具体描述
《作为公平的正义》最基本的理念是社会作为一个世代相继的公平的社会合作体系的理念。我们将这个理念当作起组织作用的核心理念。
社会合作理念至少有三个本质特征：（1）社会合作是由公众所承认的规则和程序来指导的，而从事合作的人们则用这些规则和程序来适当地调节他们的行为。（2）包含了公平的合作条款的理念：……每一个参与者都可以理性地加以接受，而且，如果所有其他的人都同样地接受了它们，那么每一个参与者则都
作者简介
约翰·罗尔斯（John Rawls，1921—2002），美国当代著名哲学家、伦理学家、政治学家、 哈佛大学教授。1921 年生于马里兰州，就学于普林斯顿大学，1950 年在该校获哲学博士学位，以后相继在普林斯顿大学（1950-1952），康奈尔大学（1953-1962），哈佛大学（1962-2002） 任教。罗尔斯自50年代起便潜心于社会正义问题的研究，《正义论》（1971） 是他集其论文之精粹并经过重新思考而形成的一部完整而一贯的理论著作。罗尔斯还出版了其它专著：《政治自由主义》 （1993）， 《万民法》 （1999）， 《道德哲学史讲演》 （2000）。 《正义论》已被誉为二战后政治哲学、伦理学领域中最重要的理论著作，将被列入历史经典名著之林。
目录信息
序言
第一部分 基本理念
第1节 政治哲学的四种作用
第2节 作为公平合作体系的社会
第3节 秩序良好社会的理念
第4节 基本结构的理念
第5节 对他们探究的限制
第6节 原初状态的理念
第7节 自由和平等的人的理念
第8节 基本理念之间的关系
第9节 公共证明的理念
第10节 反思平衡的理念
第11节 重叠共识的理念
第二部分 正义原则
第12节 三个基本点
· · · · · · (收起)
读后感
【用为索引，算为对《正义论》的补充。卷5太略；罗尔斯的写作清晰而又枯燥（非形而上学家大多有这个特征，甚至Locke的《人类理解论》就是这个风格）。现在想来，《正义论》第七章goodness as rationality就表明Rawls自始至终就完全无意于形而上学的路径】 “编者前言Erin K...
评分这是我读过的内容最艰涩的书了 其实中文版还好，但是英文版实在很折磨人。 但是，这本书的思想还是有值得借鉴的地方。 至少中国的社会主义和谐观就是一个体现。
评分【用为索引，算为对《正义论》的补充。卷5太略；罗尔斯的写作清晰而又枯燥（非形而上学家大多有这个特征，甚至Locke的《人类理解论》就是这个风格）。现在想来，《正义论》第七章goodness as rationality就表明Rawls自始至终就完全无意于形而上学的路径】 “编者前言Erin K...
评分一、引言 和许多伟大的思想家一样，罗尔斯的理论一般被分为前期和后期，分别以《正义论》和《政治自由主义》两本著作为中心。这种惯常理解当然算不得错，但往往容易夸大罗尔斯前后期理论之间的断裂。特别是由于认为罗尔斯的转向是由社群主义特别是桑德尔对其主体理论的批判激发...
评分一、引言 和许多伟大的思想家一样，罗尔斯的理论一般被分为前期和后期，分别以《正义论》和《政治自由主义》两本著作为中心。这种惯常理解当然算不得错，但往往容易夸大罗尔斯前后期理论之间的断裂。特别是由于认为罗尔斯的转向是由社群主义特别是桑德尔对其主体理论的批判激发...
