明清士人与男旦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:程宇昂

出品人:

页数:430

译者:

出版时间:2012-8

价格:48.00元

装帧:

isbn号码:9787532562688

丛书系列:

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《明清士人与男旦：戏曲、性别与社会想象的交织》 导论：舞台之外的目光，纸上风云的变幻 在广袤的中国历史长卷中，明清两代无疑是文化艺术繁盛的黄金时期。这一时期，戏曲艺术如同一面折射社会百态的镜子，映照出时代的精神风貌。而在这片璀璨的文化星空中，男旦——由男性扮演女性角色的表演形式，更是其中一道独特而引人注目的风景线。它不仅是戏曲舞台上的一门艺术技艺，更深刻地触及了当时社会的性别观念、审美趣味、文化认同乃至权力结构。 本书《明清士人与男旦》并非仅仅是对戏曲史上的某一现象进行孤立的梳理，而是将目光投向了这一现象背后更为广阔的社会与文化语境。我们试图深入探究，在那个崇尚“学而优则仕”的士人阶层，他们是如何看待、理解、消费，甚至参与到男旦艺术中的？男旦的表演，又是如何契合或挑战当时社会对性别角色、女性形象的既有想象？本书将通过爬梳大量的历史文献、笔记小说、戏曲脚本、书画作品以及士人的奏折、书信等一手资料，试图揭示明清士人与男旦之间复杂而微妙的关系，以及这种关系如何共同编织了一张关于性别、艺术与社会想象的巨大网络。 第一章：士人阶层的文化光谱：从雅集到梨园 明清士人，是当时社会的中坚力量，他们不仅是政治舞台上的重要角色，更是文化艺术的推崇者和创造者。他们“达则兼济天下，穷则独善其身”，对文学、艺术、哲学有着深厚的造诣和广泛的兴趣。本书将首先勾勒出明清士人阶层的文化生活图景，考察他们日常的雅集活动，如诗社、书画鉴赏、文玩收藏等。在此基础上，我们进一步探讨士人与戏曲艺术的渊源。 在传统的士人观念中，“倡优”历来是被视为“不登大雅之堂”的。然而，明清时期，随着城市经济的繁荣和市民文化的兴起，戏曲艺术逐渐摆脱了边缘地位，成为一种大众喜闻乐见的艺术形式，也逐渐渗透进士人的文化生活。士人对戏曲的态度，并非铁板一块，而是呈现出多元的面向。一些保守的士人，依旧秉持着“正声”与“邪音”的二元对立，对戏曲，尤其是当时日益流行的“邪声”持批判态度。但同时，我们也看到了更多士人，以一种更为开放和包容的心态，走进了戏园，欣赏戏曲，甚至参与其中。 本书将详细考察士人与戏曲结缘的各种方式。有的士人出于消遣和娱乐，成为戏曲的忠实观众，他们会在私下场合讨论剧情、点评演员。有的士人则热衷于戏曲的创作，成为剧作家，留下了诸多经典的剧本。更有甚者，一些士人甚至直接参与到戏曲的演出或经纪活动中，将戏曲视为一种重要的社交媒介和文化实践。我们将通过具体的历史人物和事件，来展现士人与戏曲艺术之间日益紧密的联系，为理解他们对男旦的态度奠定坚实的基础。 第二章：男旦的崛起：舞台上的性别流转与魅力征服 男旦艺术的兴起，是明清戏曲发展史上的一个重要现象。在最初的戏曲形式中，女性角色往往由男性扮演。随着戏曲艺术的不断成熟和发展，男旦艺术的表演技巧也日益精湛，对女性神韵的刻画也愈加入木三分，从而在舞台上形成了一股不可忽视的魅力。 