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味同嚼蜡

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洛克的绅士教育思想源可追溯于古希腊的培养良好公民。 他的人性论是假定自然状态下对人本质的一种理论预设，其基本观点认为人是理性、自由的。从人性论出发，他认为教育权源于亲权，是儿童由自身处于不成熟的状态而转让给父母的教育责任；他认为由于儿童理性处于不成熟状态，因而教育更应侧重管教，而不是自由。 我更倾向于心理治疗中的养育而非教育，从这个角度思考，洛克白板说的纯经验哲学至少应该被母婴胎内互动修正，也应该看到儿童的非理性，父母“责任”以外的心理“功能”，以及父母与婴孩互动的成果应超越绅士而成为自由的主体的人。

洛克的绅士教育思想源可追溯于古希腊的培养良好公民。 他的人性论是假定自然状态下对人本质的一种理论预设，其基本观点认为人是理性、自由的。从人性论出发，他认为教育权源于亲权，是儿童由自身处于不成熟的状态而转让给父母的教育责任；他认为由于儿童理性处于不成熟状态，因而教育更应侧重管教，而不是自由。 我更倾向于心理治疗中的养育而非教育，从这个角度思考，洛克白板说的纯经验哲学至少应该被母婴胎内互动修正，也应该看到儿童的非理性，父母“责任”以外的心理“功能”，以及父母与婴孩互动的成果应超越绅士而成为自由的主体的人。

教育漫话——德育 写在前面。 写在前面。 洛克的奖惩原则 对儿童进行管教，要从两个主体进行阐述：父母与儿童。父母对儿童管教的原则归根结底只有一个： 奖惩的另一种说法奖惩结合。具体到操作层面就是：在孩童年龄小的...  

洛克的教育思想相较于他所处的时代还是超前很多的。 本书分为健康教育、道德教育和知识与技能教育三个方面来论述，重点在于道德教育部分。洛克在此提倡要培养的是具有率真的本性、恪守公道、宽宏大量、节制沉稳以及勤奋努力的绅士。 洛克对于儿童的管教和惩罚那一块写得特别有...

2．德育。洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，因此，在《教育漫话》中，他给予绅士的道德教育以极大的注意。 　　在洛克看来，德行构成了绅士思想品质的核心：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，...  

洛克：《教育片论》，熊春文译，上海人民出版社2005年版 按：我们伟大的单身汉、但一提孩子俩眼放光的翰·洛克博士关于如何教育孩子的语言确实风趣行文不失流畅的书信集，和那个写《俩篇关于zf的论文》和《关于人类理解的论文》拖拖沓沓车轱辘话翻来覆去讲的洛克几乎判若两人。...  

1、 英国著名哲学家和思想家洛克的《教育漫话》于1693问世，是17世纪欧洲文艺复兴时期的教育书籍，它是至今仍是欧美乃至世界文化教育的瑰宝，数百年来被许多人奉为办学的圭臬乃至宪章，影响了一代又一代学人。 本书共分三部分：第一部分是体育保健，即健康教育。第二部分，德...