毫無疑問,達爾文的《物種起源》是科學聖殿中最重要的著作之一,但是,我們能夠把達爾文的進化論當成一個確定瞭的科學事實嗎?與虛構的故事相反,發生在1925年的著名的猴子審判沒有確立科學的真理地位,也沒有證明創世論的錯誤。現在,《聖經》創世論在創世科學的僞裝下重新恢復瞭元氣。基要主義者主張以事實為基礎的教育應該既講授進化論又進授創世論。
我們應該將創世科學當作與科學不相乾的神話嗎?進化論是否已經轉化為一種基要主義的神學?或隻不過是一種維護科學正統的工具?兩者之間的爭論是否是宗教偏見對科學偏見,或壞的宗教對壞的科學?《達爾文與基要主義》一書認為,在這些簡化的報章標題背後,隱藏著許多重要的議題。相信什麼是閤理的,怎樣謹慎地使用科學方法,這些都是十分復雜的問題,並且與我們如何研究和評價進化觀念息息相關。
只是简介一般的东西,仿佛历史提纲,剧情概要,很微弱的地方终于看见作者本人那么呻吟着突出一两句自己的见解."道德!""理性!"他虚弱的叫着大词. 很可惜,只是口号或有"我们都知道"般风味的肯定与呼吁句型,而非用了力想说服人,不认同的人看么他这么几乎小小的一两处牢骚,可...
評分只是简介一般的东西,仿佛历史提纲,剧情概要,很微弱的地方终于看见作者本人那么呻吟着突出一两句自己的见解."道德!""理性!"他虚弱的叫着大词. 很可惜,只是口号或有"我们都知道"般风味的肯定与呼吁句型,而非用了力想说服人,不认同的人看么他这么几乎小小的一两处牢骚,可...
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評分只是简介一般的东西,仿佛历史提纲,剧情概要,很微弱的地方终于看见作者本人那么呻吟着突出一两句自己的见解."道德!""理性!"他虚弱的叫着大词. 很可惜,只是口号或有"我们都知道"般风味的肯定与呼吁句型,而非用了力想说服人,不认同的人看么他这么几乎小小的一两处牢骚,可...
這本書的敘事風格實在引人入勝,它仿佛帶著讀者穿越時空,親曆瞭一場思想的風暴。作者的筆觸細膩而富有洞察力,將復雜的哲學思辨用一種近乎文學化的語言呈現齣來。我尤其欣賞書中對人物內心世界的刻畫,那些掙紮、睏惑與頓悟,都讓人感同身受。讀完之後,我感覺自己對現代科學與宗教信仰之間的張力有瞭更深層次的理解,那種感覺就像是迷霧散去,豁然開朗。對於任何對人類思想史感興趣的人來說,這本書都是一次不可多得的閱讀體驗,它不僅僅是知識的傳遞,更是一場智識上的深度漫遊。
评分這本書的排版和裝幀設計也值得稱贊,它在視覺上就給人一種沉靜而厚重的曆史感,與內容的主題非常契閤。內容上,作者展現齣的那種百科全書式的知識廣度令人嘆服,但更難能可貴的是,他並未讓知識的堆砌淹沒瞭個人的思考。相反,所有的曆史材料和理論構建,都服務於一個核心的主題——即人類在麵對根本性世界觀挑戰時的精神韌性。這本書能讓人安靜下來,沉浸其中,體會到思想碰撞的火花,是近年來我讀到的最有重量感的作品之一。
评分這本書的結構布局非常巧妙,每一章的銜接都如同精心編排的樂章,層層遞進,高潮迭起。作者似乎對曆史事件有著近乎偏執的考據精神,每一個細節的引用都顯得那麼擲地有聲,讓人不由自主地想要去查證一番。這種嚴謹的態度,使得全書的論述顯得無比紮實可靠。它不是那種泛泛而談的通識讀物,而是深入挖掘瞭特定曆史背景下,個體如何在巨大的思想浪潮中進行自我定位和掙紮的深度研究。讀起來酣暢淋灕,仿佛跟隨一位經驗老到的嚮導,探索著一片充滿未知的思想疆域。
评分我必須得說,這本書的語言力量是驚人的。它不是那種冷冰冰的學術報告,而是充滿瞭熱度與激情。作者在探討那些尖銳對立的觀點時,總能保持一種超然的冷靜,但字裏行間流淌齣的對真理的追求,卻讓人熱血沸騰。這種平衡拿捏得極其到位,使得即便是對相關議題不甚瞭解的讀者,也能被其敘事感染。它成功地將一個看似沉重的話題,變得既深刻又易於消化,成功地搭建起瞭一座連接過去與現在的溝通橋梁,讓人在閱讀中不斷反思自身的立場和世界的運行邏輯。
评分這本書給我的最大感受是其強大的思辨性。它不滿足於簡單地陳述“是什麼”,而是不斷追問“為什麼”和“會怎樣”。作者對論點的闡釋充滿瞭張力,總能在看似水火不容的兩種思潮之間,找到微妙的共存空間,或者揭示它們在更深層次上的相互影響。閱讀過程更像是一場與作者的智力對話,每一次翻頁,都伴隨著內心的自我詰問和新視角的開啓。對於那些習慣於接受既定答案的人來說,這本書可能會帶來一些“不適”,但正是這種挑戰舒適區的過程,纔造就瞭它非凡的價值。
评分不覺得中國正統能好好翻譯什麼東西
评分囫圇吞棗不求甚解。達爾文,基要主義,後現代。可是為什麼達爾文是後現代?難道是提供瞭多元視角?
评分但是為瞭寫<海狼>的論文而拿來啃的,不過到現在我還是不明白什麼叫"基要主義"
评分反對反智主義,比反對科學霸權更重要。【譯作原教旨主義似乎更閤適啊
评分但是為瞭寫<海狼>的論文而拿來啃的,不過到現在我還是不明白什麼叫"基要主義"
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