图书标签: 马尔库塞  哲学  程巍  马克思主义及其研究  赫伯特·马尔库塞  法兰克福学派研究  西马  马克思主义哲学   

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喜欢程巍老师的叙述和思考方式: 在大视野下条分缕析缓缓道来，融合理论家的经历追求和理论分析，假设人物间的对话和冲突，时不时抖个机灵调个皮。对写博士论文来说这样的文风是很合适的。不满在于1，为了突出马尔库塞的独特性，削减了马与法兰克福学派其他人的关系和共性，强化马个人的孤独探索；2，因为60年代文化革命而关注马尔库塞，却对马尔库塞何以由“本能”转向“感性”关注不足，以及认可《单维人》对工业社会的批判，而对《爱欲与文明》里的爱欲解放分析不深。程认为马的诊断准确而药方荒唐，而我觉得药方里有几味还不错，值得进一步开发。程提了个好问题:为何马尔库塞在60年代有这么大能量？然而答得却不尽如人意。

文笔太好。所以打算借一堆书接着看

看了第四章，有点失望，除了补充了一些《单维人》写作的背景性资料没有特别大的启发，作为导读是挺好的，读完再看就平淡很多，没看其他章就不打分啦。程巍的风格还是很明显的，出其不意的幽默

文笔太好。所以打算借一堆书接着看

文笔太好。所以打算借一堆书接着看

[否定性思维] 60年代发生的学生反抗运动，在时间范围上可以从上世纪50年代末持续到上世纪70年代初，这场运动可以说席卷了整个西方世界，而这场运动的主体也是青年大学生。那些大学生纷纷走上街头，并手拿一本《单向度的人》来反对资产阶级对人的异化。而《单向度的人》的作者也...

[否定性思维] 60年代发生的学生反抗运动，在时间范围上可以从上世纪50年代末持续到上世纪70年代初，这场运动可以说席卷了整个西方世界，而这场运动的主体也是青年大学生。那些大学生纷纷走上街头，并手拿一本《单向度的人》来反对资产阶级对人的异化。而《单向度的人》的作者也...

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