宋元戏曲史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:华东师范大学出版社

作者:王国维

出品人:

页数:171

译者:

出版时间:1996-03

价格:8.60

装帧:平装

isbn号码:9787561713761

丛书系列:二十世纪国学丛书

图书标签:

• 王国维
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好的，这是一份关于一本名为《宋元戏曲史》的图书的详细简介，但这份简介的内容将不涉及宋代和元代的戏曲史实，而是聚焦于一个完全不同主题的著作。 --- 《域外星图与古代航海术：地中海文明的星象导航研究》 本书导言：迷失的坐标，重构的星空 自人类仰望星空，便开始了对未知世界的探索。然而，在地理大发现时代之前，地中海——这个被誉为“文明摇篮”的内海，其航行安全与贸易命脉，却在很大程度上依赖于对天象的精准解读。本书并非一部传统意义上的天文学史或海事史，它是一部深度挖掘地中海区域古代文明（包括腓尼基、希腊、罗马，以及早期阿拉伯航海家）如何利用星辰方位、行星运动和特定星座的升落规律，构建其复杂航海体系的跨学科研究。 我们常常将古代的导航描绘为简单的“看北极星”或“观察太阳”。然而，本书将揭示事实的复杂性：在地中海漫长的航行中，特别是夜间或多云天气条件下，船长和领航员们所依赖的，是一套高度本土化、结合了神话传说、天文观测与数学推演的精密“活地图”。本书旨在填补现有研究中的一个重要空白——即系统性地梳理和分析地中海沿岸不同文化在星象导航技术上的演变、融合与地方性差异。 第一部分：神话的星图——早期地中海文明的宇宙观与定位 第一章：腓尼基人的罗盘：从传说到实证 腓尼基人，作为古代最杰出的航海民族，其对海洋的征服是建立在对星象的深刻理解之上的。本章首先考察了古代文献中对腓尼基“星辰崇拜”的记载，辨析这些记载中哪些是真实的导航技术，哪些是后世的文学夸张。重点分析了腓尼基人对特定“指引星座”（如后来被称为小熊座的星群的早期形态）的依赖，以及他们如何将这些观测结果融入到日常的航线规划中。我们通过对出土的航海工具模型（虽然稀少）和古代陶片上的刻痕进行比对，尝试重建其“目测天文定位”的基本流程。 第二章：希腊的几何学与星辰：几何学在航海中的萌芽 古希腊人将系统性的数学思维引入了对宇宙的认识。本章着重探讨了毕达哥拉斯学派和亚里士多德学派的宇宙模型如何影响了早期希腊水手的实践。书中详细分析了利用几何学原理计算地平线与星体夹角的方法——尽管当时尚无精密仪器，但通过船舷高度和已知参考点，这种估算已能提供远超随机猜测的精度。特别是对阿基米德晚期对“浑仪”概念的初步设想，以及这些理论如何在实际航行中被简化和应用，进行了深入的探讨。 第三章：罗马的帝国网络：标准化与基础设施的挑战 罗马帝国的扩张需要一套统一且可靠的海上运输系统。本章关注罗马时代导航技术的“实用化”和“标准化”倾向。罗马人似乎并不热衷于创造新的天文理论，而是更专注于如何将已有的希腊知识转化为可复制的航海指南。书中分析了《航海志》（Periplus）和早期“风志”（Itineraria）中隐含的星位指示，以及这些文献如何与沿岸灯塔、港口地标相结合，形成一种“地面-天空”双重定位系统。此外，对于罗马海军在不同纬度下对赤道星群的观测差异，也进行了细致的比较研究。 第二部分：星象的演化——技术革新与文化交融 第四章：行星的轨迹：古代“移动的星辰”对航行的影响 不同于恒星的固定位置，古代航海者对金星、火星等“行星”的观测显得尤为关键，因为它们的亮度、移动方向和出现时间常常被用作短期天气预报和路线校正的指标。本章深入研究了古代天文学家如何记录行星的“逆行”现象，以及这些复杂的观测数据如何被简化并传递给缺乏专业训练的船长。我们特别考察了埃及和近东地区对行星特殊位置的预兆解读，及其对地中海东部航线决策的影响。 第五章：阿拉伯世界的吸收与创新：从“星盘”前夜的导航 公元7世纪后，阿拉伯航海家在地中海的贸易和军事活动中扮演了关键角色，他们继承了希腊和波斯的知识，并将其推向了新的高度。本章着重探讨了在精密星盘出现之前，阿拉伯水手如何利用他们对沙漠星象的深刻理解，改进了对地中海航线的定位精度。书中详细分析了“方位角”概念在实际航行中的应用，以及他们如何通过观测不同纬度下“极高点”的星体，来校准船只的漂移。这部分内容强调了知识在不同文化间的流动与转化过程。 第六章：月相与潮汐的同步：非恒星因素的整合 精确的星象导航不仅仅是观测恒星，它还必须整合其他周期性自然现象。本书的这一部分，着重考察了古代水手如何将月相变化与当地的潮汐规律（特别是那些受地中海狭窄海峡影响的区域）结合起来，作为调整航行时间表的重要依据。研究发现，在某些关键的隘口，对月亮升起位置的观测，其重要性甚至一度超越了对北极星的依赖。 第三部分：定位的哲学与技术的局限性 第七章：古代导航的误差率与“安全边界” 本书最后一部分将目光投向了古代导航的局限性。通过对考古发现的沉船位置、古代港口分布图的交叉比对，本章估算了古代航海者在不同季节、不同天气条件下，其定位误差的大致范围。我们探讨了这些“安全边界”如何塑造了古代的贸易路线、殖民点的选择，以及为什么某些海域即使经济价值极高，仍然长期被视为禁区。 结论：被遗忘的计算之海 《域外星图与古代航海术》旨在证明，古代地中海的航行，绝非仅凭经验和运气，而是一套建立在长期、细致的天文观测、经验积累和数学抽象之上的复杂工程。当后世的指南针和精确的航海仪器出现时，这套依赖于星辰、神话与几何的古老技艺便逐渐退出了历史舞台，但正是这些看似原始的“星图”，支撑起了人类历史上第一次真正意义上的跨区域、大规模的商业与文明交流。本书是对那些在夜幕下，凭借手中简陋工具与头顶浩瀚星空对话的无名水手的致敬。

