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以前读前半 庆熊老师的导读很清晰。在现在阅读笛卡尔之后很有信心更透彻地理解全部。等重读

以前读前半 庆熊老师的导读很清晰。在现在阅读笛卡尔之后很有信心更透彻地理解全部。等重读

以前读前半 庆熊老师的导读很清晰。在现在阅读笛卡尔之后很有信心更透彻地理解全部。等重读

读得要吐血。。。不过确实是好书

较低层级的学科的纯形式部分依赖于较高层级学科的纯形式部分，总之所有学科的基本界说都能在先天本体论中找到依据——胡塞尔表现出如此之强的体系性！！所以如果顺着这个思路看，即便是舍勒这样在胡塞尔看来“不正宗”的现象学，他的价值哲学、质料伦理学、或许还有社会哲学等等，至少是“半现象学”的：因为他寻找了先天的部分，这是一种现象学的做法，不让胡塞尔满意的大概是就像在此书中胡塞尔不断强调意向作用与意向对象的统一，光有对象侧的说明，却没了意识侧的研究，甚至直接罔顾后者，这是胡塞尔不能接受的。第86节中胡塞尔轻描淡写地露出了批判所与论（不含“琼斯的神话”部分）的思想，对此的专门讨论完全不在他眼中，英美那边把塞拉斯对“所与的神话”的批判捧得好像得出了什么重大成果似的。

总也不敢说自己全部读懂了这本书。我花了两个多月的时间把这本书读完，也只感觉读懂了其中的少部分。我不知道这本书是不是所有哲学书中最难的一本，我个人认为应该是吧。因为我也不求甚解的读过康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《精神现象学》、海德格尔的《存在与时...  

BTV《男人帮》孙红雷提到这个，感觉应该是很高深的。 人，应该读点哲学！ 胡塞尔（1859～1938)，德国哲学家，20世纪现象学学派创始人。他生前发表七部著作，但遗留的手稿比这些著作的分量大得多。由于自己的犹太裔身份，晚年遭纳粹迫害。去世后他的妻子把他的全部手稿转移至比...

总也不敢说自己全部读懂了这本书。我花了两个多月的时间把这本书读完，也只感觉读懂了其中的少部分。我不知道这本书是不是所有哲学书中最难的一本，我个人认为应该是吧。因为我也不求甚解的读过康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《精神现象学》、海德格尔的《存在与时...  

我实在无话可说！！ 进度如此之慢是因为我除了抄写之外实在找不到其他更有效的阅读手段。由于缺少德原文资料，我只能退一步中英对照，累死我了啊……  

第一讲：《大观念》的版本、写作的计划和目的 胡塞尔的《纯粹现象学和现象学哲学的观念》（简称《大观念》）是一部原计划3卷本的著作。他生前只出版了该书的第一卷，即《纯粹现象学通论》。该卷曾于1913年，1922年，1928年发行过三版。1922年版改正了1913年版中的一些印刷上的...