图书标签: 人类学  林耀华  民族学  彝族  社会学  民族  历史  经典   

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人情味很浓的阶级关系，所谓阶级和阶级之间也并非像革命纲领所揭示的那样，很好看，我就喜欢这种薄薄的书

50年代以前的凉山。 经典的人类学读本！

我可能跟亲属制度有什么仇……一涉及到姻亲血亲称谓制我就晕了得算半天……

打冤家实在太有意思了，注意文化枢纽的概念。

很好看的民族志作品，向林先生看齐！

一部实地考察报告，约10万字，作者是我国20世纪伟大的民族学专家，留学哈佛，归国后在燕京大学任教。他1943年夏率团用一个半月考察大凉山黄茅埂两边的雷波和美姑，次年成书。夷族是解放前的称呼，“彝”是解放后开始使用的。林耀华考察的是凉山彝族的以诺部分，不涉及另外的圣...  

林耀华先生，中国民族志专家，凉山夷家显然是其学习欧美人类学归国后的力作，尤其是在测量夷家体质的表述上，还有这种研究程式也是向摩尔根等人类学家看齐，比如对氏族，家族，亲族的民族志研究。四十年代的凉山，当地土司，黑夷和汉族军阀混战，环境复杂。正如林先生所说“我...

林耀华先生，中国民族志专家，凉山夷家显然是其学习欧美人类学归国后的力作，尤其是在测量夷家体质的表述上，还有这种研究程式也是向摩尔根等人类学家看齐，比如对氏族，家族，亲族的民族志研究。四十年代的凉山，当地土司，黑夷和汉族军阀混战，环境复杂。正如林先生所说“我...

好看的一本，第一章区域看得有点晕，后面都还好，看得很顺，语言非常平实流畅 印象比较深的是阶级制度和婚姻制度 阶级制度是黑夷（统治阶级）和白夷（奴隶阶级）的关系，其实是有相互依存的一面，几乎不是压迫与被压迫的关系，这一章与之前历史课上的众多教育自然是很不同，记...