The New Sartre

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出版者:Continuum Intl Pub Group
作者:Fox, Nik Farrell
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2006-6
价格:$ 28.19
装帧:Pap
isbn号码:9780826490971
丛书系列:
图书标签:
  • 萨特
  • 法国哲学
  • 法国
  • 哲学
  • 后现代主义
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  • Jean-Paul_Sartre
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  • 批判理论
  • 伦理学
  • 思想史
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具体描述

Jean Paul Sartre is still widely regarded as France's most famous and influential philosopher. Yet, to many, his work has been superseded by the work of subsequent poststructuralist and postmodernist philosophers such as Michel Foucault, Jacques Derrida, Jean Baudrillard and Gilles Deleuze. "The New Sartre" presents a radical reassessment of Sartre's work, the first systematic study of Sartre's relationship to postmodernism. The book presents the reader with a detailed analysis of Sartre's entire oeuvre, from the 1930s to the 1970s, focussing in particular on his two main philosophical texts, "Being and Nothingness" and "The Critique of Dialectical Reason". Arguing that Sartre is a schizophrenic and transitional thinker, a thinker caught between modern constructionism and postmodern deconstruction, the book explores the differences and similarities between Sartrean existentialism and French poststructuralism. A fundamental revaluation of one of the central figures of 20th Century thought, "The New Sartre" highlights the critical value and enduring relevance of Sartre's work to our postmodern times.

