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出版者:广西师范大学出版社

作者:许章润

出品人:

页数:168

译者:

出版时间:2003-12-1

价格:10.00元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787563342945

丛书系列:法意丛刊

图书标签:

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《法律信仰：一个现代观察》 引言 法律，在人类文明的漫长画卷中，总是以一种既古老又鲜活的姿态，深刻地塑造着社会结构、个体行为以及文明的走向。然而，当我们试图剥离其晦涩的条文、严谨的程序，去探寻其最根本的驱动力时，一个更为宏大、也更为内在的概念便浮出水面——法律信仰。它不是冰冷的技术，而是流淌在社会肌体中的温度；它不是僵化的教条，而是引导人类行为的无形之手。本书《法律信仰：一个现代观察》并非是对某一部具体法律文献的解读，也不是对某个特定法律体系的梳理。相反，它致力于从一个更广阔的视角，深入剖析“法律信仰”这一现象在当代社会中的多重维度、复杂内涵及其所面临的挑战与机遇。 本书的出发点，是认识到法律体系的有效运作，很大程度上依赖于一种超越形式规则的普遍认同和内在驱动。这种认同和驱动，我们称之为“法律信仰”。它涵盖了个人对法律公正性的基本信念，对国家法律权威的尊重，以及对法律能够实现公平正义的期待。它是一种社会共识，一种文化基因，一种道德约束，更是一种个体选择。当法律信仰缺失，即使是最完美的法律条文，也可能沦为空谈；而当法律信仰根植人心，即使在条件艰苦的环境下，法律的尊严也能得到维护。 在现代社会，我们正经历着前所未有的变革。全球化、技术飞速发展、社会价值多元化、信息爆炸，这些因素都在不断地重塑着我们对法律的认知和态度。在这样的背景下，研究和理解“法律信仰”的演变和现状，显得尤为迫切和重要。本书希望通过一系列的观察和分析，为读者提供一个深入思考法律与社会、法律与人心之间关系的独特视角。 第一章：法律信仰的基石——何为“信仰”？ 在深入探讨法律信仰之前，我们必须首先理解“信仰”的本质。信仰，绝非简单的相信。它是一种深层次的、带有情感和意志倾向的认知状态，是人们在面对未知、风险和不确定性时，所选择的价值依托和行为准则。它源于人类对意义的追寻，对秩序的渴望，以及对超越现实的信念。 信仰可以是对神祇的崇拜，对主义的拥抱，对科学的信赖，也可以是对某种道德原则的坚守。无论其对象是什么，信仰都具有以下几个关键特征： 超越性： 信仰往往指向一种超越物质现实、符合更高价值的目标或原理。这种超越性赋予了信仰一种力量，使其能够指导人们超越眼前的利益和困境。 情感投入： 信仰并非纯粹理性的产物，它承载着个人的情感、希望、恐惧和忠诚。深厚的信仰往往伴随着强烈的情感认同，驱动着个体为之付出努力，甚至牺牲。 意志选择： 信仰不是被动的接受，而是主动的选择。它需要个体付出智力、情感和意志的努力去理解、认同并实践。 社会传承： 信仰往往通过文化、教育、习俗等方式在社会中代代相传，形成一种集体的认同和规范。 理解了“信仰”的普遍含义，我们才能更好地把握“法律信仰”的独特性。法律信仰，就是将这种信仰的力量投射到法律领域。它不是对某一条具体法律的机械服从，而是对法律本身所代表的秩序、正义、规则以及国家权威的一种深层认同和依恋。 第二章：法律信仰的演进——从神圣到世俗的轨迹 纵观人类历史，法律信仰的形态并非一成不变。它随着社会形态、政治制度和思想观念的演进，经历了深刻的变迁。 早期社会：神圣的法律与血亲的纽带。 在早期社会，法律往往与神谕、宗教、部落习俗紧密相连。法律的权威来自于神圣的起源，违反法律被视为对神灵的冒犯，也必然受到氏族和部落的集体制裁。法律信仰在这种语境下，更多地体现在对神圣秩序的敬畏和对血亲纽带的忠诚。 古代文明：成文法的曙光与君权神授。 随着文明的发展，出现了早期的成文法典，如《汉谟拉比法典》。法律开始具备一定的形式和体系，但其权威依然常常依附于君主的权力，甚至被赋予“君权神授”的色彩。此时，法律信仰开始与对君主的忠诚、对国家秩序的维护联系在一起。 启蒙运动与现代法治：契约精神与人民主权。 启蒙运动是法律信仰史上的一个里程碑。洛克、卢梭等思想家提出的自然权利、社会契约、人民主权等理念，极大地动摇了君权神授的基础，强调法律的制定应基于人民的同意和对个人权利的保护。这一时期，法律信仰开始向理性、契约、公民权利和义务的方向演进，法治的理念逐渐深入人心。 现代社会：多元的挑战与重建的可能。 在当代社会，随着多元文化的冲击、个人主义的兴起、社会矛盾的复杂化，传统的法律信仰面临着前所未有的挑战。