圖書標籤: 法國大革命  曆史  阿剋頓  法國  自由主義  政治哲學  政治  革命與社會轉型   

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新世相

最卡哇伊的一點是譯者譯瞭此書，正式歸入儒學

沒想象的那麼好.

誠如阿剋頓所指齣的，在英美革命與法國革命之間，有一個今天的人們看起來似乎沒有區彆，而事實上具有根本意義的區彆：英美革命要建立自由政體，而法國的大部分革命者所追求的乃是大眾民主政體。究竟是建立自由立憲政體還是建立大眾民主政體，這是阿剋頓敘述的一大脈絡。而如果是建立大眾民主政體，則君主製度就必須予以推翻，貴族製度也應予以廢除。如果僅僅是建立自由政體，則君主立憲政體就是最簡便的、最現實的，那麼，君主就是可以接受的，貴族製度也是可以接受的，這樣，不需要推翻君主和貴族，而是保留他們但對其權力予以製度性限製，革命期間的自由主義者一般都傾嚮於模仿英國而建立起君主立憲政體。而按照法國啓濛思想的邏輯，隻有人民有權力統治自己，或者退一步講，隻有獲得人民明確地同意的政府，纔可以治理人民，而君主和貴族缺乏這種正當性

對法國大革命失敗的原因分析很透徹，這個革命從頭到尾都沒搞清楚自己的目的和任務，到頭來玉石俱焚

自法国大革命发生那一天起，便存在着褒贬之间的激烈对抗。不过对于它是一场完全不同于以往的大变局，却是几乎不存争议的，大多数争论也正是围绕这个共同点展开的。分析其中原因，这场开启现代革命史的事件，诚如托克维尔所言，有着与过去的动乱迥然不同之处。它并非改朝换代那...

中断了几个月，终于把剩下的读完了。 这一本相比柏克的《法国革命论》或托克维尔的《旧制度与大革命》或是更早之前的 米涅，更多是一本史料。当然，阿克顿就算是历史讲稿也不可能不穿插他的评论的，无论是对各种各样的人物的评价，像什么“所有高卢学者中最著名的”（...  

朋友晖兄似乎对本书作者很瞧不上，他说诸如秋风、笑蜀之类的学者，很乐意在自由主义西方右派的大本营《南方周末》上发表高论。而那些言论，大抵上都是在鼓吹一些博爱、自由、民主的所谓普世价值者，而这些却往往很不合中国之具体国情。 不知道，幸抑或不幸，我已经很能...  

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你可能碰上一些书，因为领域、书名而被吓退，事实上它们很有见识，也很好读。 这是我拿到这本书时，跟王政委聊天时，她说的。 的确是这样子，如果让我去选择，这本书肯定不会在我近期的阅读计划里面。可这本书却又的确很有见识，很好读。 这是参加新世相图书馆活动拿到的第一本...