德性之后

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A.麦金太尔(1929— ) 早年就读于曼彻斯特大学,先后执教于曼彻斯特大学、利兹大学、波士顿大学与维特比德大学,现任美国鹿特丹大学哲学系麦克马洪与哈克荣誉教授。麦金太尔是当代西方最重要的伦理学家之一,伦理学与政治哲学中社群主义运动的代表人物。从二十世纪五十年代起,麦金太尔以其大量的著作,对摩尔以来的元伦理学进行了不懈的攻击。他的重要著作《追寻美德》(1981)、《谁的合理性,谁的正义》(1988)以及《三种对立的道德探究观》(1990),在对西方现代性的根源的追溯中,促进了亚里士多德的德性伦理学在当代的复兴。

出版者:中国社会科学出版社
作者:[英] 阿拉斯代尔·麦金太尔
出品人:
页数:367 页
译者:龚群
出版时间:1995-01-01
价格:18.8 元
装帧:平装
isbn号码:9787500414995
丛书系列:外国伦理学名著译丛
图书标签:
  • 伦理学 
  • 麦金太尔 
  • 哲学 
  • 道德哲学 
  • 道德 
  • 政治哲学 
  • 政治学 
  • 哲学辩证 
  •  
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第一章 一个令人忧虑的联想

第二章 当代道德分歧的性质和情感主义的主张

第三章 情感主义:社会内容和社会背景条件

第四章 先前的文化和启蒙运动对道德合理性的论证

第五章 论证道德合理性的启蒙运动为什么失败

第六章 启蒙运动论证失败的某些后果

第七章 “事实”、阐释与专门知识

第八章 社会科学中普遍概括的特征及其预言力量的缺乏

第九章 尼采还是亚里士多德

第十章 英雄社会中的德性

第十一章 雅典的德性

第十二章 亚里士多德的德性论

第十三章 中世纪的状况

第十四章 德性的性质

第十五章 德性、个人生活的整体和传统的概念

第十六章 从各类德性到德性及德性之后

第十七章 正义:变化中的德性概念

第十八章 德性之后:尼采或亚里士多德、托洛茨基和本尼迪克特

第十九章 第二版跋

具体描述

读后感

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Chapter 10 英雄社会中的诸美德 《荷马史诗》的叙事为当代有关古典社会的讨论提供了一种道德背景,为当时的道德秩序提供了说明,这种道德秩序到现在其信念与概念仍具有部分影响力。 荷马史诗中的社会,其基本价值是既存的、先定的,每一个体都在一个明晰而高度确定的角色与地位...  

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如果对从古希腊到现代的西方哲学没有深入了解,基本上都不会知道作者在说什么。这本书的大部分篇幅用来批判道德哲学,立论部分主要在第15章,在此章作者把道德表述为一种叙事,我的理解就是,谈道德,不能脱离群体的历史和背景,每个个人同样处在由文化背景、家庭背景、生活环...  

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除前序后跋外,全书共十八章,可分三部分,前八章为第一部分,第九章 “尼采抑或亚里士多德?”为第二部分,第十到十八章为第三部分。 追寻德性的讨论(无论是伦理思想史对“德性”概念演变的梳理,抑或是对亚里士多德的德性伦理学 的现代性辩护)集中于书的后九章,前八章跟...  

用户评价

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for gcvm

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推荐.作者很有才,有点狂

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历史地追踪美德观念的变迁,加入适量的社会学,很像马克思的路子,也是对自由主义的精准反思,在当今世界,任何重新思考和建构共同体的努力都是值得认真赞许的

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麦金泰尔的想象如今已成现实

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1星差评 龚群翻译的也是人能读的?

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