对法律的怀疑、对权威的质疑、对公正的期待与现实之间的差距，使得法律信仰的维系变得更加困难。然而，正是在这样的挑战中，我们看到了法律信仰重建的可能。 第三章：法律信仰的现代形态——多元的观察角度 在当代社会，“法律信仰”不再是一个单一的、清晰的概念。它呈现出多元的、甚至有些相互矛盾的形态。本书将从以下几个角度进行观察： 对法律公正性的信念： 这是法律信仰最核心的内涵之一。个体是否相信法律能够（至少在原则上）实现公平、正义、合理？这种信念的强度，直接影响着人们对法律的态度。当人们普遍认为法律不公时，法律的权威和效力将大打折扣。 对法律权威的尊重： 法律之所以能够成为社会秩序的基石，离不开对其权威的普遍尊重。这种尊重，既是对国家强制力的承认，也是对法律制度本身的认同。当法律权威受到侵蚀，社会将趋于混乱。 对法律程序的信赖： 现代法律体系高度重视程序正义。人们是否相信法律程序是公正、透明、可预测的？对程序的信赖，是法律信仰的重要组成部分，它体现了对规则本身价值的认可。 对法律工具性的认知： 在一些情境下，人们可能更多地将法律视为解决纠纷、维护自身利益的工具。这种“工具性”的认知，固然是法律功能的一部分，但若过度强调，则可能削弱对法律内在价值的追求。 对法律的道德期待： 尽管法律本身不完全等同于道德，但人们往往会对法律抱有道德上的期待，希望法律能够体现社会的主流道德价值，甚至引领道德风尚。 “法律信仰”的缺失与侵蚀： 本章还将审视导致法律信仰缺失的种种因素，例如腐败、不公的判例、形式主义、权力对法律的干预等。这些因素是如何一步步侵蚀人们对法律的信任，并对社会秩序造成负面影响的。 第四章：法律信仰的现实挑战——信息时代与社会分化 信息时代的到来，为法律信仰的理解和实践带来了新的挑战和机遇。 信息爆炸与碎片化认知： 互联网使得信息的传播速度和广度空前提升，但也导致信息的碎片化和极端化。人们接触到的关于法律的信息可能良莠不齐，甚至充斥着偏见和误导，这使得形成清晰、统一的法律信仰变得更加困难。 社交媒体与群体极化： 社交媒体的算法倾向于强化用户的既有观点，容易形成“回音室效应”，加剧社会群体的极化。这种极化也体现在对法律的态度上，不同群体可能对法律形成截然不同的认知和评价，加剧了社会的分裂。 虚拟世界的法律边界： 随着网络空间的发展，虚拟世界的行为边界、法律适用等问题日益突出。如何将法律信仰延伸到虚拟空间，如何应对新型犯罪，成为一个紧迫的课题。 社会分化与法律认同的鸿沟： 现代社会普遍存在着贫富差距、教育背景、地域差异等导致的多重社会分化。这些分化往往会投射到人们对法律的认知和体验上，导致不同群体对法律的认同感产生巨大的鸿沟。例如，经济条件优越者可能更容易获得法律援助和优质的法律服务，从而对法律产生更积极的体验，而弱势群体则可能因缺乏资源而对法律产生疏离甚至敌意。 第五章：法律信仰的重建之路——个体与集体的努力 尽管面临诸多挑战，但法律信仰的重建并非不可能。这需要个体和集体的共同努力。 公民的理性参与与监督： 公民不仅仅是被动的法律遵守者，更是法律体系的参与者和塑造者。通过理性的讨论、积极的监督、对不公的揭露，公民可以推动法律的完善，提升法律的公信力。 法律专业群体的责任： 律师、法官、检察官等法律从业者，是法律信仰的守护者和实践者。他们应该秉持职业操守，捍卫司法公正，以身作则，成为法律信仰的楷模。 教育的力量： 从基础教育到高等教育，普及法律知识，培养公民的法治意识和权利义务观念，是奠定法律信仰根基的关键。教育应该注重培养批判性思维，引导人们理解法律的价值，而非仅仅灌输规则。 媒体的责任与担当： 媒体在传播法律信息、解读法律现象方面扮演着重要角色。负责任的媒体应该客观公正地报道，揭露法律中的弊端，同时也要传播法律的积极意义，引导公众形成正确的法律认知。 制度的完善与革新： 法律制度本身也需要不断反思和完善，以回应社会的变化和公众的期待。透明的立法过程、独立的司法机构、有效的法律援助机制，都是重建法律信仰的重要支撑。 文化与价值观的引导： 法律信仰的深层根源在于一个社会的文化与价值观。倡导公平、正义、诚信、责任等核心价值观，并通过文化产品、社会活动等多种形式加以传播，将有助于孕育更深厚的法律信仰土壤。 结论 《法律信仰：一个现代观察》并非为某位读者提供一套现成的答案，而是希望激发读者对于“法律信仰”这一复杂而重要的社会现象进行更深入的思考。法律信仰，是连接个体与社会、法律与正义的纽带。它不是一个抽象的学术概念，而是我们日常生活中感受到的秩序、公正和希望。在一个充满变革的时代，理解和重塑我们的法律信仰，对于构建一个更加公正、稳定、和谐的社会，具有不可替代的意义。本书的探索，正是希望能够为这一漫长而艰巨的旅程，提供一份真诚的思考和可能的启示。

