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書丟瞭 或者被偷瞭! 怨念

風的部分題材廣泛又有趣，仿佛看得見采野菜的思婦，辛苦勞碌的徵夫，細膩羞澀的愛情，麯摺悠長的思念…詩經語言簡單，正因為如此，纔讓人感覺樸實又真誠。雅和頌的部分就比較規整宏大，讀來少瞭些樂趣。ps.翻譯和注音不夠好，很簡單的詞注音，不常見的詞卻不注音，還得我自己查。

部分注釋牽強，估計是《詩》整體研究水平不夠，這熱乎勁兒都不如紅學。翻譯為瞭編成詩謠形式用力過猛，有時晦澀甚至根本不通，已經失去瞭朗朗上口的韻味。讀《詩》，枯讀譯注不夠，還是要聽人念、自己誦。

書丟瞭 或者被偷瞭! 怨念

詩三百，一言以蔽之，思無邪。

《诗经》本称《诗》，直至汉武帝时罢黜百家独尊儒术，将孔子所读著作尊称为“经”，《诗经》的名字才正式确立下来。读《诗经》，最重要的就是想象力。 你可以不懂古文，那些生僻古旧的字自然有古文学家为你将字意注释出来；但你不可以没有想象力，读诗经没有想象力就仿佛干吃馒...  

程俊英的《诗经译注》无疑是极烂的。譬如对颂，她认为“和雅诗中歌颂统治阶级和祭神祭祖的诗一样，其思想内容无甚可取”，而与《关雎》相对的《麟之趾》，她认为“这是一首阿谀统治者子孙繁盛多贤的诗”。这类垃圾评论不胜枚举，攒乱大义，一派五四毒害下的文青嘴脸。（程俊英(...

1. 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”——《论语 ·阳货篇》 2.子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。 ——《礼记·...  

1、就诗经本身，体验到古雅，应该没有比他更古老的中国诗歌了；但也体验到诘屈聱牙。仿佛很坚硬。能够有共鸣的还是从前各种选本读过的那些首，其他的好则隐而不显。 2、注释比较适当，但不知所据何来。民歌风格的翻译，恐怕原诗的韵味十不及一，更不必说变了味道。当年这些诗孔...