现代性与大屠杀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
齐格蒙·鲍曼（Zygmunt Bauman, 1926- ）当代最著名的社会家与哲学家之一，是“后现代主义”概念的主要创造者。他出生于波兰，曾任华沙大学社会系教授，1968年离开波兰，1969-1971年在特拉维夫和海法大学任教，后前往英国，任利兹大学终身教授，同时也在柏克利、耶鲁、堪培拉等大学任客座教授。主要著作有《阐释学与社会科学》（1987）、《现代性与大屠杀》（1989）、《现代性与矛盾》（1991）、《后现代性其不满》（1997）、《全球化：人类后果》（1998）。
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这是一部反思现代性的力作。齐格蒙·鲍曼认为，大屠杀不只是犹太人历史上的一个悲惨事件，也并非德意志民族的一次反常行为，而是现代性本身的固有可能。正是现代性的本质要素，使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性走向极端的不理性，从高度的文明走向高度的野蛮，看似悖谬，实则有着逻辑的必然。而拯救之途也许就在于：在任何情况下，个体都无条件地承担起他的道德责任。
具体描述
读后感
近現代人類的發展建立在相信理性全能的基礎上。個人認為，這種理性大多指稱的是工具理性。啓蒙思想家們認為人要追求自己的幸福，這種幸福由利用自然而來。事實上，利用自然需要的是工具理性，用工具理性對自然進行程序化操作，便可使自然為我所用。在這個過程中，人成爲...
评分 评分 评分诺齐克在《苏格拉底的困惑》中提到纽康姆悖论，结论是要两个箱子都拿，因为他提出，要么是“逆向因果”，你后来的决定，决定了当初欧米伽是否往第二个箱子里放了百万美元。这个逻辑是，你决定拿第二个箱子，那么就放了钱；你两个都拿，就没放。如果是这个逻辑，那么你就只能选...
评分梅园经典共读小组第一期沙龙——鲍曼《现代性与大屠杀》讨论纪要 时间：2018年6月3日星期日 15:00-17:30 地点：梅园书房 6月3日下午梅园经典共读小组的首场活动在梅园书房举行，由来自南京大学社会学院的杨渝东老师为大家带来《现代社会的困境：鲍曼的社会学路径》的学术分享。...
用户评价
反思现代性的杰作。理性的纳粹与理性的犹太人合作导演了犹太人大屠杀的悲剧。对工具理性、纪律、效益的崇拜，让大屠杀畅通无阻。书的最后这样写道“大屠杀的教训是，大多数人在陷入一个没有好的选择（坏的和更坏的），或者好的选择过于高昂时，很容易说服他们自己置道德责任问题于不顾，而另行选择合理利益和自我保全的准则。在一个理性与道德背道而驰的系统之内，人性就是最主要的失败者。第二个教训告诉我们，将自我保全凌驾于道德义务之上，无论如何不是被预先注定的，它归根结底才是——一个选择。”
评分沉默是最大的悲哀。 等级森严的官僚制度，科学研究的价值无涉，道德冷漠的社会生产，使得人与人之间越来越疏离，对于他人受害的沉默也就是必然的了。
评分书是杰作，但是机翻确实难受，看一段就得停下来理顺语序或者区分动词名词，损害注意力
评分似乎上帝想毁灭某个人的时候，没有让他发疯，而是让他变得理性了
评分沉默是最大的悲哀。 等级森严的官僚制度，科学研究的价值无涉，道德冷漠的社会生产，使得人与人之间越来越疏离，对于他人受害的沉默也就是必然的了。
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