用户评价
读罢《作为公平的正义》，我的脑海中充斥着无数关于社会结构和伦理原则的疑问与思考，这本书宛如一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪。作者以其深刻的洞察力，为我们揭示了正义的本质并非偶然，而是可以通过一套严谨的原则来确立和维护的。他提出的“原初状态”和“无知之幕”这些概念，对于理解他的理论至关重要。起初，我对于这种抽象的论证方式感到些许疏离，总觉得它太过理论化，与现实生活存在距离。然而，随着阅读的深入，我逐渐领悟到，正是这种对抽象原则的极致追求，才使得他的理论具有了普遍适用性和强大的说服力。他鼓励我们站在一个“上帝视角”，去审视社会制度的合理性，这种思维方式极具启发性。当我尝试代入“无知之幕”之后，我发现自己不得不更加关注社会中最弱势群体的利益，因为我无法确定自己是否会成为他们中的一员。这种“为他人着想”的逻辑，恰恰是作者理论的核心驱动力。书中对“机会均等”和“差异原则”的阐述，更是让我受益匪浅。他并没有简单地主张完全的平等，而是承认在某些情况下，一定程度的不平等是可以被允许的，前提是这种不平等能够给社会中最不利者带来最大的利益。这种 nuanced（细致入微的）的观点，挑战了我之前对平等的简单化理解，让我意识到，真正的公平并非是平均主义，而是对弱者的关怀和扶持。这本书的阅读体验，与其说是一次知识的获取，不如说是一次思维的重塑，它迫使我走出舒适区，去拥抱更加深刻的公平理念。
评分如果要我用一个词来形容《作为公平的正义》这本书带给我的感受，那便是“震撼”。它不仅仅是一本书，更像是一个思想的“黑洞”，将我原有的关于正义的认知，全部吸入，然后以一种全新的、更加深刻的方式重新组合。作者的论证逻辑，如同精密的手术刀，精准地切开了社会的肌理，展现出其内在的结构和运行机制。他关于“正义的两个原则”的提出，为我们构建了一个清晰的理论框架。这两个原则，一个是关于平等的政治自由，另一个则是在满足基本自由的前提下，允许社会和经济的不平等，但前提是这种不平等必须有利于最少受惠者的最大利益，并且职位和地位必须对所有人开放。这个“对最少受惠者的最大利益”的原则，是我之前从未深入思考过的。它意味着，即使存在不平等，这种不平等也必须是能够为整个社会，特别是那些最弱势的群体，带来积极的改善。这与我之前简单地认为“不平等就是不公平”的观念，形成了鲜明的对比。书中的每一个论证，都经过了作者精心的设计和反复的推敲，充满了哲学思辨的深度。我常常需要反复阅读某个段落，才能完全理解其含义。但正是这种挑战，才使得每一次的理解都显得尤为珍贵。它让我意识到，真正的公平，需要的不仅仅是善良的意愿，更需要理性的设计和审慎的考量。这本书的阅读，是一场艰苦但充满回报的智力冒险，它让我对“公平”有了全新的认识，也为我理解和评价现实社会提供了强大的理论工具。
评分《作为公平的正义》这本书，就像一位严谨的建筑师，为我们描绘了一幅理想社会的蓝图。作者以其深厚的哲学功底和精妙的逻辑推理，试图构建一套能够指导社会公正的理论。我花了相当长的时间去理解他提出的“原初状态”和“无知之幕”这些核心概念。这些概念，虽然抽象，但却构成了他整个理论的基石。通过设想一个在“无知之幕”后的决策者，他们不知道自己在社会中的具体位置、能力、财富、出身等，从而被迫从最普遍、最公平的角度去制定社会原则。这个过程本身就极具说服力，它迫使我们跳出个人的利己主义，去思考整个社会的福祉。书中关于“两个正义原则”的阐述，更是令我印象深刻。第一个原则是关于平等的自由，它确保每个人都拥有最广泛的平等的基本自由，并且这些自由是相互兼容的。第二个原则则更为复杂，它允许社会和经济的不平等存在，但前提是这种不平等必须同时满足两个条件：第一，它必须有利于最少受惠者的最大利益；第二，职位和地位必须在公平的机会均等的条件下向所有人开放。这个“对最少受惠者的最大利益”的原则，是我之前从未深入思考过的。它提醒我，真正的公平并非是简单的平均主义，而是要关注社会中最弱势群体的利益。阅读此书，是一次艰苦但充满回报的智力跋涉，但每一步的深入，都让我对“公平”二字有了更深刻的理解，也让我开始审视自己身处的社会，并思考如何才能朝着一个更公平的方向发展。
