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作為一本美學導論書籍，作者野心太大，私貨太多，導緻邏輯混亂，基礎薄弱…作者試圖在多種美學思想、東西方不同審美以及各種藝術形式之間找一個最大公約數…卻連學術最基本的控製變量都無法做到，在兩百頁近30萬字的篇幅裏，最終隻能是自說自話，一地雞毛

看瞭前三章。藉助維特根斯坦消解美的本質；藉助現象學美學迴到美學現象，描述審美活動整個過程；又以“美的客觀化和符號化”來解釋美的建構和解構。

亮點是對於印度美學的闡述，可以說是一本閤格的導論教材，對於理論學習，我要補的還有很多，還是得抓緊時間把文學史和戲劇史串下來，以前綜述類的書也看太多，現在理論也要看原著，這樣纔不會有隔靴搔癢的感覺吧

論述思路很清晰，尤其是兩種美學體係的區分！但是總覺得前幾章作者有抬高非西方美學、貶低西方美學的傾嚮。哲學不像文藝理論，雖然更加抽象，也許會難以理解，但是隻要把握某種規律，就可以生發類推。但是基於各種哲學、社會思潮之上的理論，就真的是韆變萬化，有理性的推演也有玄思，真的不好學啊。。。

論述思路很清晰，尤其是兩種美學體係的區分！但是總覺得前幾章作者有抬高非西方美學、貶低西方美學的傾嚮。哲學不像文藝理論，雖然更加抽象，也許會難以理解，但是隻要把握某種規律，就可以生發類推。但是基於各種哲學、社會思潮之上的理論，就真的是韆變萬化，有理性的推演也有玄思，真的不好學啊。。。

这本书的第四版远强于其他几版。 美学应该也是西化的重灾区。第二版的处理方式明显是西方中心主义式的，作为一个作中国美学的学者，这种潜意识里的焦虑和错位在他的中国美学史里更为明显。中国美学史里他曾经说，西方有的，我们也要有。在美学导论里，他也是这么表现的。他整个...

世界各民族文化都在讨论美，但是欧洲文化产生了美学。西方美学诞生于古希腊追求本质的思维模式，A Companion to Aesthetics一书提出，柏拉图是哲学美学的创立者。这一思路形成了西方以美的本质为核心来研究审美对象的美学。1750，鲍姆加登出版《美学》，以Aesthetics命名。是西...  

世界各民族文化都在讨论美，但是欧洲文化产生了美学。西方美学诞生于古希腊追求本质的思维模式，A Companion to Aesthetics一书提出，柏拉图是哲学美学的创立者。这一思路形成了西方以美的本质为核心来研究审美对象的美学。1750，鲍姆加登出版《美学》，以Aesthetics命名。是西...  

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这本书的第四版远强于其他几版。 美学应该也是西化的重灾区。第二版的处理方式明显是西方中心主义式的，作为一个作中国美学的学者，这种潜意识里的焦虑和错位在他的中国美学史里更为明显。中国美学史里他曾经说，西方有的，我们也要有。在美学导论里，他也是这么表现的。他整个...