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这本书的装帧和纸张质感都透露出一种匠人精神，与内容本身形成了完美的呼应。我印象最深的是它对于“程序正义”的论证过程。作者没有将程序仅仅视为实现实体正义的工具，而是将其提升到了一个近乎于本体论的高度，认为程序本身就蕴含着对个体尊严的承认。这种深入的辨析，打破了我过去那种“结果导向”的简单化思维定势。阅读这本书的过程，简直是一场精神上的“重塑工程”。它的语言是精炼而富于节奏感的，每一句话似乎都经过了千锤百炼，没有一句是多余的废话。它不像某些学术著作那样堆砌脚注和晦涩的引文来支撑论点，而是依靠扎实的逻辑链条和层层递进的论证，自然而然地引导读者走向结论。每次读完一个章节，都有一种站在高处俯瞰群山的开阔感，那些曾经困扰我的复杂社会现象，似乎都找到了一个清晰的坐标系来定位。这本书，毋庸置疑，是值得被反复研读的案头经典。

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我不得不承认，我是带着一种近乎于猎奇的心态接触这本书的，主要是被它那略显哲学的书名所吸引，期待能从中寻找到一些关于“正义”的终极答案。然而，这本书带给我的远不止是简单的哲学思辨，更像是一次对现代社会治理结构的深度透视。它的叙事节奏非常奇特，时而如同快节奏的纪录片，用大量鲜活的案例迅速推进论点；时而又像慢镜头回放，对一个细微的法律概念进行近乎于解剖学的拆解。我尤其欣赏作者处理那些灰色地带的手法。他没有提供廉价的结论，而是像一位技艺精湛的织工，将道德、社会变迁、权力结构和法律条文的文本意义交织在一起，织成一张密不透风的网，让读者在其中自我迷失，又自我觉醒。阅读体验是颠簸的，有时会因为某个观点过于尖锐而感到不适，但正是这种不适感，才说明它触及了核心。它不是一本“读完就扔”的书，更像是一枚需要反复咀嚼的橄榄，后劲十足，让人不得不思考，我们赖以生存的秩序，其根基究竟有多么牢固，又潜藏着多少未被言明的假设。

