图书标签: 社会历史 李世瑜 史学理论 民间宗教 社会学 中国近代史 语言学 社会历史学
发表于2024-11-01
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本书是“华夏英才基金学术文库”之一,该书收集了作者百余篇论文,主要介绍了作者的治学道路、社会历史学之理论与实践讲稿、1947、1948年万全、宜化庙宇普查之方法论等,具体内容包括《民间秘密宗教研究之方法论琐议》《给郭沫若院长的信》《民间秘密宗教史发凡》《一贯道调查报告(1940-1948年)》《混混儿·脚行·青帮》等。
李世瑜:天津市文史研究馆馆员。1922年2月出生于天津,辅仁大学社会学系、研究院人类学部毕业,1948年获硕士学位 。1982年获美国亨利•路斯奖金并终身“路斯学者”称号。曾在辅仁大学、天津社会科学院、天津师范大学、历史教学杂志社、天津古籍出版社等单位任职,兼任美国宾州大学 、日本学习院大学客座教授。曾应邀至美国、日本、加拿大、英、法、俄、爱沙尼亚、保加利亚等国讲学。1940年开始,李先生以田野工作方法调查研究民间秘密宗教及结社,后又旁及人类学范围内所属相关学科,如历史学、考古学、宗教学、民俗学、方言学 、方志学 、文献学等。著有《现代华北秘密宗教》《宝卷宗录》《天津的方言俚语》《社会历史学文集》等。
2010年12月29日上午7点25分,李世瑜老先生辞世,享年88岁。
非常非常喜欢,三言两语说不尽,老先生非常幽默,田野果然是一脚一脚坐过来的。读过《华北秘密宗教》,仍旧一知半解。
评分只看了现代华北的秘密宗教。好像是2折买的。
评分世瑜先生,走好。
评分偶有小炫耀,不伤大雅。有些田调材料做掌故段子看(比如重塑王三奶奶像事)也无妨。不过我最感兴趣的是49前就做一贯道调查的人,5、60年代仍然与有关道门保持联系乃至撰文发表,相对平安渡过文革,8、90年代继续“拥抱迷信”。足以打破脑中一些固化的印象
评分偶有小炫耀,不伤大雅。有些田调材料做掌故段子看(比如重塑王三奶奶像事)也无妨。不过我最感兴趣的是49前就做一贯道调查的人,5、60年代仍然与有关道门保持联系乃至撰文发表,相对平安渡过文革,8、90年代继续“拥抱迷信”。足以打破脑中一些固化的印象
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