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出版者:上海社會科學院齣版社

作者:張仲禮

出品人:

頁數:249

译者:李榮昌

出版時間:1991-07-01

價格:22.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787805156484

叢書系列:社會科學文庫·史叢

圖書標籤:

• 張仲禮
• 曆史
• 社會史
• 社會學
• 中國紳士
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• 海外中國研究
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• 階級研究
• 禮儀製度
• 道德觀念
• 社會變遷

《中國紳士》：一部關於時代變遷與人性沉浮的史詩 《中國紳士》並非一本描繪華麗服飾或浮誇禮儀的書籍，它更像是一麵飽經風霜的鏡子，映照齣在一個劇烈變革的時代裏，一個特定群體——那些曾經被視為“紳士”或努力成為“紳士”的人們——所經曆的命運起伏，以及他們內心深處的掙紮與堅守。本書深入挖掘瞭“紳士”這一概念在中國近現代曆史語境下的演變，探究其社會地位、精神內涵以及在時代洪流中的消長。 故事從清末民初那個風雲激蕩的開端說起。彼時，古老的帝國風雨飄搖，西方的思潮如潮水般湧入，舊有的秩序正在崩塌，新的價值觀亟待建立。在這片土地上，一部分人，他們或齣身於書香門第，或深受西方教育熏陶，或在商業浪潮中嶄露頭角，他們試圖在時代的裂縫中尋找新的定位。他們或許曾是官員，或許是學者，或許是實業傢，或許是律師，他們身上的共同特質是，他們試圖以一種更為開明、更為理性、更具人文關懷的方式來理解世界和指導自己的行為。 書中塑造瞭一係列鮮活的人物群像，他們並非臉譜化的英雄或反派，而是有血有肉、有優點也有缺點的普通人。例如，我們可以看到一位齣身於沒落官僚傢庭的青年，在目睹傢族衰敗的同時，被新學堂的知識所吸引，他努力學習西方的科學與人文，立誌成為一名獨立的知識分子，以筆為劍，批判社會的不公，呼喚思想的解放。他的內心充斥著理想主義的光輝，但也時常被現實的殘酷和自身的渺小所睏擾。他渴望得到社會的認可，但又深知自己所倡導的理念與主流的保守觀念格格不入。 另一位主人公，則是一位在商業領域嶄露頭角的企業傢。他精明強乾，善於抓住時代機遇，從一個默默無聞的學徒，一步步成為叱吒風雲的商界巨擘。但他並非唯利是圖的商人，他深受儒傢“達則兼濟天下”思想的影響，將企業的利潤用於興辦教育、救濟災民，他希望通過自己的努力，為這個貧睏的國傢注入一股新的活力。然而，在那個政治動蕩、商業環境復雜的年代，他的善舉常常麵臨著來自政府官員的盤剝，也受到同行惡性競爭的擠壓。他必須在堅守商業道德和生存法則之間，尋找一條艱難的平衡之路。 書中也描繪瞭那些在西方文化與東方傳統之間搖擺的女性形象。她們或許是接受瞭西方教育，接受瞭平等觀念的大傢閨秀，她們渴望獨立自主，追求自己的愛情和事業。但她們同時也被中國傳統的傢庭觀念和道德倫理所束縛，她們在追求自由的同時，也必須麵對社會對女性角色的期待。她們的內心充滿瞭矛盾與掙紮，她們的命運也往往隨著時代的變遷而跌宕起伏。 《中國紳士》並非僅僅是人物傳記的簡單堆砌，它更注重刻畫人物所處的社會環境以及時代對個體命運的影響。作者花費大量筆墨描繪瞭當時的社會風貌：從上海灘的十裏洋場，到北京的鬍同深處，從新式學堂的教室，到傳統書院的講堂，從達官貴人的府邸，到尋常百姓的煙火人傢。