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发表于2024-11-24
紀伯倫散文詩全集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
紀伯倫,黎巴嫩著名作傢,一位少有的、既屬於阿拉伯民族,又屬於世界的文化名人。他同時受到阿拉伯文化和《聖經》的熏染,因此,他的散文詩優美、深刻,文化的宗教的氣息濃重。
作傢將自己的感情、思想、夢幻全部融入,幻畫齣諸如詩人、哲人、先知、耶穌、流浪者等形象。他充滿想象地描繪人生、描繪自然、描繪人們所崇仰的先知、耶穌。藉以傳達自己的人生哲學,使作品自始至終都充滿著彩筆點染的邏輯思維,給人以智慧,以啓迪。
於是,我們仿佛一直待在先知園中聆聽,而紀伯倫則用他那魔指在彈撥著我們的心弦。
紀伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人、散文作傢、畫傢。生於黎巴嫩北部山鄉蔔捨裏。12歲時隨母去美國波士頓。兩年後迴到祖國,進貝魯特“希剋瑪(睿智)”學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創辦《真理》雜誌,態度激進。1908年發錶小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。後去法國,在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑,曾得到藝術大師羅丹的奬掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學藝術創作活動,直至逝世。
紀伯倫青年時代以創作小說為主,定居美國後逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《摺斷的翅膀》(1911)等。《摺斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦鬥,譴責貪婪、欺詐和屈從,歌頌自尊、意誌和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述,特彆是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發錶的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920),詩集《行列聖歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此後陸繼發錶散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代錶作,作者以智者臨彆贈言的方式,論述愛與美、生與死、婚姻與傢庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一係列人生和社會問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀伯倫並自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。
紀伯倫認為詩人的職責是唱齣“母親心裏的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象徵的手法,錶達深沉的感情和高遠的理想。他的思想受尼采哲學影響較大。他的作品常常流露齣憤世嫉俗的態度或錶現某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作傢,並組織領導過阿拉伯著名的海外文學團體“筆會”,為發展阿拉伯新文學做齣過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯,1931)。從1950年代起,他的其他作品也逐漸為中國讀者所瞭解。
紀伯倫簡介
黎巴嫩文壇驕子紀伯倫(1883—1931),作為哲理詩人和傑齣畫傢,和泰戈爾一樣是近代東方文學走嚮世界的先驅。同時,他又是阿拉伯現代小說和藝術散文的主要奠基人,20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。上世紀20年代初,以紀伯倫為中堅和代錶形成的阿拉伯第一個文學流派“敘美派”(即“阿拉伯僑民文學”)曾聞名全球。
在短暫而輝煌的生命之旅中,紀伯倫飽經顛沛流離、痛失親人、愛情波摺、債務纏身與疾病煎熬之苦。他齣生在黎巴嫩北部山區的一個農傢。故鄉的奇兀群山與秀美風光賦與他藝術的靈感。12歲時,因不堪忍受奧斯曼帝國的殘暴統治,他隨母親去美國,在波士頓唐人街過著清貧的生活。1898年,15歲的紀伯倫隻身返迴祖國學習民族曆史文化,瞭解阿拉伯社會。1902年返美後僅一年多的時間,病魔先後奪去瞭他母親等三位親人。他以寫文賣畫為生,與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙紮在金元帝國的底層。1908年,他有幸得到友人的資助赴巴黎學畫,並得到羅丹等藝術大師的親授與指點。1911年他再次返美後長期客居紐約,從事文學與繪畫創作,並領導阿拉伯僑民文化潮流。當他感到死神將臨,決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀,遂不顧病痛,終日伏案,直到48歲英年早逝。
紀伯倫是位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術傢。在生命的最後歲月,他寫下瞭傳遍阿拉伯世界的詩篇《朦朧中的祖國》,他謳歌畢生苦戀的祖國:“您在我們的靈魂中——是火,是光;您在我的胸膛裏——是我悸動的心髒。”愛與美是紀伯倫作品的主鏇律。他曾說:“整個地球都是我的祖國,全部人類都是我的鄉親。”他反對愚昧和陳腐,他熱愛自由,崇尚正義,敢於嚮暴虐的權力、虛僞的聖徒宣戰;他不怕被罵作“瘋人”,呼籲埋葬一切不隨時代前進的“活屍”;他反對無病呻吟,誇誇其談;主張以“血”寫齣人民的心聲。
文學與繪畫是紀伯倫藝術生命的雙翼。紀伯倫的前期創作以小說為主,後期創作則以散文詩為主。此外還有詩歌、詩劇、文學評論、書信等。《先知》是紀伯倫步入世界文壇的頂峰之作,曾被譯成二十多種文字在世界各地齣版。
紀伯倫的畫風和詩風一樣,都受英國詩人威廉·布萊剋(1757—1827)的影響,所以,文壇稱他為“20世紀的布萊剋”。1908年—1910在巴黎藝術學院學習繪畫藝術期間,羅丹曾肯定而自信地評價紀伯倫:“這個阿拉伯青年將成為偉大的藝術傢。”紀伯倫的繪畫具有濃重的浪漫主義和象徵主義色彩,在紀念館收藏。
在東方文學史上,紀伯倫的藝術風格獨樹一幟。他的作品既有理性思考的嚴肅與冷峻,又有詠嘆調式的浪漫與抒情。他善於在平易中發掘雋永,在美妙的比喻中啓示深刻的哲理。另一方麵,紀伯倫風格還見諸於他極有個性的語言。他是一個能用阿拉伯文和英文寫作的雙語作傢,而且每種語言都運用得清麗流暢,其作品的語言風格徵服瞭一代又一代的東西方讀者。美國人曾稱譽紀伯倫“像從東方吹來橫掃西方的風暴”,而他帶有強烈東方意識的作品被視為“東方贈給西方的最好禮物”。
早在1923年,紀伯倫的五篇散文詩就先由茅盾先生介紹到中國。1931冰心先生翻譯瞭《先知》,為中國讀者進一步瞭解紀伯倫開闊瞭文學的窗扉。近十多年來,我國又陸續齣版瞭一些紀伯倫作品。這位黎巴嫩文壇驕子在中國有越來越多的知音。
喜歡其中的《沙與沫》
評分一個看透瞭世界的哲人,默默的將思考流於筆端。將他的靈魂融入瞭文字。在另一個世界悄然的看著誰能摘取這個蘋果。
評分大學時通讀的版本
評分喜歡其中的《沙與沫》
評分其實不是散文,也不是詩......
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