本书将着重分析男旦艺术的独特魅力所在。男旦演员如何通过精湛的表演，将女性角色的柔美、娇媚、泼辣、端庄等特质展现得淋漓尽致？他们的表演，是否仅仅是对女性的模仿，还是在模仿中融入了更为复杂的性别想象和艺术创造？我们将从表演程式、唱腔、身段、扮相等多个维度，深入剖析男旦艺术的形成与发展。 更重要的是，男旦的出现，必然会对当时社会固有的性别二元对立观念提出挑战。男性扮演女性，这一行为本身就带有跨越性别界限的意味。男旦的魅力，是如何征服观众的？特别是，男旦的艺术形象，是如何被士人所接受和欣赏的？本书将探讨，在士人的眼中，男旦的表演是否只是一种纯粹的艺术欣赏，还是在欣赏过程中，融入了他们对理想女性形象的投射，对性别身份的模糊，甚至是一种隐秘的欲望？ 我们将梳理关于男旦的各类记载，包括对著名男旦演员的赞美之词，以及一些关于男旦表演的细致描述。这些资料不仅勾勒出了男旦艺术的辉煌，也为我们理解士人对男旦的审美偏好提供了重要的线索。男旦的艺术成就，如何使得他们能够突破身份的限制，赢得士人的尊重甚至推崇，将是本章探讨的核心问题。 第三章：士人的凝视与想象：从欣赏到介入 士人对男旦的态度，是一个从“旁观”到“介入”的动态过程。本书将深入考察明清士人对男旦的凝视方式，以及在这种凝视背后所折射出的复杂的社会心理与文化想象。 首先，我们将审视士人对男旦的“欣赏”层面。这种欣赏，既包括对演员精湛技艺的赞叹，也包括对旦角艺术形象的喜爱。士人笔记、书画作品中对男旦的描绘，常常溢于言表，既有对其“貌似”的夸赞，也有对其“神似”的肯定。然而，这种欣赏是否仅仅停留在艺术层面？还是在欣赏女性化的男性形象时，士人自身的情感和心理得到了某种满足？ 其次，本书将探讨士人对男旦的“想象”。在男权社会中，女性的生存空间和话语权受到极大的限制。男旦的出现，在某种程度上提供了一个被塑造、被观赏的“理想女性”形象。士人是否将他们对女性的期待、对理想伴侣的幻想，投射到了男旦身上？男旦的表演，是否成为了士人解读和想象女性世界的一种独特方式？ 再者，我们将关注士人对男旦的“介入”层面。这种介入，体现在士人与男旦之间的互动关系中。一些士人，与著名的男旦演员建立了深厚的友谊，甚至发展出更为复杂的关系。这种关系，是纯粹的师友之谊，还是掺杂了更为微妙的情感和社交考量？此外，一些士人甚至会出资支持戏班，参与剧本的改编，为男旦的演出提供平台和资源。这种“介入”，既是对男旦艺术的肯定，也反映了士人通过支持戏曲来彰显自身文化品位和社会地位的意愿。 我们将通过分析大量的文献资料，例如士人创作的关于男旦的诗词、笔记、尺牍等，来揭示士人对男旦的复杂情感和观念。这些资料将帮助我们还原士人凝视男旦的真实视角，以及他们在此过程中所进行的性别与社会想象。 第四章：男旦背后的性别政治：权力、认同与社会秩序 男旦艺术的繁荣，并非仅仅是一个独立的艺术现象，它与当时的性别政治、权力结构以及社会秩序紧密相连。本书将进一步深入探讨男旦现象背后的性别政治学。 在以男性为主导的父权社会中，女性的身份和行为受到严格的规训。男旦的出现，是否在一定程度上打破了这种僵化的性别二元对立？男性扮演女性，是否为士人提供了一种审视和想象女性身份的可能性，甚至在一定程度上解放了他们对女性身体和情感的压抑？ 