评分☆☆☆☆☆

这是我的同姓，不知道是不是本家，很希望能和他扯上一些关系，荣幸荣幸，呵呵，这似乎是作者三十左右时写的，当然，和鲁迅的中国小说史略一样，也是第一本。还看过作者论红楼梦的论文，论才力是近代第一了，但是，感觉不如李吉（力）。  

评分☆☆☆☆☆

特别是这段关于元曲文学的论述论述最是敬佩： “元曲之佳处何在？ 一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文学，无不以自然胜，而莫著于元曲。盖元剧之作者，其人均非有名位学问也； 其作剧也， 非有藏之名山，传之其人之意也。彼以意兴之所至为之，以自娱娱人。关目之拙劣，所...

评分☆☆☆☆☆

王国维说：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。” 楚之骚，梦幻而又浪漫。汉之赋，大赋恢宏磅礴，小赋短小清新。六代骈文，铿锵骈俪。而唐宋诗词，人尽皆知。故王国维认为“独元人之曲...  

评分☆☆☆☆☆

王国维说：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。” 楚之骚，梦幻而又浪漫。汉之赋，大赋恢宏磅礴，小赋短小清新。六代骈文，铿锵骈俪。而唐宋诗词，人尽皆知。故王国维认为“独元人之曲...  

评分☆☆☆☆☆

这是我的同姓，不知道是不是本家，很希望能和他扯上一些关系，荣幸荣幸，呵呵，这似乎是作者三十左右时写的，当然，和鲁迅的中国小说史略一样，也是第一本。还看过作者论红楼梦的论文，论才力是近代第一了，但是，感觉不如李吉（力）。  

