西方哲学通史第一卷.古代中世纪部分

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☆☆☆☆☆
出版者:北京大学出版社
作者:赵敦华
出品人:
页数:642
译者:
出版时间:1996-9
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787301031568
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

西方哲学通史(第一卷 古代中世纪部分),ISBN:9787301031568,作者:赵敦华著;朱德生主编

这本书名为《西方哲学通史第一卷》,旨在为读者提供一种全面而深入的哲学历史视野,涵盖了古代中世纪这一重要的学术阶段。它不仅追溯了思想的起源与发展,还探索了这些思想如何塑造后来的文化、社会和科学进程。这一作品着眼于时间跨度广泛,从最早的思想萌芽到逐渐形成的哲学体系,系统地呈现出西方思想发展的脉络。 书中内容丰富,详细分析了古希腊哲学家们对存在、知识与道德等核心问题的思考,同时引入了亚里士多德的著作及其深远影响。此外,还涵盖了中世纪时期的经典文本,从基督教神学到伊始学术思想的演变,展示了不同文化背景下哲学讨论的多样性。书中不仅注重理论探讨,更关注这些思想对人类社会产生的实际影响和长期价值。 作者选择这部分内容,是因为它蕴含着理解西方思想史的重要线索。通过研究这一卷书,读者可以更好地把握哲学发展的脉络,以及不同历史阶段思想如何相互交织、对后世产生深远的启示。这种研究视角不仅有助于学术探究,也能为现代思想提供宝贵的参考。 内容结构精心设计,章节安排严谨,每一段都力求透彻浅明,便于读者逐步深入理解。在书中,哲学家们的观点与历史背景紧密结合,使得每一个论述都显得生动自然。同时,书中对关键文本和重要人物的详细解析,有助于提升读者对这一时期思想精髓的把握。 整体而言,这一卷书不仅是一部哲学历史的记录,更是一面映射西方理性思维演进的镜子。它为爱读者提供了一个全面、立体且充满洞见的视角,使他们能够更深刻地理解思想与文明之间的关系,并从中汲取智慧。 这个书的价值不仅在于内容的深度和广度,更在于其能否帮助读者跨越时空,感受哲学思考的力量及其对当代社会的回响。通过细致入微的分析与介绍,这本书无疑是一部值得收藏和研究的重要文献。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

这本书是作者年轻时的一部佳作,基本上是和他的另一本大作---《基督教哲学1500年》是重合的,作者思路之如此清晰,可见其哲学功底扎实,很值得一读,如果读过《基督教哲学1500年》的话,就大可不必再读此书

评分☆☆☆☆☆

这本书是作者年轻时的一部佳作,基本上是和他的另一本大作---《基督教哲学1500年》是重合的,作者思路之如此清晰,可见其哲学功底扎实,很值得一读,如果读过《基督教哲学1500年》的话,就大可不必再读此书

评分☆☆☆☆☆

这本书是作者年轻时的一部佳作,基本上是和他的另一本大作---《基督教哲学1500年》是重合的,作者思路之如此清晰,可见其哲学功底扎实,很值得一读,如果读过《基督教哲学1500年》的话,就大可不必再读此书

评分☆☆☆☆☆

这本书是作者年轻时的一部佳作,基本上是和他的另一本大作---《基督教哲学1500年》是重合的,作者思路之如此清晰,可见其哲学功底扎实,很值得一读,如果读过《基督教哲学1500年》的话,就大可不必再读此书

评分☆☆☆☆☆

这本书是作者年轻时的一部佳作,基本上是和他的另一本大作---《基督教哲学1500年》是重合的,作者思路之如此清晰,可见其哲学功底扎实,很值得一读,如果读过《基督教哲学1500年》的话,就大可不必再读此书

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得非常巧妙,就像一部精心编排的交响乐。开篇的力度十足,迅速抓住了读者的注意力,随后在中段,作者会稍作放缓,以便更深入地剖析关键的哲学论证,比如亚里士多德的形而上学。到了收尾部分,过渡到中世纪,节奏又变得略显激昂,充满了对信仰与理性张力的探讨,引人深思。我特别欣赏作者在文字运用上的那种克制与精准,绝不滥用华丽的辞藻,而是用最恰当的词汇来传达最复杂的思想。读这本书时,我感觉自己被一种强大的求知欲所驱动,仿佛在和作者一同进行一场跨越千年的思想探险。它没有给我任何“填鸭式”的灌输感,而是提供了丰富的视角和清晰的路径,让人能够真正“学会如何思考”那个时代的问题。这本书无疑是该领域内的一座灯塔。

