苏轼诗词选

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出版者:中华书局
作者:孔凡礼
出品人:
页数:281
译者:
出版时间:2005
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101043068
丛书系列:古典诗词名家系列
图书标签:
  • 苏轼
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具体描述

苏轼为北宋文学大家,在诗词文等多领域都取得了非凡的成就。其诗与黄庭坚一起,被目为“宋诗”的代表;词则另辟蹊径,于剪红刻翠外别立一宗,成为词界革新的领袖。本书从苏轼2700多首诗、330多篇词中精心选取了诗135首、词27篇,依创作时间先后编排、并详加注解。读毕斯编,于苏轼诗词,可称观止。

本套古“典诗词名家”系列丛书是中华书局精选历代诗词名家的名作,汇聚最新研究成果,为社会提供一套兼具学术品位和可读性,雅俗共赏的系统诗词选本。此次出版特意邀约了全国二十多家单位的三十多名专家学者共同编撰。

一、以传诵程度作为作品入选的首要标准,同时兼顾思想性和艺术性。

二、选文尽量使用权威版本,特别是权威的整理本,不出校勘记,一般异文不作说明,重要异文在注释中加以说明。

三、每种书正文前设“前言”,对入选的作者、作品及其他相关内容作较全面、精到的评介。

四、作品及其注释按编年为序,不能编年的作品集中放在编年作品之后。

五、每篇诗词正文下设“题解”和“注释”,题解根据具体情况对诗的写作背景、主旨、作法、艺术特色及涉及到的人名、地名、年号等方面做出介绍;注释则针对一般读者的切实需要,特别注意对典故、名物、典制等专有词和难懂语词的解释,生僻字加注汉语拼音,难懂的句子有串讲。

读者朋友通过阅读这套书,对中国文学史上优秀的诗词作家、作品能够有比较充分、系统的了解,在精神上产生共鸣,增加人生的兴味和体验;或者得到学习、仿效的榜样,有益于诗词的创作。

