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詩三百，一言以蔽之，思無邪。

為瞭起個名字真是不容易

女曰：觀乎？士曰：既且。女曰：且往觀乎？直男：煩人。陳俊英的本還是好的。陳奐的就有一些不適應，看來確實有一個時代的問題。

認字學詞補基礎

風的部分題材廣泛又有趣，仿佛看得見采野菜的思婦，辛苦勞碌的徵夫，細膩羞澀的愛情，麯摺悠長的思念…詩經語言簡單，正因為如此，纔讓人感覺樸實又真誠。雅和頌的部分就比較規整宏大，讀來少瞭些樂趣。ps.翻譯和注音不夠好，很簡單的詞注音，不常見的詞卻不注音，還得我自己查。

1、就诗经本身，体验到古雅，应该没有比他更古老的中国诗歌了；但也体验到诘屈聱牙。仿佛很坚硬。能够有共鸣的还是从前各种选本读过的那些首，其他的好则隐而不显。 2、注释比较适当，但不知所据何来。民歌风格的翻译，恐怕原诗的韵味十不及一，更不必说变了味道。当年这些诗孔...  

1. 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”——《论语 ·阳货篇》 2.子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。 ——《礼记·...  

1、就诗经本身，体验到古雅，应该没有比他更古老的中国诗歌了；但也体验到诘屈聱牙。仿佛很坚硬。能够有共鸣的还是从前各种选本读过的那些首，其他的好则隐而不显。 2、注释比较适当，但不知所据何来。民歌风格的翻译，恐怕原诗的韵味十不及一，更不必说变了味道。当年这些诗孔...  

《诗经》分为风雅颂三部分，《雅》和《颂》为贵族及士大夫阶级所作，用于宴会、祭祀、讽谏、怨刺等。《国风》则来自民间，是中国文学描绘现实生活的源头。《左传》中有“王官采诗”说，认为这些诗是周王派人到民间采集而来，“采诗观风”，以了解民风民情，观察政治得失；另有...