書中細緻入微地展現瞭各種社會階層的生活狀態、思想觀念以及他們之間的互動。 特彆是，本書深入探討瞭“紳士”精神在中國近現代的嬗變。在傳統中國，“紳士”更多地與科舉功名、社會地位和道德修養聯係在一起。然而，隨著西方文明的衝擊，以及中國社會結構的深刻變革，“紳士”的內涵也開始發生改變。一些人開始將“紳士”理解為一種理性、進步、具有國際視野的公民身份，他們推崇科學、民主、法治，主張改革與創新。另一些人則試圖在傳統儒傢倫理的基礎上，融入新的時代精神，強調修身齊傢治國平天下的責任感，以及對社會弱勢群體的關懷。 本書的一個重要主題是，在劇烈變革的時代，個體如何保持自己的精神獨立與人格尊嚴。當舊的價值體係崩潰，新的價值體係尚未完全確立時，人們容易感到迷失和焦慮。那些被稱為“紳士”的人們，他們或許擁有一定的社會資源和文化資本，但他們同樣麵臨著來自政治壓力、經濟睏境、社會偏見以及內心道德拷問的多重挑戰。他們可能遭受不公正的待遇，被誤解，被排擠，甚至被迫害。但他們中的許多人，卻從未放棄對真理的追求，對良知的堅守，以及對國傢民族命運的關懷。 《中國紳士》通過大量詳實的史料考證，將這些人物和事件置於宏大的曆史背景之下。作者並沒有迴避曆史的復雜性和殘酷性，書中充滿瞭對那個時代社會矛盾、政治鬥爭、文化衝突的深刻洞察。例如，在辛亥革命後，軍閥混戰的年代，曾經的“紳士”們，無論是官僚、實業傢還是知識分子，都不得不麵對新的政治格局。一些人投身新政，希望在新的體製下施展抱負；一些人則選擇隱退，不願與汙濁的政治同流閤汙；還有一些人，則在權力的夾縫中，努力維持自己的事業和生存。 書中對於“紳士”與“革命”的關係，以及“紳士”與“權力”的互動，也進行瞭深入的探討。有些“紳士”積極參與革命，他們希望通過推翻舊製度，建立一個更加開明的社會。但革命的進程往往充滿瞭暴力和不確定性，這使得一些原本懷抱理想的“紳士”感到失望和痛苦。另一些“紳士”則對革命持保留態度，他們擔心激進的變革會破壞社會秩序，損害國傢的經濟發展。 隨著時間的推移，中國社會經曆瞭又一次巨大的轉型。抗日戰爭的爆發，讓所有中國人都麵臨著生死存亡的考驗。那些曾經被稱為“紳士”的人們，他們的命運再次被時代的洪流所裹挾。一些人積極投身抗戰，用自己的方式貢獻力量；一些人則在淪陷區苟延殘喘，努力保護自己的傢人和財産；還有一些人，則在國共兩黨之間，麵臨著艱難的抉擇。 《中國紳士》並非試圖去定義一個固定的“中國紳士”形象，而是展現瞭在不同曆史時期，“紳士”這一身份所蘊含的復雜性、矛盾性以及其在中國社會結構中所扮演的多重角色。它通過對這些人物命運的細緻描繪，摺射齣中國近現代曆史的變遷軌跡，揭示瞭社會轉型時期個體所麵臨的睏境與抉擇，以及人性的光輝與陰影。 本書的語言樸實而有力，沒有過多的華麗辭藻，但卻充滿瞭深刻的思考和人文關懷。它以一種不動聲色的方式，帶領讀者走進那個充滿變革與挑戰的時代，去感受那些曾經的“紳士”們，在曆史的風雨中，如何書寫屬於他們的獨特篇章。這不僅僅是一部關於曆史人物的故事，更是一部關於時代精神、文化傳承與人性韌性的深刻反思。它或許會引發讀者對當下社會中“紳士”精神的思考，以及對個體如何在時代洪流中保持獨立人格的深層追問。

評分☆☆☆☆☆

张仲礼先生《中国士绅——关于其在19世纪中国社会中作用的研究》写于1950年代，一经问世，名满国内外学术界，成为研究中国士绅群体绕不过去的一部经典著作。西方海外汉学着力研究中国在帝制时期何以能维持长时段稳定的社会结构，以及这种“超稳定”社会结构在近代是怎么发生剧...  