《烟雨江湖:宋代文人雅集图鉴》 引言:一卷宋韵,尽览风华 本书并非聚焦于某一位文学巨匠的个人创作集,而是致力于勾勒一幅波澜壮阔的宋代文人士大夫群像图。我们试图穿透历史的迷雾,走进那个“与士大夫共治天下”的黄金时代,探寻文人如何以诗词、书画、金石、园林等多元媒介,构建起属于他们独特的精神家园与社会生态。全书以时间为经,以文人群体及其活动为纬,力求展现宋代文人阶层在政治风云变幻、文化思潮涌动中的生存状态、审美趣味与价值取向。 第一章:士的崛起与体制的构建——宋代文官的“入仕之道” 宋代科举制度的成熟与完善,是理解宋代文人社会地位的基础。本章将详述唐末五代以来科举选拔机制的演变,重点解析宋代“重文抑武”的基本国策如何从根本上提升了文官的社会影响力。 我们将深入探讨宋代士人如何通过乡贡、举荐、以及更为公平的殿试程序进入仕途。不同于前代的“门阀政治”,宋代的“士绅政治”为寒门学子提供了上升通道,但也催生了新的社会阶层和竞争压力。重点分析“范式与程朱”等早期士大夫群体,他们如何在儒家理学的影响下,确立了士人的道德准则与政治抱负。书中将收录大量的宋代官修正史、地方志中的记录,辅以宋人笔记,描绘新科进士的“得意”与“失意”——从光宗耀祖的荣耀时刻,到外放为官后面对地方积弊的挣扎。我们不仅关注朝堂上的政论家,也关注那些在地方上推动水利、教育、慈善事业的“幕僚与通守”。 第二章:雅集的风雅与日常的诗意——宋人的社交与审美 宋代文人生活的核心,在于“雅集”。本书将用大量篇幅重构宋代文人雅集的场景与内涵。雅集不仅仅是饮酒赋诗的聚会,更是权力展示、信息交流、艺术品鉴和情感抒发的复合空间。 我们将分析宋代流行的几种主要雅集形式: 1. 湖山之会: 以杭州西湖、开封汴京的郊外园林为主要场所,探讨文人如何将自然景观“人化”与“诗化”。例如,对“苏堤春晓”、“平湖秋月”等景观的文学命名与艺术再现,背后蕴含的道家与禅宗思想的渗透。 2. 曲水流觞: 探讨魏晋遗风在宋代的复兴与改造,重点分析“斗酒”仪式中,诗歌的即兴创作、相互间的点评与酬唱,如何成为维护圈层认同的工具。 3. 金石之乐: 详述宋代对古代青铜器、碑刻的考证热潮,以及文人如何通过“过眼”与“拓印”的方式,构建起对历史的直接对话。这不仅是学术活动,更是地位的象征。 4. 香篆与茶道: 深入研究宋代文人在日常生活中对“器物之美”的追求。从宋徽宗推崇的“斗茶”文化,到文人士大夫对沉香、熏香的鉴赏,揭示其如何将日常生活提升至精致的审美层面。 本章的重点是分析,这些活动如何塑造了宋代特有的“闲适美学”——一种在政治高压下寻求精神避难所的艺术表达方式。 第三章:文人与艺术的互动——跨媒介的创作实践 宋代文人突破了单纯的文学范畴,成为艺术领域的全能型创作者。本书将不再孤立地看待文学、绘画与书法,而是着重探讨三者的融合性。 1. 书法的时代风貌: 探讨“宋四家”(苏、黄、米、蔡)的风格成因。米芾的“尚意”与黄庭坚的“点画意态”,如何反映了文人对个性解放的渴望,以及对唐代“法度森严”的反思。我们将对比分析不同书家在不同场合(如题跋、信札、酬唱诗卷)的书写差异。 2. 山水画的意境营造: 以“院体”与“文人画”的对比为线索,分析郭熙、李唐等人的山水画如何成为“可以居、可以游、可以观”的文学载体。重点解析“可游、可居、可观、可赏”的画论体系,阐释山水画如何成为文人精神的“第二故乡”。 3. 词的兴盛与声腔的演变: 词作为宋代最主流的抒情文学体裁,其发展与民间音乐的紧密关系不可分割。本书将探讨柳永对市井俗曲的吸收,以及姜夔、周邦彦等“格律派”文人在“词别是一家”的理论下,如何将词的音乐性推向极致。分析不同词牌的格律与情感表达的契合度,而非仅仅罗列名篇。 第四章:士人的焦虑与批判的锋芒——风雨中的坚守 尽管宋代文人享受了较高的社会地位,但他们也深陷于改制、党争、边患的焦虑之中。本章聚焦于那些敢于直言的谏臣和心怀忧患的文人。 我们将分析“党争”对文人群体的撕裂与重塑。从范仲淹的“先天下之忧而忧”,到欧阳修主持的“新旧党争”,文人在政治集团中的站队,往往伴随着个人命运的起伏。 此外,本书将探讨宋代文人对社会问题的关注: 赈灾与民生: 考察如王安石变法时期,不同文人集团对“富国强兵”路径的选择与争论,以及这些争论对底层民众生活的影响。 边患与“屈辱外交”: 分析宋人对辽、西夏的复杂心态,既有军事上的无力,也有文化上的优越感。这种内在矛盾如何体现在边塞诗词和政治奏议之中。 隐逸情结的再度兴起: 探讨在政治失意或理想破灭后,文人如何选择退隐山林,并将其隐居生活“文人化”和“典雅化”,作为对污浊官场的无声抗议。 结语:宋代文人精神的遗产 本书的结论将回归到对宋代文人精神遗产的总结:他们用对精致生活的追求、对个体情感的细腻捕捉、以及对道德实践的执着,共同塑造了中华文化中最具内敛美和思辨性的一个高峰。他们的经验与教训,至今仍是理解中国知识分子群体身份认同的参照系。 附录: 宋代主要文人团体年表 北宋与南宋科举及升迁制度对照表 宋人生活美学词汇解释(如“妙品”、“韵味”、“平淡”、“天真烂漫”) 【本书特色】 本书的叙事方式避免了简单的传记堆砌,而是采用“主题切片”与“群体互动”相结合的模式,通过对雅集、审美、政治参与等具体场景的深度剖析,展现宋代文人“在世”与“出世”之间的复杂张力。全书旨在提供一种理解宋代文化的立体视角,而非仅仅是文学作品的选读。

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目录信息

读后感

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此诗是一首和作,是苏轼和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》次其韵而作的。苏辙的《怀渑池寄子瞻兄》仅仅局限于写兄弟离别之情,而苏轼这首和诗则上升到了一个哲学的高度。整首诗我都非常喜欢。人生的一个个经历,就像是大雁在雪泥中留下的爪痕,"偶然留指爪",这些经历都是不可控的,...  

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江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处:明月夜,短松冈。 纵使深情如此 也不止一个夫人 结发之妻...

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江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处:明月夜,短松冈。 纵使深情如此 也不止一个夫人 结发之妻...

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作为个人意见,我是觉得很好的,不单单是排版上,纸质上,字量上看起来都很舒服,更重要的是它只有对诗词的注解,只有题解上适当的背景交代,唯一不满的是有一些个人的解释,虽然比起其他版本的会好一些,但是如果没有这个那就很完美了。 封面如图简洁古朴。  

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看完《东坡之诗-苏轼诗词文选译》,最后一篇《黠鼠赋》,又让我想起一些往事,记趣。 “吾闻有生,莫智于人,扰龙伐蛟,登龟守麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也。” 大丈夫,勇气能伏虎,智慧能胜天,顶天立地,好像真是万物的...  

