图书标签: 社会学  费孝通  历史  皇权与绅权  文化  社会  中国研究  吴晗   

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已毁于萌萌。

感觉当时都有点儿左，但看得出来吴晗左得很真心。

这部书配合着《白鹿原》读，甚是对头。书里讲到的皇权与绅权之间的关系，很能解释陈忠实小说里的社会运作。军阀政府、清朝遗老、家族族长、革命学生、地痞流氓、普通百姓基本上组织起了“旧社会”的体系运行，并且处于一种危险驾驶状态，稍不留意，就会翻车。1949年前后是旧皇权、旧绅权日益瓦解崩溃的阶段，此后几十年又重新组织起新的皇权与绅权，不过按照费孝通以及学生们所论，这些个后起的精英们已基本上只有威没有信了，动不动就有武警出现的景象，宣告了一种前途未知的局势，正是当下。

经典，不解释。

经中二推荐阅读此书，感觉不如乡土中国论证那么系统，质量参差，有的是扎实建立在一步一步的推理上的，有的则给人感觉像是先有观点后往里填例子，比如吴晗那篇。这书读完了还是挺有收获的，禁不住继续好奇，如果没有外来力量强行打破了中国的现代化进程，中国的政治结构（从上到下）会不会改变，或者会发生怎样的改变。因为在地方绅权给人感觉十分稳定，且有秩序。这些都在后来被硬生生地破坏掉了，今天的农村结构应该与绅权时代没啥承继关系。所以很好奇今天的农村是由谁来主持秩序的，村里最有地位的那个人吗？可是谁是村里最有地位的那个人呢？村干部还是家业最大的那个人？

http://ariesxyq.ycool.com/post.2082193.html 费孝通、吴晗两位先生领衔的这本小册子值得一读。这是一本关于中国社会政治结构的小书，缘起于上世纪三十年代诸位先生讲授“社会结构”课后组织的研讨班。今天我们再来讨论中国社会的政治结构，焦点多会投向城市。我们无法否认近...  

1.以今天的水平来看，本书略显粗糙，从行文到论证都很业余。完全不能和同时代的民国其它大作齐平。 2.40年代的作品写出了60年代的味道，但又保持着典型的30、40年代二流史学大、空、泛的特征。你可以说这是一本好书，但如果把它捧到“宗师级”，我就觉得可笑了。 3.这可能就是...

社会是何以可能的？这是社会学大师齐美尔追问的问题。 而这本书无疑是回答“中国社会是何以可能的”一本经典。 不在于答案的可信与否，关键是给人诸多启发。 此书，值得一读再读。  

社会是何以可能的？这是社会学大师齐美尔追问的问题。 而这本书无疑是回答“中国社会是何以可能的”一本经典。 不在于答案的可信与否，关键是给人诸多启发。 此书，值得一读再读。  

郑也夫在读完《皇权与绅权》之后，给了费孝通以极高的评价，而我私下却以为，整本著作中，论点最精当、论据最充分、论述最严密的首推吴晗的《论绅权》，从魏晋门阀制度到北宋考试制度，再到元朝之后的军法治臣，吴晗一步一步将绅权与皇权从共存、共治到降而为奴役的过程剥丝抽...