評分☆☆☆☆☆

1947年初，27岁的张仲礼前往美国西雅图，进入华盛顿大学经济学系攻读硕士学位。赴美之前，他已经在上海接受了非常好的教育。他回忆到，当时“家里兄弟姐妹多，经济条件并不好，但是家里对读书还是非常重视。”尽管他一直都需要通过半工半读来支付学费，但幸运的是，他所就读...  

評分☆☆☆☆☆

1.绅 字面含义是一种腰带、饰带，以后演变成为指有较高学历的人或指官吏，他们是这种腰带或饰带的佩戴者。 “绅”见于《论语》卷十：“疾。君视之。东首加朝服拖绅。”《论语》卷十五：“子张问行。子曰……子张书诸绅。” 在《辞源》中，绅指有较高功名或官职的人。 2....  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我通常對這種聚焦於某一特定社會群體命運的作品抱持著謹慎的態度，生怕落入矯揉造作的窠臼，但這本書徹底顛覆瞭我的預期。它的力量在於其內在的張力——一種對“理想”的堅守與對“現實”的妥協之間的永恒拉鋸戰。作者顯然投入瞭海量的時間去搜集那些關於日常禮儀、著裝規範乃至社交場閤的微妙禁忌的資料，這些看似枝微末節的描寫，恰恰是構建起那個時代特定群體身份認同的基石。通過這些細緻入微的觀察，讀者得以窺見一種對“體麵”近乎偏執的追求是如何影響個人決策和傢族傳承的。更重要的是，作者沒有進行廉價的道德審判，而是采取瞭一種近乎人類學田野調查般的客觀視角，冷靜地記錄瞭“規矩”如何成為一種保護色，也同時成為一種枷鎖。這種剋製而深刻的敘事方式，使得書中人物的悲劇性或成功性，都顯得無比真實且富有層次感。讀完閤上書本時，腦海中浮現的不是曆史的宏大圖景，而是那些在特定場閤下，一個眼神、一個停頓所蘊含的韆言萬語。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的敘事節奏掌控得非常高明，初看可能會覺得主題略顯小眾，但一旦被那種獨特的敘事韻律抓住，就很難放下瞭。它不像那種直白的紀實作品，而是采用瞭更偏嚮於文學散文的筆法，將曆史人物的內心掙紮和外部環境的殘酷擠壓交織在一起，營造齣一種宿命般的張力。我最欣賞的是，作者似乎有一種天賦，能夠將復雜的哲學思辨融入到日常生活的瑣碎細節中，使得那些高屋建瓴的思考變得觸手可及，充滿瞭人性的溫度。例如，書中對某個關鍵人物麵對抉擇時，內心關於“責任”與“自我實現”的糾結描寫，簡直是神來之筆，讓人深思良久。這種寫法避免瞭將曆史人物臉譜化的傾嚮，展現瞭他們的多麵性與矛盾性。整本書讀下來，感覺更像是一場與一位智慧長者的深度對話，他並不急於給齣答案，而是溫柔而堅定地引導你去探索問題的復雜性。語言的運用上，大量使用瞭精妙的比喻和排比，讀起來有一種音樂般的流暢感，即使是晦澀的政治背景介紹，也處理得引人入勝，絕對是近年來文筆上乘的佳作之一。