评分☆☆☆☆☆

天呐,刚读完这本关于古代与中世纪哲学的书,简直是打开了一个全新的世界!作者的叙述方式实在是太有感染力了,仿佛我正坐在柏拉图的学园里,聆听智者们的辩论。这本书没有那些枯燥的术语堆砌,而是非常生动地勾勒出了从泰勒斯到奥古斯丁之间思想的演变脉络。尤其是对早期希腊哲学家们如何试图解释世界的本源这一段描述,简直是精彩绝伦。我特别喜欢它将哲学思想置于当时的社会文化背景下进行考察的视角,让我明白了为什么那些问题会在那个特定的历史阶段被提出来。这本书真正做到了深入浅出,即使是对哲学不甚了解的人,也能从中领略到古希腊思想的魅力和中世纪神学思辨的深度。读完之后,我对西方文明的根基有了更深刻的认识,那些我们今天习以为常的概念,原来都源于这些遥远而伟大的思考者们。

评分☆☆☆☆☆

不得不说,这本书的史学视野非常开阔,它超越了纯粹的哲学史叙述,融入了对当时科技、宗教改革前夜社会思潮的广泛关注。作者对于古希腊理性精神的兴起,以及它如何被后来的基督教信仰体系所吸收、改造和延续的过程,分析得入木三分。我特别留意到,书中对“知识的边界”这一主题的探讨贯穿始终,从泰勒斯对“水”的猜想到中世纪对上帝知识的探求,这条线索让整本书的论述极具内在的统一性。这本书没有简单地把古代和中世纪视为两个割裂的时代,而是清晰地展示了思想的连续性和断裂点。这种宏大叙事能力,加上对细节的精准把握,让这本书读起来充满了力量感和历史的厚重感,让人在惊叹于人类智慧的同时,也对历史的复杂性有了更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验极其流畅,完全没有我想象中“通史”那种厚重压抑的感觉。它更像是一位博学的向导,带着你轻盈地走过历史的长廊。最让我惊喜的是,作者在讲述那些晦涩难懂的概念时,总能找到非常贴切的比喻或现代的类比,这极大地降低了理解门槛。比如,它解释“理想国”概念时所用的场景构建,让我一下子就抓住了柏拉图政治哲学的精髓。在中世纪的过渡阶段,作者巧妙地穿插了一些哲学家的个人传记片段,让那些抽象的思辨变得有血有肉,充满了人性。这本书真正让我感受到了哲学不是脱离现实的空中楼阁,而是人类面对永恒困境时不断进行的真诚对话。如果说有什么缺点,可能就是有些地方的注释略显单薄,但瑕不掩瑜,它绝对是该领域内值得反复品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格给我一种非常沉稳、学术但又充满洞察力的感觉。它不像一般的教科书那样只是罗列观点,而是着重于展示思想是如何相互影响、相互批判,最终形成体系的过程。作者对亚里士多德逻辑学的解析尤其到位,清晰地展示了其结构之严谨和对后世的深远影响。在中世纪的部分,对于经院哲学的梳理,也做到了既全面又富有条理,没有让读者在纷繁复杂的经院争论中迷失方向。我尤其欣赏作者在处理像“共相”之争这类复杂议题时所展现出的平衡感,既尊重了历史上的不同立场,又有效地引导读者理解了问题的核心所在。总而言之,这是一本非常适合希望系统梳理并深入理解该阶段西方哲学脉络的严肃读者的佳作,它的价值在于构建起一座清晰而坚实的知识框架。

评分☆☆☆☆☆

虽然很少能提出什么创见,但可贵之处在于说的很清楚,且资料详实丰富,尤其中世纪的部分很少在别的书上看到,展现了那些遥远年代里空寂却执著求索的心灵走过的路程。

评分☆☆☆☆☆

虽然很少能提出什么创见,但可贵之处在于说的很清楚,且资料详实丰富,尤其中世纪的部分很少在别的书上看到,展现了那些遥远年代里空寂却执著求索的心灵走过的路程。

评分☆☆☆☆☆

老赵的哲学史,褒之贬之,知者罪者,不一而足。至少可以说,那代学者中,他几乎接受到了最为扎实、严格的学术训练。

评分☆☆☆☆☆

不理解那些在评论里说这本书没创见的人是神马心态,书的性质是教材啊亲!创见神马的不是教材的必备项吧,最多算加分项(还不一定)。又翔实又流畅还苛求神马啊亲!就算书锁在了北大的团委破楼里,至今我还时常把当年一字一字敲进电脑的书摘打印出来一两页。

评分☆☆☆☆☆

怎么买不到……

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