《时间的回响:中世纪欧洲的日常生活与思想变迁》 本书是一部宏大而细致的历史著作,深入剖析了公元500年至1500年间,欧洲社会在信仰、劳作、艺术与权力结构等多个维度上经历的深刻转型。它聚焦于普通人的生活片段,力图在宏大的历史叙事之下,重构中世纪欧洲那段既充满神秘色彩又蕴含巨大变革潜能的真实图景。 --- 第一部分:信仰的基石与日常的秩序 (The Foundation of Faith and the Order of Daily Life) 中世纪欧洲并非铁板一块的“黑暗时代”,而是一个在基督教信仰的强力塑造下,不断寻求平衡与秩序的复杂社会。本书开篇即着重探讨了教会——从罗马的残余到新兴的教皇权力的崛起——如何渗透到欧洲生活的每一个角落。 1. 圣人的疆域:乡村的信仰景观 本书将视角从宏伟的哥特式大教堂转向偏远的乡村。在识字率极低的背景下,信仰的传播主要依赖于视觉艺术、口头传说和圣徒崇拜。我们细致考察了地方性圣物崇拜的兴起,以及它们如何与前基督教的异教习俗相互融合、相互竞争。农民的历法不再仅仅由农时决定,而是与教会的节日(如四旬斋、复活节)紧密绑定。通过对修道院记录和地方教区档案的挖掘,本书重现了中世纪早期农民如何理解“罪”、“救赎”与“来世”,以及这些认知如何直接影响他们的劳动伦理与社区互助体系。 2. 城市化与行会的崛起 随着公元11世纪的“中世纪经济复兴”,城市开始重新成为贸易和思想的中心。本书详细描绘了新兴城市市民阶层的日常生活。行会(Guilds)不仅仅是经济组织,更是社会保障、道德规范和技术传承的载体。我们分析了不同行会(如纺织工、面包师、金属匠)内部严格的等级制度(学徒、工匠、大师)如何反映了中世纪对“正当利润”和“职业荣誉”的理解。城市中的公共空间,如集市广场和市政厅,逐渐成为世俗权力与宗教权威交锋的舞台。 3. 知识的传承:手稿、抄写室与早期大学的萌芽 在印刷术出现之前的时代,知识的载体是珍贵而稀有的。本书深入探讨了修道院抄写室(Scriptorium)的工作流程,以及抄写员们在复制古代经典、圣经注释和法律文献时所扮演的关键角色。我们探讨了“书籍的物质性”——羊皮纸的成本、墨水的配方——如何影响了知识的流通速度和内容的解释倾向。随后,本书过渡到12世纪文艺复兴,分析了博洛尼亚、巴黎等地早期大学的建立,它们如何从宗教教育的附属品,逐步发展成为系统化、专业化的知识生产中心,以及经院哲学(Scholasticism)的初步形态如何试图调和古典理性(亚里士多德)与基督教神学。 --- 第二部分:权力、战争与社会结构的变动 (Power, Conflict, and Shifting Social Structures) 中世纪并非静止的封建社会,而是一个充满流动性、冲突与权力重组的时代。本书从制度和军事角度,审视了这一时期政治地理的形成。 4. 封建契约的实践与悖论 “封君-附庸”制度是中世纪政治的核心,但本书强调其实践远比理论复杂。我们考察了领主与骑士阶层之间的关系如何从纯粹的军事义务演变为复杂的法律和经济依附。通过分析封建法庭记录,本书揭示了“忠诚”的边界在哪里,以及土地继承、婚姻联盟在维系或瓦解权力网络中的作用。我们特别关注了女性在封建继承链条中的战略地位,即使她们的个人权力受到严格限制。 5. 骑士精神的塑造与军事技术 骑士阶层是中世纪最具魅力的群体之一。本书超越了浪漫化的传说,分析了“骑士精神”是如何从早期的残酷尚武精神,逐渐被教会纳入“上帝的和平”的框架内,演变为一套关于荣誉、谦逊与保护弱者的道德代码。同时,本书也关注了军事技术的进步——如马镫的完善、链甲到板甲的过渡、以及长弓和弩的出现——这些技术变革如何重塑了战争形态,并最终影响了封建贵族的军事垄断地位。 6. 帝国与教皇:双重主权的角力 神圣罗马帝国与罗马教廷之间的持续冲突(如叙任权之争)是理解中世纪政治史的关键。本书将这些冲突置于更广阔的文化背景下,探讨了“普世性权力”(Universal Authority)的理论基础。我们考察了奥托王朝和霍亨斯陶芬王朝的皇帝们如何试图恢复古罗马的荣耀,以及教皇们如何通过运用绝罚(Excommunication)和间接统治(Interdict)等神权工具来制衡世俗君主。这种持续的张力,为后世民族国家的崛起埋下了政治理念的种子。 --- 第三部分:危机、适应与思想的深化 (Crisis, Adaptation, and Intellectual Deepening) 14世纪到15世纪,欧洲社会遭遇了前所未有的危机,但正是在这些危机中,新的思想和文化形态开始萌芽,预示着文艺复兴的到来。 7. 瘟疫与社会经济的重构 黑死病的冲击不仅是人口学上的灾难,更是对既有社会、经济和宗教秩序的彻底动摇。本书详细分析了瘟疫如何打破了封建劳动力市场的平衡,导致农奴地位的提升和工资的飙升。宗教方面,瘟疫激发了对死亡的极端关注(死亡之舞Mors Picta)和对教会无能的质疑。我们考察了瘟疫如何促使人们更加关注现世生活和个人体验,这种集体性的焦虑和反思,为人文主义思潮提供了潜在的土壤。 8. 异端运动与对教会权威的质疑 在社会动荡和教会腐败的背景下,异端运动(如瓦尔多派、卡特里派)的兴起表明了民众对更纯粹、更个人化信仰的渴望。本书不将这些运动简单视为“迷信”,而是将其视为对教会世俗化和神职人员道德滑坡的积极回应。我们分析了这些运动的组织结构、布道方式,以及教会如何利用宗教裁判所来维护其解释权。这些挑战,迫使神学家们必须更精细地阐释信仰与理性之间的关系。 9. 晚期哥特艺术与世俗情感的浮现 本书的最后一部分聚焦于14世纪和15世纪的文化表达。晚期哥特艺术(Late Gothic Style)开始摆脱早期神圣几何的刻板,更加注重自然主义和人类情感的描绘。从吉奥托(Giotto)开始,圣经人物的面部表情变得更加人性化,这标志着对人类经验的关注正在悄然增加。从对宗教主题的处理中,我们可以清晰地看到中世纪晚期知识分子和艺术家如何开始探索个体心理的深度,为后来对人类自身价值的重新肯定奠定了艺术和情感基础。 《时间的回响》旨在提供一个多层次、去浪漫化的中世纪图景:一个在信仰、瘟疫、战争和法律编织的复杂网络中,不断适应并自我塑造的欧洲。它揭示了中世纪的遗产并非仅仅是城堡与骑士,而是那些塑造了现代西方社会基础的制度、思想和日常生活的细微挣扎与持久创新。

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《The New Sartre》的出现,对于我这样一位长期关注法国哲学,尤其是萨特思想的读者来说,无疑是一份惊喜。本书最大的亮点在于其对萨特思想的“更新”与“拓展”。它并未拘泥于传统的解读模式,而是大胆地挖掘了萨特思想中被忽视的维度,并试图将其与 contemporary 的议题相结合。我特别赞赏书中对萨特晚期思想的关注,尤其是他晚年对革命理论、批判性马克思主义以及对中国等非西方文化的兴趣。这些内容通常在以往的萨特研究中被边缘化,但《The New Sartre》却给予了它们应有的重视。它让我看到了一个更加多元、更加具有全球视野的萨特。通过这本书,我不仅重新认识了萨特,也对存在主义哲学本身有了更深层次的理解。