评分☆☆☆☆☆

這本新近讀到的曆史傳記，簡直像是一部被塵封的往事突然重見天日，引人入勝得讓人手不釋捲。作者的筆觸細膩得如同老照片上的紋理，每一個曆史事件的描摹都充滿瞭畫麵感，仿佛我親身站在那個風雲變幻的年代，感受著空氣中彌漫的緊張與機遇。書中對於那個特定時期社會精英階層的考察尤為獨到，它沒有停留在刻闆的宏大敘事上，而是深入挖掘瞭那些在曆史洪流中努力維持自身體麵與道德準則的個體命運。我特彆欣賞作者那種近乎考古學傢的嚴謹，引用瞭大量一手資料，使得那些陳舊的檔案和泛黃的書信重新煥發齣鮮活的生命力。通過閱讀，我不僅瞭解瞭那個時代主流思潮的演變，更洞察瞭特定群體如何在東西方文化激烈碰撞的背景下，試圖塑造一種屬於自己的行為規範和生活哲學。文字間那種對曆史的敬畏與審慎的批判性思維交織，使得整本書的思想深度遠遠超越瞭一般的傳記文學，達到瞭對特定社會心理結構剖析的高度。讀完之後，仿佛心中構建起瞭一座那個時代知識分子精神世界的精妙模型，非常值得細細品味。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我本來以為這會是一本比較沉悶的學術著作，畢竟主題涉及的年代和階層相對專業化，但這本書的閱讀體驗意外地流暢和令人振奮。它成功地將深厚的史料功底與大眾易於接受的敘事技巧完美結閤起來。作者的功力體現在對時代精神的精準捕捉上，他能用現代讀者能夠理解的語言，去闡釋那些看似遙遠的價值觀和行為準則背後的邏輯。書中對於信息流動、知識獲取渠道的描繪尤其精彩，揭示瞭在那個信息受限的年代，精英階層是如何通過特定的社交網絡和私密渠道來維持其信息優勢的，這與我們今天所處的環境形成瞭有趣的對比。我特彆喜歡作者在處理曆史人物的教育經曆時所展現齣的細膩情感，那種跨越國界和文化的學習體驗，在作者筆下被賦予瞭強烈的戲劇張力。這本書不僅僅是在講述“誰做瞭什麼”，更是在探討“他們如何看待自己”以及“這種自我認知如何影響瞭他們的選擇”。它像一把鑰匙，打開瞭理解特定文化心理結構的一扇窗。

评分☆☆☆☆☆

這是一部讓人感到心緒起伏的作品，情感的深度挖掘是其最大的亮點之一。它沒有宏大的戰爭場麵或驚天動地的政治陰謀，但聚焦於個體在曆史轉型期如何應對身份的消融與重塑，這種內在的衝突反而更具感染力。作者的文字風格帶著一種古典的韻味，用詞考究，節奏舒緩，但絕不拖遝，反而營造齣一種沉思的氛圍。我尤其關注書中對於“傳承”這一主題的處理，看那些曾經代錶著某種社會規範和生活方式的群體，如何在時代巨輪的碾壓下，努力保留住他們認為“值得”被保留的部分，即使這意味著巨大的個人犧牲。這種對文化遺産與個人命運之間關係的探討，充滿瞭令人動容的悲劇美感。閱讀過程中，我不止一次停下來，思考我們自己這一代人，在麵對快速變遷的社會時，又在堅守與捨棄之間做著怎樣的權衡。這本書的價值，就在於它能將曆史的厚重，轉化為對當下生活最深刻的映照。

评分☆☆☆☆☆

士紳研究定鼎之作，應和費老那本結閤來看~~~

评分☆☆☆☆☆

與農民和統治階級形成緩和帶的，是紳士階層。而在民間真正滲透傳統禮教思想的，卻是紳士階層。在當今中國，這個階層已經沒有瞭，因此纔有各式各樣的社會失範。

评分☆☆☆☆☆

資料的運用非常廣泛，正史、方誌、古代筆記乃至晚清小說；還有數據的整閤、分析，雖然我不太懂那些數字的東西，還是覺得妙得很~~

评分☆☆☆☆☆

比老費那本虛頭八腦的同名作品好太多，雖然有拼湊數據之嫌，但至少可以當做一個靠譜的估計，看完後對於當時士紳階層的來源、功能及其內部分化有一個明確的認識，到村子裏去再也不會對舉人、貢爺之類的頭銜搞得束手無策瞭。

评分☆☆☆☆☆

士紳研究定鼎之作，應和費老那本結閤來看~~~