评分《作为公平的正义》这本书，其厚重的体量本身就暗示了其内容的深度和广度。作者以一种近乎“建筑学”的严谨，构建了一个关于正义理论的宏伟殿堂。我花了相当长的时间去理解他提出的“原初状态”和“无知之幕”等核心概念。这些概念，虽然抽象，但却构成了他整个理论的基石。通过设想一个在“无知之幕”后的决策者，他们被迫以最超然、最普遍的视角来制定社会规则，这极大地挑战了我过去那种基于个人经验和利益的判断方式。书中对“两个正义原则”的阐述，更是令我印象深刻。第一个原则强调平等的自由，确保每个人都享有最广泛的、与他人同等的自由。第二个原则则允许社会和经济上的不平等，但前提是这种不平等必须能最大程度地惠及最少受惠者，并且所有的职位和机会都必须向所有人开放。这个“对最少受惠者的最大利益”的原则，是我之前从未深入思考过的。它让我意识到，真正的公平不仅仅是消灭不平等，更要通过合理的制度设计，让不平等也能为社会整体带来积极的影响，特别是要保障那些在竞争中处于劣势的人的利益。书中的论证过程，逻辑严密，环环相扣，每一步的推进都充满智慧。虽然阅读过程需要极大的耐心和思考，但每一次的理解，都让我对“公平”有了更深刻的认识，也让我开始审视自己所处的社会，并思考如何才能建设一个更加公正和美好的未来。
评分《作为公平的**正义**》这部巨著，与其说是一本书，不如说是一次思维的“大扫除”，它将我过去关于正义的陈旧观念，一一拂去，然后用一种全新的、更加坚固的理论基石取而代之。作者以其超凡的洞察力，构建了一个关于公平分配的宏大理论框架。他所提出的“原初状态”和“无知之幕”概念，是理解他理论的关键。通过设想一个在“无知之幕”后的决策者，他们不知道自己在社会中的具体位置、能力、财富、出身等，从而被迫从最普遍、最公平的角度去制定社会原则。这个过程本身就极具说服力，它迫使我们跳出个人的利己主义，去思考整个社会的福祉。书中关于“两个正义原则”的阐述，尤为精辟。第一个原则是关于平等的自由，它确保每个人都拥有最广泛的平等的基本自由，并且这些自由是相互兼容的。第二个原则则更为复杂，它允许社会和经济的不平等存在，但前提是这种不平等必须同时满足两个条件：第一，它必须有利于最少受惠者的最大利益；第二，职位和地位必须在公平的机会均等的条件下向所有人开放。这个“对最少受惠者的最大利益”的原则，是我之前从未深入思考过的。它提醒我，真正的公平并非是简单的平均主义，而是要关注社会中最弱势群体的利益。阅读此书，是一次漫长而艰辛的智力跋涉，但每一步的深入，都让我对“公平”二字有了更深刻的理解，也让我开始审视自己身处的社会，并思考如何才能朝着一个更公平的方向发展。
评分《作为公平的正义》这部著作，如同一座宏伟的思想殿堂，它以其严谨的逻辑和深刻的洞察力，为我们构建了一个关于公平分配的完整理论体系。作者提出的“原初状态”和“无知之幕”这两个概念，是我在阅读过程中反复咀嚼、深入思考的核心。通过设想一个在“无知之幕”下的决策者，他们无法得知自己在社会中的具体身份、能力、财富等信息，从而被迫以一种最客观、最普遍的视角来制定社会正义原则。这种剥离个人利益的思维方式，极具启发性，它迫使我们超越自身的局限，去思考何为真正的公平。书中对“两个正义原则”的阐述，更是对我以往的认知产生了颠覆性的影响。第一个原则强调平等的自由，确保每个人都享有最广泛的、与他人同等的自由。第二个原则则允许社会和经济上的不平等，但前提是这种不平等必须能最大程度地惠及最少受惠者，并且职位和机会都必须对所有人开放。这个“对最少受惠者的最大利益”的原则，让我意识到，真正的公平并非是简单的平均主义，而是要通过制度设计，让不平等也能为社会整体带来积极的影响，特别是要保障那些在竞争中处于劣势的人的利益。这本书的阅读体验，是一次艰苦但充满回报的智力冒险，它让我对“公平”有了全新的认识，也为我理解和评价现实社会提供了强大的理论工具。
