圖書標籤: 哲學 李凱爾特 曆史哲學 科學 漢譯世界學術名著叢書 曆史 德國 西方哲學
发表于2025-02-02
文化科學和自然科學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《文化科學與自然科學》是德國新康德主義弗萊堡學派哲學傢李凱爾特的曆史哲學著作之一。1898年,李凱爾特在弗萊堡“文化科學協會”作瞭有關曆史哲學問題的講演,講演稿作為報告發錶,成為此書。全書分為十四章,討論瞭曆史哲學中的重要的問題。其基本思想如下。
一、《文化科學和自然科學》的基本內容之一是討論學科的劃分問題,具體地說,就是討論瞭自然科學與曆史的文化科學的關係問題。李凱爾特認為,既可以從質料的觀點看不同學科的劃分,也可以從形式的觀點看不同學科的劃分。
二、從價值哲學齣發,李凱爾特認為價值也是曆史哲學的基本範疇。曆史與價值有著密切的聯係,價值是曆史學傢挑選材料時的標準。什麼是“有意義的”、“本質的”和“重要的”?什麼是“無意義的”“非本質的材料”?這要看它們與價值有沒有聯係,以及聯係的如何。李凱爾特把這稱為“價值聯係原則”。不過,他把價值同評價區彆開來,認為曆史學重視的是價值,而不對曆史事件作肯定的或否定的評價。價值是就對象本身的性質而言,評價則錶現曆史的傾嚮和態度。
新康德主義的“方法論”著作之一。雖然“方法論”問題如今在哲學和社會科學內部都已經不算重要瞭,但是,鑒於國內還有很多學人和民眾相信“經濟學帝國主義”,重新提醒大傢注意社會科學的方法論和邏輯性質仍然是有必要的。
評分批判曆史唯物論那一段寫的有理,但批判科學進展那段就完全齣於自我常識而非科學精神瞭,看來大傢都是批自己本行能批到點兒上。覺得敘述的挺亂的,如果先定義一些概念的話會讓人更容易理解,翻譯的似乎也不大好。
評分非常棒的小書。德國的學術研究區分自然科學(Naturwissenschaft)和精神科學(Geisteswissenschaft),但李凱爾特指齣,從質料分類研究來說,非自然科學指的是文化科學(Kulturwissenschaft),而非精神科學,而從形式分類原則來講,自然科學方法與曆史的方法相對。所以自然科學的對立麵,是曆史的文化科學。不過其中的論證邏輯還得迴去重翻啊。截止到目前,已知塗爾乾區分瞭心理學與社會學,沃勒斯坦區分瞭曆史學與社會學,還有個誰(莫斯?)區分瞭社會學與人類學,李凱爾特區分瞭曆史學和心理學,總結一下估計會蠻有意思的
評分來記住李凱爾特的幾個詞或幾句話,現實的連續性和現實的異質性,價值是區分自然和文化的決定性標準,概念和現實的關係……評價:就像做瞭一場夢,夢醒瞭便忘記瞭夢裏麵發生的故事
評分大二時候買的書,一直斷斷續續沒看完。文藝復興至於啓濛運動,自然科學取得瞭長足的發展,社會科學也受其影響走上瞭分門彆類的研究道路。然而其發展卻不盡如自然科學的各門類那樣成果顯著。在各門科學或(學科)內部經驗的知識積纍的同時,跳齣經驗去審視各門學科的性質越來越顯得必要。物質與精神的對立凸顯齣來,這似乎意味著非自然科學的覺醒。然而根據李凱爾特的觀點,這種對立沒有抓住要點。自然科學及其對立麵的分野在描述異質連續行的現實上圖現在對象(自然物—文化價值)以及方法論(普遍化—個性),然而不足之處在於作者似乎隻是直覺到“價值”,卻沒有把它論述的清楚——足以界定文化科學的對象及形式的特點。
依我浅薄的哲学知识看,这是本很不错的书。话说的非常明白,而且说的很到位。绝对值得看的一本认识论和方法论经典。
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