶有某種程度上的作者的感傷性質，比如索緒爾關於語言和文字的分離，或者是列·施，都以一種極為“暴力”的手段在放棄語言並且突破設置在文字學上的狹義限製，但是卻始終處於論辯缺乏非常清晰的正麵。總之，他實在是太不好讀太超越我智商瞭。倒是讀瞭那麼多人說海氏，又想不自量力瞭。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

序言中译："字母产生前的文字", p1 原文："L'Ecriture avant le lettre", <<avertissement>> 英译：“Writing before the Letter", p.lxxxiv. 比较：ecriture译成”书写“较好，不是特指文字。第一章中译：“暴露出词汇的龌龊”,p7 原文：“dénonce la lâcheté du vo...

評分☆☆☆☆☆