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翻译是个渣渣！！云里雾里地看完了 能看懂的部分很不错

翻译的一般，道理还通

探讨群体记忆是如何形成和传播的。作者有意回避了集体记忆和权力关系的系统论述，在我看来，正是其失误之处。第三部分失之粗疏，在语言符号系统中，身体是由社会构成的，但倘若说社会记忆由身体承载——作者的论证并不能让我信服。总体来说，前两章还是不错的。可以一读。09.7.25

首先吐槽一波翻译。多少好书被翻译毁了，多少句子诘屈聱牙…内容四星。推荐读《社会记忆：历史、回忆与传承》《论集体记忆》等相关的书，加深理解。注意社会记忆，集体记忆，文化记忆，沟通记忆等概念的区别。

宗教，记忆

一、社会记忆：纪念仪式；身体习惯。 记忆申述：个人记忆申述；认知记忆申述；在现某种操演的能力（“习惯-记忆”）。前两种已被详尽研究，第三种被忽视。本书关注于第三种研究，即“习惯-记忆”。 二、纪念仪式。在操演中延续。 仪式：表达性、形式化、效用不限于仪式场合、重...  

精神分析学和语言学的影响真是大得不得了，我读的几本书里，都以这些错误的理论生搬硬套来分析历史、社会、文学，毫无教益。这可能只是人类知识史上最近才出现的现象，因为我们回头看intellectual history，会发现基本是思想精英的知识史，上千年只有那么寥寥数人的思想和书。...  

集体记忆或者社会记忆，在哪里显得最举足轻重且可供操作？ 本书涉及的问题：群体的记忆如何传播和保持？ 【群体一词用于广义，既包括小的面对面社会（如村寨和俱乐部），也包括广有领土的社会，其多数成员并不能彼此亲知（如民族国家和世界宗教）。】 问题：群体的记忆如何传播...  

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