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坦白讲，我最初买这本书是出于职业习惯，希望能从中汲取一些前沿的理论滋养。然而，这本书的魅力，并不在于它提供了多少新颖的、可以立即用于实践的“技巧”，而在于它对“思维方式”的重塑。作者的文字风格如同精准的激光，直射入法律思想最核心的结构之中，不带一丝情感上的偏袒，却充满了对真理的敬畏。他处理历史材料的方式尤其令人叹服，那些看似遥远晦涩的古代法制观念，被他用现代的语言和逻辑重新激活，展现出惊人的生命力。我惊喜地发现，书中对于“权威”和“同意”的探讨，完美地契合了我近期在思考的一个关于公共治理的难题。它没有直接给出答案，但它提供的分析工具和思维模型，比任何现成的答案都来得宝贵。这本书的阅读体验是内省的，它更像是一次与一位极其博学而又严谨的导师的长期对话，需要全身心的投入，但回报是巨大的思维拓展，让人重新审视自己对“秩序”的定义。

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这本厚重的书籍，坦率地说，初拿到手时，我内心是有些惴惴不安的。扉页上的字迹古朴而有力，散发着一种沉甸甸的历史感，仿佛每一个符号都承载着数代人的智慧与挣扎。我本以为会是一部枯燥的法典解析，充斥着晦涩难懂的术语和冰冷的条文罗列。然而，翻开第一章，那种预设的沉闷感立刻被一种近乎于史诗般的叙事风格所取代。作者似乎并非简单地在阐述法律条文，而是在描摹一个宏大的社会图景，用极其细腻的笔触勾勒出法律理念如何在历史的洪流中萌芽、生长，乃至与人性进行无休止的博弈。尤其令人称道的是，书中对那些标志性判例的引入，绝非仅仅是引用结果，而是深入剖析了法官在做出裁决时的心路历程，那些在冰冷逻辑背后闪烁的人性光辉与道德困境，被挖掘得淋漓尽致。阅读过程中，我时常需要停下来，合上书本，望向窗外，试图消化其中蕴含的复杂性。它迫使读者跳出“对与错”的二元对立，去审视法律的本质——它究竟是约束力的体现，还是对公平理想的一种永恒追逐？这本书的价值，在于它将法律学从象牙塔中解放出来，将其还原为人间事务的一部分，充满了温度与张力。

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这本书的阅读门槛相当高，这并非是说它的文字本身晦涩难懂，而是其思想的密度令人感到窒息。它要求读者具备一定的背景知识，否则很容易在术语和理论的迷宫中迷失方向。我用了比平时多三倍的时间来阅读，很多篇章需要反复推敲，甚至需要借助其他参考资料来辅助理解作者构建的理论框架。但一旦跟上了节奏，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。作者在论证某个法律原则的演变时，常常会引入跨学科的视角，比如社会学、人类学甚至是古典修辞学，这使得整个论述立体感十足，远超一般法律专著的平面化表达。特别是关于“法治的限度”那几节的论述，简直是醍醐灌顶。它没有停留在赞颂法律的伟大，反而冷静地指出了任何人类构建的体系都必然存在的内在矛盾和潜在的异化风险。读完后，我感觉自己对日常生活中遭遇的许多规则和不公，有了一种全新的、更加深层次的理解视角，看待世界的“滤镜”似乎被彻底更换了一遍。

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可以看看！

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法理学书籍读来真的枯燥

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里面收录不同的法律工作者对法律信仰的理解，有不同之处，但有共同的追求——建立起中国人对法律的信仰

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读了许章润、朱苏力和另外一篇。

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逼爷论文