本书将分析，男旦艺术是如何与当时的社会权力结构相互作用的。例如，一些权贵阶层对男旦的追捧，是否也反映了他们对性别界限的模糊化，以及对传统道德规范的某种戏谑？而那些对男旦持批判态度的士人，其反对的声音，又反映了他们对现有社会秩序的维护，以及对性别规范的坚持。 此外，我们还将探讨男旦的出现，如何影响了当时社会对“男性气概”和“女性气质”的认知。男旦的表演，既展现了“女性”的柔媚，也离不开男性表演者自身的体魄和技艺。这种“男性”与“女性”特质的结合，在士人的眼中，是如何被理解和评价的？它是否模糊了传统的性别界限，还是在模糊中强化了某种更深层次的性别权力关系？ 我们将引用相关的社会史研究成果，结合文献资料，来分析男旦现象所蕴含的性别政治意涵。探讨在男旦艺术的背后，是否存在着对传统性别秩序的挑战，或者在表面上的挑战下，隐藏着更为隐蔽的权力运作。 第五章：戏曲、性别与士人情感：想象的边界与真实的欲望 戏曲作为一种大众化的艺术形式，为士人提供了表达情感、宣泄欲望的舞台。男旦的艺术形象，又为这种情感表达提供了特定的载体。本书将着重考察戏曲、性别与士人情感之间的互动关系。 士人对男旦的欣赏，是否仅仅是一种纯粹的审美体验？还是在欣赏男旦扮演的女性角色时，士人会将自身的情感，无论是对理想女性的爱慕，还是对现实女性的失落，投射到男旦身上？男旦的表演，是否成为了士人实现情感寄托和欲望宣泄的一种方式？ 本书将深入分析士人创作的关于男旦的诗词、笔记等文本，挖掘其中蕴含的复杂情感。我们会看到，一些士人对男旦的赞美，不仅仅是对其技艺的肯定，更包含了深切的眷恋和倾慕。这些情感，究竟是纯粹的艺术欣赏，还是包含了更为复杂的性别情感和情感认同？ 我们将考察，在士人的想象中，男旦的形象是如何超越了现实女性的局限。男旦的艺术化、理想化的女性形象，是否满足了士人对完美伴侣的追求？而当现实中的女性与理想中的男旦形象产生差距时，士人的情感又将如何波动？ 此外，本书还将探讨，在明清社会，男性之间的情感互动，以及男旦在其中的角色。男旦的出现，是否为士人提供了一种不同于与现实女性交往的情感模式？这种模式，是更为纯粹和理想化，还是隐藏着更为复杂的社会和情感考量？ 通过对大量文学作品和私人信件的细致解读，我们将试图还原明清士人在戏曲、性别与情感交织中的复杂内心世界，探寻他们想象的边界，以及其中隐藏的真实欲望。 结论：舞台上的镜子，历史的回响 《明清士人与男旦》一书，通过对明清士人与男旦之间复杂关系的深度挖掘，力图呈现出这一时期中国社会在性别观念、艺术审美、文化认同等方面所经历的深刻变革。男旦艺术，不仅仅是戏曲舞台上的一个独特现象，更是理解明清时期社会文化肌理的一把钥匙。 士人阶层的目光，在男旦身上投射出了他们对女性的想象，对理想情感的追求，以及对性别界限的模糊与重塑。而男旦的表演，则以其独特的魅力，回应着士人的期待，同时也挑战着固有的性别秩序。 本书的研究，旨在揭示历史的深度与广度。我们相信，通过对这一具体而微的文化现象的深入分析，能够为我们理解中国古代社会的复杂性，特别是其中关于性别、权力与艺术的互动关系，提供更为丰富和深刻的视角。明清士人与男旦的故事，如同一面历史的镜子，映照出那个时代独特的文化光彩，其回响至今，依然值得我们细细品味。

