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读了三、四两章，介绍了北京温州村内的权力结构，官员－老板－外地人－社会组织间的关系。读的时候突然明白了为什么西方国家常常把中国定位为集体主义国家——这种发起组织、依靠组织、在组织内生存的九十年代运行方式，确实非常集体主义。｜另外，文笔太好啦，非常羡慕。

征人：大红门一日游！ps 我不应该有那么多槽的，都是项飙那本书害的……本来人家这是好书好论文……

都市人类学课程要求；略读；我的第一本英文专业书

打破成见，真的也不赖。但是电子书比hardcopy贵一倍，我真的很惊讶！

读了三、四两章，介绍了北京温州村内的权力结构，官员－老板－外地人－社会组织间的关系。读的时候突然明白了为什么西方国家常常把中国定位为集体主义国家——这种发起组织、依靠组织、在组织内生存的九十年代运行方式，确实非常集体主义。｜另外，文笔太好啦，非常羡慕。

京津冀一体化正在被热议。但中国作为一个中央集权制的国家，一切经济资源和文化资源都是依靠于权力而进行分配的。从这个意义上出发，那些声称将被拆分和搬迁到外省的各大部委、国企央企总部以及大型企事业单位，在短时间内不可能被撼动。它们的背后牵扯了太多深厚的政经关系。...

前阵子微商拿自己当“徽商”后人的段子着实让人尴尬了一番。中国人是看重历史又轻慢历史的，改革时期，实利主义已经慢慢成为默认趋势，多少借花献佛和醉翁之意不在酒都是其在背后驱动。如果你觉得微商“没文化真可怕”，那蜚声国际的浙商，其实也同样并不多么更有文化。 "温州...  

这是一本基于文化人类学（或民族志）研究的学术作品，研究对象的是上世纪90年代北京“浙江村”。人类学的著作其实阅读门槛比较低，内行看门道、外行也可以看看热闹。抛开严谨的学术理论和模型，田野观察的描述本身也是一件很好玩的事，因为学者的视角通常跟常人不一样，他们带...  

前阵子微商拿自己当“徽商”后人的段子着实让人尴尬了一番。中国人是看重历史又轻慢历史的，改革时期，实利主义已经慢慢成为默认趋势，多少借花献佛和醉翁之意不在酒都是其在背后驱动。如果你觉得微商“没文化真可怕”，那蜚声国际的浙商，其实也同样并不多么更有文化。 "温州...  

与晚期社会主义不同的是，在治理术愈发精致的今天，流动人口将空间和权力稳固私有化的努力不会再轻易成功（哪怕就是在一小段时期内）。要么或主动或被动地消解在摇篮中（比如，在传统上被视为“组织起来”的要件——“同乡忠诚”在如今的可行性还有多高？况且，同乡群体内部的...