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翻开《The New Sartre》,我几乎立刻被一种熟悉又陌生的氛围所裹挟。熟悉,是因为萨特的名字本身就承载着一种深刻的哲学重量,一种对存在、自由与责任的永恒追问,而陌生,则源于“新”这个字眼带来的未知与期待。作为一名长久以来在哲学海洋中探索的读者,我早已习惯了萨特那标志性的、有时令人望而却步的密集文本,以及他对个体在荒诞世界中孤独挣扎的精辟描绘。然而,《The New Sartre》似乎在试图打破这种刻板印象,它并非简单地重复已有的思想,而是以一种更加开放、更加多元的视角,重新审视这位二十世纪最重要的思想家之一。我尤其着迷于书中对于萨特早期作品和晚期思想之间的连接性分析,这种梳理不仅揭示了其思想发展的轨迹,更让我看到了一个更加立体、更加人性的萨特。他并非从一开始就拥抱绝对的自由,他的思考过程充满了挣扎、修正与自我超越,而《The New Sartre》正是捕捉到了这些微妙的变化,并将其呈现得淋漓尽致。这本书让我重新思考了“存在主义”这个标签,它是否过于简化了萨特思想的复杂性?是否忽略了他与马克思主义的对话,以及他对社会现实的深刻关注?《The New Sartre》无疑提供了一个有力的论证,说明萨特远不止于一个关于个体自由的孤立宣言,他更是一位试图理解和改变世界的社会思想家。

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《The New Sartre》最令我印象深刻的一点,便是它对萨特美学思想的深入挖掘。长期以来,人们更多地将注意力集中在他的存在主义哲学和政治批判上,而忽略了他作为一位杰出小说家和剧作家所展现出的非凡才华。《The New Sartre》则成功地将他的文学创作与哲学思考紧密联系起来,揭示了其文学作品如何成为其哲学理念的生动载体。书中对《恶心》和《墙》等作品的解读,不再停留在表面叙事,而是深入剖析了其中蕴含的存在主义主题,以及萨特如何通过具体的文学意象来表达抽象的哲学概念。我特别欣赏书中对“他者”概念在萨特戏剧作品中处理方式的分析,这种对人际关系和主体间性的探讨,展现了萨特对社会交往复杂性的深刻洞察。他笔下的人物,无论是《禁闭》中的三个灵魂,还是《苍蝇》中的俄瑞斯忒斯,都成为了探索自由、责任与罪恶的生动实验。这种将哲学与文学融为一体的叙事方式,使得《The New Sartre》不仅仅是一本学术著作,更是一次引人入胜的文学探索。它让我重新认识到,萨特不仅仅是一位思想家,更是一位伟大的艺术家,他的文字本身就具有强大的哲学力量。

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在我看来,《The New Sartre》最成功的之处在于,它提供了一种全新的理解萨特的方式,一种摆脱了以往标签化、简化化的桎梏的视角。这本书并非简单地堆砌萨特的著作,而是通过精巧的编排和深入的分析,展现了一个更加动态、更加鲜活的萨特形象。书中对于萨特思想演变的梳理,尤其是对他从早期存在主义转向更关注社会实践和政治参与的转变过程的阐释,让我耳目一新。以往阅读萨特,我总会陷入其对个体自由的沉思,而《The New Sartre》则将我引向了另一个维度——萨特如何在具体的历史和社会情境中运用他的哲学工具,以及他如何看待个体自由与社会责任之间的辩证关系。书中对于萨特晚年对马克思主义的批判性借鉴的讨论,尤为发人深省。它揭示了萨特并非固守不变的思想巨人,而是一位不断反思、不断进步的智者。这种对思想家动态性的关注,使得《The New Sartre》具有了极强的现实意义,它提醒我们,真正的哲学思考永远不是静止的,而是与时代同行的。

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《The New Sartre》最让我欣赏的一点,是它对于萨特哲学体系的“去神秘化”处理。长期以来,萨特的哲学因其晦涩的语言和深刻的概念而让许多读者望而却步。《The New Sartre》则以一种清晰、流畅的语言,将萨特的核心思想娓娓道来。它并非牺牲了思想的深度,而是通过精心的组织和生动的例证,让萨特的哲学变得触手可及。书中对“自由”、“选择”、“责任”等核心概念的解析,不仅准确地传达了萨特的本意,更结合了 contemporary 的语境,引发了我更深入的思考。我尤其喜欢书中对萨特小说和戏剧作品的解读,它展示了萨特如何将抽象的哲学理念融入到具体的故事情节和人物塑造之中。这种文学与哲学的完美结合,不仅增强了萨特思想的可读性,更让其哲学具有了更强的生命力。它让我明白,萨特的哲学并非只是书斋里的空谈,而是与我们每一个人的生命体验息息相关。

