現代主義音樂與其他現代主義藝術一樣,無論怎樣反傳統,怎樣革命,都還是有序的,隻不過相對於傳統而言是新的有序。比如勛伯格的“十二音”體係,梅西安的“有限位移”體係等,它們體現瞭傳統的大小調體係。
而後現代音樂則是走嚮無序,走嚮行為過程(既德裏達所說的“焚化”過程),走嚮復古風格,或走嚮廣場,走嚮世俗,走嚮虛擬空間……
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我討厭下定義,這是真的。
评分這本專做瞭筆記,聊取些論述以作備忘:1.後現代文本的開放性從根本上講源於不確定性。敘事和意義的不確定性就使得傳統文學的“可讀性”文本轉嚮後現代的“可寫性”文本,即有求於讀者的參與 (羅蘭·巴特“作者之死”) 2.後現代文本與其說拒絕解釋,不如說是拒絕唯一的解釋;與其說沒有解釋,不如說沒有唯一的解釋。後現代文學鼓勵解讀的多種可能性,然而,如果多種解釋都是可能的,又似乎意味著“拒絕解釋”或“沒有解釋”。 3.文藝復興啓動瞭西方現代化的偉大曆史進程,但在資本主義發展及現代性生長的同時也産生齣它的逆嚮衝動和異己力量…這種逆嚮衝動和異己力量是內在於現代性和資本主義體製的。 Ⅰ 後現代文本藉由戲仿和碎片化寫作等手法慣常質疑和解構舊有的一切價值觀念,這是它賴以仰仗的生命力所在卻也造就瞭其自身睏境
评分簡潔不羅嗦,脈絡清晰,用來瞭解常識很有效
评分淺顯易懂
评分這本專做瞭筆記,聊取些論述以作備忘:1.後現代文本的開放性從根本上講源於不確定性。敘事和意義的不確定性就使得傳統文學的“可讀性”文本轉嚮後現代的“可寫性”文本,即有求於讀者的參與 (羅蘭·巴特“作者之死”) 2.後現代文本與其說拒絕解釋,不如說是拒絕唯一的解釋;與其說沒有解釋,不如說沒有唯一的解釋。後現代文學鼓勵解讀的多種可能性,然而,如果多種解釋都是可能的,又似乎意味著“拒絕解釋”或“沒有解釋”。 3.文藝復興啓動瞭西方現代化的偉大曆史進程,但在資本主義發展及現代性生長的同時也産生齣它的逆嚮衝動和異己力量…這種逆嚮衝動和異己力量是內在於現代性和資本主義體製的。 Ⅰ 後現代文本藉由戲仿和碎片化寫作等手法慣常質疑和解構舊有的一切價值觀念,這是它賴以仰仗的生命力所在卻也造就瞭其自身睏境
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