评分☆☆☆☆☆

在图书馆看到，感觉挺有意思的，就借回来看了下。 除了看过耽美之外，完全没有对男风做过任何深入的探究，所以第一眼看到这本书的时候觉得有点惊讶，哈哈哈。 有部分内容很有趣，感觉每一段都可以脑补10w字虐恋情深的BL文，看的也算是不亦乐乎。 遗憾的是并没有看完这本书，...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

作者的叙事方式非常独特，他似乎总能找到一个极小的切口，然后由此引申出对整个社会文化现象的深刻洞察。不同于许多历史著作那种平铺直叙的流水账式记录，这本书更像是一系列精心编排的田园牧歌，充满了生活气息和人文关怀。我尤其喜欢他穿插其中的那些鲜活的轶闻趣事，它们不是为了猎奇，而是巧妙地揭示了当时社会心态的微妙变化。例如，某段关于文人雅集场景的描写，虽然看似闲适，却不动声色地勾勒出了当时士人阶层在自我身份认同上的挣扎与追求。这种叙事策略使得原本可能枯燥的学术探讨变得引人入胜，让读者在不知不觉中领悟到复杂的历史脉络。整个阅读过程，与其说是被动接受信息，不如说是一场与作者在历史长河中并肩漫步的对话，充满了发现的乐趣和思维的碰撞。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论证逻辑之严密，让人不得不佩服作者深厚的学术功底和广博的知识储备。他并非仅仅停留在对既有史料的简单梳理上，而是敢于提出新的解释框架，挑战一些长期以来被视为定论的观点。每当他提出一个论断，总能迅速跟进一系列扎实的旁证和反驳，构建起一个难以攻破的论证体系。对于一些敏感或存疑的历史事件，作者的处理方式也显得尤为审慎和克制，他倾向于呈现多重可能性，而非武断地下结论，这种开放性的研究态度，极大地提升了本书的学术可信度。我尤其关注了其中关于群体认同变迁的部分，作者从细微的符号和行为模式入手，层层剥茧，最终指向了宏大的时代变迁，这种微观到宏观的视角转换，体现了极高的理论驾驭能力。读完之后，我对理解相关历史议题的方式都有了显著的提升。

评分☆☆☆☆☆

真正让我感到震撼的是这本书所蕴含的史料挖掘深度。作者显然投入了巨大的精力在档案室和冷门古籍中搜寻鲜为人知的细节。许多材料都是我此前从未在其他相关研究中见过的，它们如同散落的宝石，被作者系统地拾起、串联，最终形成了一幅宏大而细致的历史图景。阅读这些一手资料的呈现时，我常常会感到一种强烈的“在场感”，仿佛自己也参与了那些尘封已久的事件的重构过程。这种对细节的执着，使得本书的每一个章节都充满了新知和惊喜。它不仅仅是对已知历史的解读，更是在不断地拓宽我们对那个特定历史时期的认知边界。这本书的价值，很大程度上在于它提供了大量新鲜的“可见之物”，让抽象的历史概念变得具体可感，这对于任何希望深入了解该领域的读者来说，都是一份极其宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

从文本的语言风格来看，这本书呈现出一种成熟、老辣的文人笔触，既有古典韵味，又不失现代学术的精准性。行文间偶有仿古的骈俪辞藻，但绝不显得矫揉造作，反而恰到好处地烘托了所讨论对象的时代背景和气质。例如，作者在描述某位历史人物的艺术追求时，所用的词汇便带着一种清雅的韵味，仿佛能让人闻到墨香和檀香混合的气息。但与此同时，在涉及理论阐述和分析时，语言又变得极其凝练和犀利，避免了任何含糊不清的表达。这种文风上的张弛有度，使得这本书在保持严肃性的同时，避免了学术著作常见的晦涩难懂。它像是一杯陈年的老茶，初品微涩，回味却悠长，让人在领略历史风貌的同时，也能享受到文字本身的韵律美感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计颇具匠心，尤其是封面，采用了一种复古的宣纸质感，配以典雅的宋体字，让人一拿到手就能感受到一种扑面而来的历史厚重感。内页的排版也十分考究，留白恰到好处，使得阅读过程既舒适又不至于过于拥挤。我特别欣赏作者在引用古代文献和图像资料时的严谨态度，那些泛黄的拓片和清晰的版画插图，不仅是文字内容的有力佐证，本身也具有很高的艺术价值。阅读过程中，我时不时会停下来，细细品味那些插图背后的故事，仿佛能穿越回那个特定时代，亲眼目睹作者笔下描绘的场景。这种对细节的把控，让整本书的阅读体验从知识的获取升华到了一种审美的享受。装帧设计上的用心，无疑是这本书能够吸引我深入研读的重要因素之一，它成功地营造了一种沉浸式的学术氛围，让人愿意沉下心来，慢慢体会文字所蕴含的深意。

评分☆☆☆☆☆

一手文献也就只有这些，以我的浅见，作者该看的都看了。同样的材料同样角度的论述，并不能说明不同的问题。不知道是论题本身缺少所谓的“问题意识”中心论点，还是应该有其他更能说明问题的另一种材料？

评分☆☆☆☆☆

作者肿么能理会人人心中有座断背山哩 作抛砖引玉好了

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材料比较少，而且全是单方面的信息，当然这不是作者的问题。

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作者肿么能理会人人心中有座断背山哩 作抛砖引玉好了

评分☆☆☆☆☆

男旦业好乱，三观尽毁。。。