用户评价

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我一直认为,好的诗词集应该具备“可读性”和“研究性”的平衡,而这本选集在这方面做得尤为出色。研究性体现在它在选篇后附录的“词牌格律详解”部分,详细列举了词牌的平仄和韵脚变化,对于想要尝试自己填词的朋友来说,简直是无价之宝。而可读性则体现在它的“引入”环节。在每一组诗词开始之前,编辑者都会用一段两百字左右的引言,高度概括了该组作品的主题风格和创作背景,如同一个高明的向导,提前为读者点亮了欣赏的灯塔。我发现,正是因为有了这种“预热”,我对那些结构复杂的长调的理解才变得如此顺畅,不再迷失在拗口的音韵和典故之中。这种结构上的精心设计,让它既适合初学者入门,也适合资深爱好者进行更深入的品鉴。

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我向来对古典文学抱持着一种敬畏又略带疏离的态度,总觉得那些过于“高雅”的文字难以真正触及内心深处。然而,这本选集彻底改变了我的看法。它没有采用那种故作高深的学术腔调来解读苏轼,相反,注释和导读部分采用了非常口语化但又不失准确性的白话来阐释背景和典故。比如,解释“竹杖芒鞋轻胜马”时,它没有长篇大论地分析宋代的交通工具,而是直接点明那种“走出去、看世界”的洒脱劲儿,让我这个现代都市人都能瞬间get到那份畅快淋漓的感觉。这种“平视”的视角,让苏轼不再是高高在上的神坛人物,而更像是我们身边一位学识渊博、风趣幽默的长者。读起来毫无压力,每一次都能轻松地跨越时空的障碍,与古人产生共鸣,甚至会忍不住跟着书中的意境,在脑海中勾勒出江水的浩渺或月光的清冷。

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这本诗词选集,拿到手上就有一种沉甸甸的历史厚重感。装帧设计典雅别致,采用了仿宋体的铅字印刷,墨色深邃,纸张触感细腻,能让人立刻感受到一股穿越时空的文化气息。我特别喜欢它在细节上的用心,比如扉页上印着一幅淡雅的水墨写意画,隐约可见山峦起伏,与苏轼豪放旷达的词风竟有异曲同工之妙。内页的排版也极其考究,每一首诗词都留有充足的空白,让读者在阅读时可以有呼吸的空间,不至于被密密麻麻的文字所压迫。书中对一些生僻字词的注释,选址巧妙,大多采用脚注的形式,既不打断主体阅读的流畅性,又能在需要时提供及时的帮助。翻阅之中,我仿佛能听到宋代的风雅之声,感受到那份历经磨难却依然昂扬向上的生命力。这本书不仅仅是一部诗词的汇编,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人在把玩摩挲之间,心绪也随之宁静下来,对文字之美有了更深一层的体悟。

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初读这本诗词集,最令我震撼的是它在选篇上的独到眼光。它不像某些选本那样只求“名家名篇”的堆砌,而是更注重展现苏轼一生心路历程的完整脉络。从早年意气风发的“少年得意”到宦海沉浮后的“万里哀鸿”,再到晚年在黄州、惠州的“物外之趣”,作者似乎精心勾勒了一条清晰的情感轨迹。那些脍炙人口的佳作自然不必多言,但更让我惊喜的是收录了一些相对冷门却意蕴深远的篇章,比如他写给友人的几封信札中的诗句,字里行间透露出的真挚情感,远比那些被反复吟咏的千古名篇更贴近一个有血有肉的文学巨匠。这种编排方式,极大地提升了阅读体验的层次感,让读者不再是孤立地欣赏每一首“作品”,而是沉浸式地体验苏轼的“人生”。每一次翻阅,都会发现新的侧面,体会到他那句“也无风雨也无晴”背后的真正重量。

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这本书的装帧设计,坦白说,是它最不落俗套的地方。我收到的版本,封面选用了深靛蓝色,模仿了宋代瓷器的釉色,那种内敛而深沉的质感,让人不忍释卷。更妙的是,书脊部分的烫金字体采用了一种非常古朴的篆书字体,笔画粗犷有力,与苏轼诗词中那种磅礴的气势形成了奇妙的呼应。虽然我更关注内容本身,但不可否认,一个好的“容器”确实能让人对“内容”产生更强烈的尊重和亲近感。它不是那种快消式的印刷品,而是摆在书架上,本身就能为空间增添一份沉静的书卷气。每次朋友来做客,都会不由自主地拿起它翻看几页,这种能引发社交话题的“颜值”,也是它区别于其他普通诗集的一个显著优势。

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“还行”仅仅是对于这本书的手感排版而言,苏学士的词怎能这样去说?

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本兔子最爱

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苏轼诗藏理趣,费琢磨。词富感情,动心旌。诗四星词超五星。这本里诗多,给四星。

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喜欢他的大气磅礴

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过得去的选本

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