本文集的多数主题对《意识形态与乌托邦》既是深化也是补充;不断分化的现代社会和统一精神秩序的崩溃导致了相互冲突的立场和怀疑主义,进而使知识社会学得以可能;在自我欺骗的绝对主义和自我毁灭的相对主义之间寻求妥协;在思想史领域的社会学尝试,把思想模式与竞争和代现象联系起来;实现视角“综合”的可能性和方式;在科层制的日益严密、乌托邦走向终结和林众民主化的过程中,知识分子是否能保持“相对疏离的”社会位置。
这些主题在被称为“后现代”的今天仍具有其生命力;与此同时,北美和西欧的社会文化理论发展的新方向以某种方式印证了曼海姆宽泛的研究理路。因此,重要曼海姆会使我们感觉到:曼海姆仍然是我们的同时代人。
对代或世代问题的关注始于著名社会学家曼海姆。他在1920年代末发表了一篇题为The Problem of Generations的长篇论文,从世代角度来把握快速的社会变迁的特征及其动力。在文中,他首先批评了实证主义和浪漫主义-历史主义关于世代的研究。实证主义将世代量化为三十年的代际距离,...
评分对代或世代问题的关注始于著名社会学家曼海姆。他在1920年代末发表了一篇题为The Problem of Generations的长篇论文,从世代角度来把握快速的社会变迁的特征及其动力。在文中,他首先批评了实证主义和浪漫主义-历史主义关于世代的研究。实证主义将世代量化为三十年的代际距离,...
评分对代或世代问题的关注始于著名社会学家曼海姆。他在1920年代末发表了一篇题为The Problem of Generations的长篇论文,从世代角度来把握快速的社会变迁的特征及其动力。在文中,他首先批评了实证主义和浪漫主义-历史主义关于世代的研究。实证主义将世代量化为三十年的代际距离,...
评分对代或世代问题的关注始于著名社会学家曼海姆。他在1920年代末发表了一篇题为The Problem of Generations的长篇论文,从世代角度来把握快速的社会变迁的特征及其动力。在文中,他首先批评了实证主义和浪漫主义-历史主义关于世代的研究。实证主义将世代量化为三十年的代际距离,...
评分对代或世代问题的关注始于著名社会学家曼海姆。他在1920年代末发表了一篇题为The Problem of Generations的长篇论文,从世代角度来把握快速的社会变迁的特征及其动力。在文中,他首先批评了实证主义和浪漫主义-历史主义关于世代的研究。实证主义将世代量化为三十年的代际距离,...
这本书的语言本身就是一种艺术,它兼具了学院派的严谨和散文诗般的感染力,这种奇特的混合体让我在许多段落前不得不停下来,反复咀咏。它描绘世界的方式,仿佛是透过一块被打磨得棱角分明的棱镜,折射出社会现实的七彩光芒,但每一种颜色都带着明确的指向性。我感到作者在行文间流露出的,不仅仅是对理论的掌握,更是一种深刻的、近乎悲悯的人文关怀,他似乎总是在追问:在宏大的历史洪流面前,个体如何保持其精神的独立性?在那些关于“僵化的传统与革命的必然性”的论述中,那种强烈的时代焦虑感扑面而来,让人在感到压抑的同时,又被激发出一种奋起反思的冲动。这是一本会“咬人”的书,它不会让你舒服地读完,它会渗透到你的骨子里,让你对习以为常的一切产生怀疑,这种挑战权威的阅读体验,我非常珍视。
评分不得不说,这本书的结构安排极具匠心,它巧妙地避开了那种平铺直叙、缺乏张力的叙事模式。作者在处理不同的理论支点时,似乎总能找到一个绝佳的切入点,使得整部作品读起来如同在攀登一座设计精妙的螺旋山道——每向上一个台阶,视野都会开阔一分,但同时,脚下的路径也愈发曲折。我尤其欣赏它对于“信仰的社会学基础”那一章的论述,它没有停留在对宗教形式的表面分析,而是深入挖掘了特定历史阶段中,人们如何通过共同的“幻觉”来构建稳固的社会秩序。这种洞察力,要求读者不仅要有耐心,更要有批判性的想象力去跟上作者的思维跳跃。这本书的阅读门槛不低,需要读者有一定的社会科学背景知识作为支撑,但回报是巨大的,它提供的不是知识点,而是一种全新的思维工具箱。对于那些习惯了快餐式阅读的读者来说,可能需要沉下心来,把它当成一场智力马拉松来对待。
评分从一个纯粹的文本分析角度来看,这本书的文学性成就斐然。它的句子长短错落有致,节奏感极强,尤其是在构建复杂因果链条时,那种层层递进、逻辑严密的句式结构,展现了作者对语言的绝对掌控力。但更令人称道的是,它成功地将那些高度凝练的哲学概念,转化为一种具有画面感的叙事。例如,书中关于“竞争性知识场域”的描述,在我脑海中勾勒出了一幅幅生动的画面:不同学派的学者们如何在无形的竞技场上,争夺话语权和定义世界的权力。这本书的魅力在于它的“在场感”,它让读者感觉自己不是在阅读关于过去的论述,而是正在亲历社会观念的诞生与消亡。它需要读者投入极高的注意力,因为任何一次走神都可能错过一个连接前后论点的关键转折点,但正是这种高度的专注要求,反而将阅读体验提升到了近乎冥想的境界。
评分这本书的叙事风格简直像是一场深入人心的对话,作者以一种极其细腻的手法,将那些宏大抽象的社会学概念,转化为了一个个鲜活生动的日常场景。初读之下,我仿佛置身于一个由无数社会结构交织而成的迷宫,但随着文字的引导,那些原本晦涩难懂的理论框架,竟奇妙地变得清晰起来。它不像传统的教科书那样冷冰冰地罗列事实,反而更像是一位经验老到的智者,娓娓道来关于知识的生产、意识形态的形成以及历史变迁中的权力运作。特别是关于“作为客观性的知识”的那部分探讨,作者没有给出标准答案,而是不断抛出令人深思的问题,逼迫读者跳出自己固有的思维定式去审视周遭的一切。读完后,我发现自己看待新闻报道、政治辩论甚至家庭琐事的方式都产生了微妙的偏移,多了一种对“立场”和“视角”的警惕,这种认知上的刷新感,是近年来阅读体验中少有的。它成功地将理论的深度与阅读的愉悦感结合得恰到好处,推荐给所有对人类社会运行机制抱有好奇心的人。
评分我通常对厚重的学术著作抱持一种审慎的态度,但这本书彻底颠覆了我的固有印象。它最吸引我的地方在于其跨学科的视野和令人拍案叫绝的综合能力。作者似乎毫不费力地在社会学、历史学、美学,甚至人类学的边境地带游走,并搭建起一座座稳固的桥梁。这种整合能力,使得全书的理论体系显得异常坚实,没有一处显得是空泛的口号。读到关于“民主社会的形成与危机”那一章时,作者对大众文化和精英文化之间张力的剖析,尤其精妙,他没有简单地褒贬任何一方,而是冷静地展示了它们相互依存、相互塑造的复杂关系。这本书的价值不在于提供了一个完美的理论模型,而在于它为我们提供了一套强大的分析工具,让我们能够更敏锐地解构当下的复杂现实。读完之后,我感觉自己像接受了一次严格的智力训练,思维的“肌肉”得到了显著的增强。
评分为《代问题》而读
评分《代问题》
评分lzu的图书馆啊!
评分真的是本好书,已经读完第二遍了。
评分为《代问题》而读
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