顧 隨:中國現當代最富影響的學者之一,既是大學者,也是著名作傢、詩人、劇作傢,還是書法傢。1920年北京大學英文係畢業後即從事教育事業。長期任教於燕京大學、輔仁大學、北京大學、河北大學等高校。他有廣泛的興趣愛好,著作甚多,是“一位極齣色的大師級的哲人巨匠”。
20世紀國學大師顧隨學術研究與學術普及的巔峰之作。本書由國學大傢葉嘉瑩珍藏60多年,第一次全部公之於世。本書作者站在較高的人生境界,把中西文化熔於一爐,把文化藝術學術文化融會貫通,把人生社會文學融為一體,感悟中國詩詞的大境界,闡發中國古代傳統的大智慧。給大眾人群提供人生的智慧、生活的啓迪是做人治學、為官經商、齣世入世等不可或缺的寶典。作者以沉穩舒緩、優美凝煉的語言,講述以其博學、銳感、深思所體會到的中國古典詩詞的真正的精華妙義。他學文與學道、作詩與做人相提並論,使讀者不僅在學文作詩方麵得到很大的啓示,而且在立身為人方麵得到很大的激勵。他所講的中國古典詩詞的精微妙理既有能“入”的深心體會,又有能“齣”的通觀妙解具有真正的啓迪感發作用。他講述的方法是飛揚變化、一片神行,使讀者在深造自得、左右逢源、極富啓發的講解中,學到最可貴的詩詞及人生的妙理。作者學貫中西、融匯古今,是有廣泛影響的學術大師,也是著名作傢、劇作傢、詩人,他在人們耳熟能詳的中國古典詩詞中談齣不同凡響之處。本書在中國古典詩詞的美好意境中,讓讀者潛移默化地感受中國傳統人生的境界,是情與理的有機結閤,散發著誘人的獨特魅力,激勵人們追求高境界的人生。
文中开篇便说道,人、我之间,常人只知有我,不知有人;物、我之间,只知有物,忘记自我,皆不能“推”。又说,做人、作诗实则“换他心为我心,换天下心为我心”始可。 诗本是人与他人,人与外物,人与自然的联结,为什么流传下来的中国的古诗词能够感人以细微,而与当今大多空...
評分一 这本书阅读得颇为漫长。其因有四:一是个人的时间问题;二是此书为顾随先生的课堂讲录,诗内诗外,上下前后,谈天说地,充满了顾随式的“跑野马”;三是诗歌,尤其是中国古典诗词本便是玄之又玄的事物;四是既相干而又不相干的一个原因,这些天我总克制不住地想到她:一个女...
評分文中开篇便说道,人、我之间,常人只知有我,不知有人;物、我之间,只知有物,忘记自我,皆不能“推”。又说,做人、作诗实则“换他心为我心,换天下心为我心”始可。 诗本是人与他人,人与外物,人与自然的联结,为什么流传下来的中国的古诗词能够感人以细微,而与当今大多空...
評分 評分車軲轆話略多,見仁見智。三星半。
评分太好瞭。詩心不同於常心,而不同於常心的何止寫詩心,還有讀詩心。跟顧讀詩,最重要的是感受力會被打開,能感受詩之錶現與調和,如“樹樹皆鞦色,山山唯落暉”。但顧個人喜惡太明顯,還需辯證看。
评分車軲轆話略多,見仁見智。三星半。
评分七年多以前是第一次讀顧隨吧,這麼多年過去瞭,依然常讀常新。這裏有些我讀過,有些我沒有。我沒讀過的那些,一如既往令我拍案叫絕,非常共鳴,非常暢快,同時也時時令我汗顔反思。而我讀過的那些再次讀到,又有瞭新的具體幽微的體會。遙想苦水先生的講壇風采,真是心頭求不得的明月光啊。還是要踏踏實實地讀書、進取、做事,不能油滑。“人生沒有閑,閑是臨陣逃脫。”
评分車軲轆話略多,見仁見智。三星半。
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