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《宋元戏曲史》是一部极具启发性的著作。它不仅提供了丰富的戏曲史料，更重要的是，它提供了一种看待戏曲，乃至看待历史的独特视角。作者并没有将戏曲仅仅视为一种文学或艺术形式，而是将其置于广阔的社会文化背景下进行考察，揭示了戏曲与当时社会政治、经济、文化、思想等方面的相互影响。我印象最深刻的是，书中对元杂剧的成功进行了多角度的解读，不仅仅强调了其艺术成就，更深入分析了其能够风靡全国的社会原因。这让我认识到，任何一种文化现象的兴盛，都离不开其所处的时代土壤。作者对于戏曲的“通俗性”和“娱乐性”的强调，也让我对传统戏曲有了新的认识，它并非是阳春白雪，而是能够被大众所接受和喜爱的艺术形式。书中对不同剧种的比较分析，也让我看到了戏曲艺术的丰富性和多样性。总而言之，这本书让我跳出了单一的艺术鉴赏模式，而是以一种更宏观、更具历史深度的视角去理解和欣赏宋元戏曲。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，与其说是“阅读”，不如说是“探险”。作者仿佛是一位经验丰富的考古学家，带领读者深入历史的层层土壤，挖掘出失落的戏曲珍宝。他对文献的运用之精湛，对史料的解读之老辣，都让人拍案叫绝。书中对“勾栏瓦舍”等表演场所的细致描绘，对不同社会阶层如何参与到戏曲活动中的分析，都让我大开眼界。原来，戏曲的繁荣并非空中楼阁，而是根植于当时社会生活的土壤之中。我特别喜欢作者对戏曲在节日庆典、民间习俗中的作用的探讨，这让我看到了戏曲与普通百姓生活的紧密联系。书中对宋元时期戏曲表演程式、唱腔、扮相等方面的描述，也让我对传统戏曲的艺术形式有了初步的了解。虽然作为一名普通读者，我无法完全理解其中一些学术术语，但作者用生动形象的语言，将那些复杂的理论解释得通俗易懂。这本书就像一幅宏大的历史画卷，将宋元时期的戏曲世界徐徐展开，令人回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这本书如同一坛陈年佳酿，初入口微涩，细品之下却回味无穷。作者以其严谨的治学态度和深厚的学识功底，为读者构建了一个丰富而立体的宋元戏曲世界。书中对于戏曲的起源、发展、演变过程的梳理，条理清晰，逻辑严密。我尤其赞赏作者在考订史料时的细致与耐心，那些被湮没在历史长河中的细节，在他的笔下得以重现。阅读这本书，我感觉自己仿佛置身于一个古色古香的文人雅士的聚会，听他们谈论着最新的剧目，品鉴着名家的表演。书中对不同时期、不同地区戏曲特点的分析，让我对戏曲的地域性和时代性有了深刻的认识。它不仅仅是一部学术专著，更是一本充满人文关怀的著作，作者字里行间流露出对中国传统戏曲的热爱和惋惜。这本书让我看到了宋元时期戏曲的辉煌，也让我思考了其背后的文化意义。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本《宋元戏曲史》，就被其浩瀚的史料和细致的分析所吸引。它不仅仅是一部关于戏剧的著作，更像是一面镜子，折射出那个时代社会生活的方方面面。作者在梳理戏曲发展脉络的同时，巧妙地融入了当时的社会经济状况、市井风情、甚至民众的心理活动。我尤其惊叹于他对不同地区、不同流派戏曲的辨析，那些名字听起来有些陌生的剧种，在作者的笔下变得生动鲜活。他对每一个重要剧作家的生平考证，每一个著名戏曲片段的解读，都力求严谨，仿佛置身于那个喧嚣热闹的剧场，亲眼目睹了演员的表演，听到了观众的喝彩。读这本书，我不再是那个只能在教科书上看到冷冰冰的名字的学生，而是成为了一位穿越时空的观众，与古人一同感受戏曲的魅力。书中对于戏曲如何反映社会矛盾、满足大众娱乐需求，以及其艺术形式如何演变的论述，都让我对中国传统文化的丰富性有了更深的认识。它让我明白，戏曲不仅仅是娱乐，更是承载历史、传递情感、反映时代精神的重要载体。

评分☆☆☆☆☆

初识《宋元戏曲史》，只觉得这是一本谈论戏剧的书，但读完之后，才发现它远不止于此。这本书像一把钥匙，为我打开了通往宋元时期社会生活的大门。作者通过对戏曲的深入研究，折射出那个时代的社会风貌、市井百态、人们的精神世界。我尤其喜欢书中对戏曲如何作为一种社会现象的描写，它不仅仅是表演，更是社会交流、信息传播、情感宣泄的平台。作者对戏曲与科举制度、官场文化、文人雅士生活等关系的探讨，让我看到了戏曲在社会结构中的作用。书中对不同时期戏曲发展趋势的分析，也让我对中国传统文化的传承与创新有了更深的理解。读这本书，我不再仅仅关注戏曲本身，而是将其视为理解那个时代的窗口。它让我明白了，任何一种艺术形式，都与它所处的社会环境息息相关，都承载着那个时代的印记。

评分☆☆☆☆☆

王氏对于南戏和杂剧的评析仍然是文学式的，一言以蔽之，自然而。戏曲版人间词话，对戏曲和戏剧的划分有时候不是很清楚 ，导致一定阅读上苦难。#指路马美信老师做的疏注，更助于阅读。（感谢夏老师指路）

评分☆☆☆☆☆

王氏对于南戏和杂剧的评析仍然是文学式的，一言以蔽之，自然而。戏曲版人间词话，对戏曲和戏剧的划分有时候不是很清楚 ，导致一定阅读上苦难。#指路马美信老师做的疏注，更助于阅读。（感谢夏老师指路）

评分☆☆☆☆☆

可爱！喜欢他讲好的悲剧那段：“剧中虽有恶人交构其间，而其赴汤蹈火者，仍处于其主人翁之意志”。涨姿势！原来赵氏孤儿那么早被译出，但想想也挺合适的。《王妙妙死哭秦少游》实力看成哭死秦少游，思索了很久……

评分☆☆☆☆☆

信息还挺多的，引文也很多，正经做研究还可以参考。评论的地方也写得很好，像我对戏曲并不怎么了解都看的心潮澎湃，大概就是好评论的魅力吧

评分☆☆☆☆☆

余读静安先生《宋元戏曲史》，方知戏曲之源，实在上古，经汉唐之发展，遂大成于宋元，向之仅识汉唐乐舞百戏及元明杂剧，而不明其中渊薮，实陋矣。诸种戏曲分支中，余最喜宋人之滑稽戏，或调笑以直言时弊，或戏谑以婉言进谏，或嬉闹以明陈事理，语人之所不能语、不敢语，虽为优伶，士大夫亦有所不及也。比之今世，小品相声类之，然境界之差，远甚云泥尔。