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《The New Sartre》的文字功底和思想深度令我赞叹不已。本书并非一篇简单的介绍性读物,而是对萨特思想进行了细致入微的剖析和富有洞见的重构。我尤其喜欢书中对于萨特“承诺”与“行动”之间辩证关系的阐释。它深刻地揭示了萨特如何将个体的自由选择与社会责任紧密联系起来,以及他如何看待个体在历史进程中所扮演的角色。《The New Sartre》也成功地将萨特的哲学思考与他的文学创作相结合,展示了萨特如何通过小说、戏剧等形式,将抽象的哲学理念具象化,从而产生更为深远的影响。书中对萨特笔下人物命运的分析,不仅仅是对文学作品的解读,更是对存在主义核心命题的生动注解。它让我看到了,萨特的哲学并非遥不可及的理论,而是与我们每个人息息相关的生命体验。

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不得不说,《The New Sartre》在重新解读萨特方面做出了卓越的贡献。它并非简单地重复前人的研究,而是以一种更加批判性和创新的视角,对萨特的思想体系进行了多维度的审视。书中对萨特“自由”概念的演变过程的追踪,从其早期对个体绝对自由的强调,到晚年对其与社会性、历史性因素的互动关系的关注,展现了一种思想家在时代浪潮中的自我修正与深化。《The New Sartre》尤其让我受益于其对萨特晚期思想的研究。通常,人们对萨特的印象停留在《存在与虚无》的阶段,但《The New Sartre》则成功地将我引向了萨特晚年对社会实践、革命理论以及对历史唯物主义的深入思考。它揭示了萨特并非一个僵化的思想家,而是一个不断寻求突破、不断回应时代挑战的智者。书中对萨特与法国社会运动之间关系的分析,更是让我看到了萨特思想的现实力量,以及他如何将抽象的哲学理论转化为推动社会变革的强大动力。

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《The New Sartre》是一本让我重拾对萨特及其思想热情的杰作。过去,我曾因其哲学文本的艰深而感到沮丧,但这本书以一种令人耳目一新的方式,将萨特思想的精髓提炼出来,并以一种更加易于理解和接受的方式呈现给我。书中对萨特“行动”与“承诺”概念的深入探讨,尤其引起了我的共鸣。它提醒我,真正的自由并非是对现实的逃避,而是对自身选择的担当。萨特关于个体在荒诞世界中创造意义的理念,在《The New Sartre》的引导下,显得更加积极和富有力量。我被书中对于萨特在不同人生阶段的思想转变的梳理所吸引,这让我看到了一个不断成长、不断反思的萨特,一个不满足于既有成就、始终在探索前沿的智者。这种对思想家动态性的关注,是《The New Sartre》最宝贵的价值所在。

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《The New Sartre》以其独特的视角和深入的分析,为我提供了一个重新审视萨特这位哲学巨匠的绝佳机会。书中并非简单地重复已有的研究成果,而是大胆地提出了新的解读,挑战了许多过往的定见。我尤其欣赏书中对萨特思想的“非中心化”处理,它不再将萨特视为一个孤立的哲学符号,而是将其置于更广阔的文化、历史和社会背景之中进行考察。这种跨学科的视角,让萨特的思想焕发出了新的生命力。书中对萨特与他那个时代的其他思想家、艺术家、政治活动家的互动关系的梳理,尤为精彩。它揭示了萨特思想的复杂性与多面性,以及他如何在一个充满变革的时代扮演着重要的角色。阅读《The New Sartre》,我仿佛与这位伟大的思想家进行了一场跨越时空的对话。

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《The New Sartre》为我打开了一扇全新的窗户,让我以一种前所未有的方式重新审视了萨特这位哲学巨匠。以往,我总是将他视为一个抽象的、甚至有些冷漠的存在主义者,他的理论似乎离我们普通人的生活有些遥远。《The New Sartre》却成功地拉近了我和萨特之间的距离。书中对萨特个人经历、情感波动以及他与时代变迁的互动关系的细致描绘,让我看到了一个更加真实、更加 relatable 的萨特。他并非高高在上、不食人间烟火的哲人,他也有他的困惑、他的激情,以及他对人类命运的深切忧虑。书中对于萨特在二战期间的抵抗经历的论述,尤其让我感动。它不仅仅是历史事实的陈述,更是对萨特“行动中的哲学家”这一形象的生动诠释。他将自己的哲学理念付诸实践,在最艰难的时刻选择了担当和反抗。这种将思想与行动相结合的勇气,是《The New Sartre》带给我的最深刻的启示之一。

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萨特新形象,作为后现代主义的源头。

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