评分《作为公平的正义》这本书，以其雄辩的论证和深刻的思想，彻底改变了我对“公平”的理解。作者并非空谈概念，而是试图构建一个能够指导社会实践的理论体系。他提出的“无知之幕”这个思想实验，极富创造性，它能够有效地将个人从自身的利益和偏见中剥离出来，从而以一种更加客观和公正的态度来审视社会制度。当我尝试代入“无知之幕”之后，我发现自己不得不重新思考很多我习以为常的社会现象。例如，对于资源的分配，我不再仅仅考虑效率，而是会更多地关注那些在竞争中处于劣势的人。书中关于“社会基本善”的论述，也给我留下了深刻的印象。作者认为，在原初状态下，人们会选择分配那些能够增进其社会地位和生活机会的基本善，例如权利、自由、机会、财富和权力等。这让我意识到，一个真正公平的社会，不仅仅要关注物质财富的分配，更要关注那些能够影响个体发展和实现其潜能的“软实力”。书中的论证过程，并非一蹴而就，而是循序渐进，层层深入。作者会不断地提出反对意见，然后又一一加以反驳，展现出其思想的严谨性和辩证性。每一次的阅读，都像是在与一位智者进行对话，虽然有时难以完全理解，但总能从中获得启发。这本书的价值，在于它提供了一种审视社会的方式，一种构建公平社会的理论框架，它让我不再满足于表面的公平，而是开始追求更加深刻的、结构性的公平。
评分这部《作为公平的正义》，初次捧读，便被它宏大的主题和严谨的论证所吸引。书名本身就带着一种深刻的哲思，它不仅仅是对“正义”概念的探讨，更是将“公平”置于正义的核心地位。在阅读的过程中，我仿佛置身于一个宏大的思想实验之中，作者如同一个技艺精湛的建筑师，一步步搭建起他关于理想社会结构的蓝图。他并没有止步于空泛的道德说教，而是运用了大量的逻辑推理和思想实验，来论证他的观点。尤其令我印象深刻的是，作者试图从一种“无知之幕”的假想情境出发，剥离个体在现实社会中的身份、地位、财富、能力等一切可能影响判断的因素，从而推导出最能被所有人普遍接受的正义原则。这个过程本身就充满了挑战性，但也正是因为这种极端化的思考方式，才能逼近我们对纯粹公平的理解。我花了相当长的时间去理解“无知之幕”这个概念，它不仅仅是一个思想工具，更是一种对人类理性和道德能力的信任。作者巧妙地引导读者去设想，如果我们不知道自己在社会中的位置，我们会选择什么样的规则来构建我们的社会？这种剥离现实利益的思考方式，确实能够帮助我们跳出固有的偏见和狭隘的视角，以一种更加超然和公正的态度来审视社会制度。这本书的逻辑链条非常严密，每一个论证都层层递进，环环相扣，让人不得不佩服作者构建思想体系的功力。它让我开始重新审视那些我们习以为常的社会现象，比如贫富差距、机会不均等等，并思考它们是否真正符合公平正义的原则。
评分《作为公平的正义》这本书，用一种近乎“哲学式”的严谨，剖析了公平与正义之间的内在联系，以及它们如何构建一个理想的社会秩序。作者的论证过程，可以说是一场智力上的马拉松，需要读者投入大量的时间和精力去消化吸收。我尤其欣赏书中对于“基本自由”的强调。在作者看来，没有任何一种正义原则可以牺牲最基本的个人自由，无论这种牺牲是为了所谓的“公共利益”还是为了所谓的“效率”。这种对个人权利的绝对保障，让我看到了一个真正尊重人性的社会应该具备的底线。他对于“政治自由”和“个人自由”的区分，以及它们之间如何相互关联，都为我打开了新的视野。书中还详细探讨了“财富和机会的分配”问题，并提出了“社会和经济不平等”应该遵循的原则。这部分内容，对于理解当今社会普遍存在的贫富差距问题，具有极强的现实意义。作者并没有回避现实的复杂性，而是试图在理论框架内，为解决这些问题提供一种可行的路径。他的“差异原则”，更是对传统自由主义和社群主义都提出了挑战，试图找到一种更为精妙的平衡点。当我沉浸于书中的论证时，我时常会停下来，反思自己现实生活中的一些经历和观察，并试图用书中的理论来解释它们。这种理论与实践的结合，让我的阅读体验更加深刻和充实。总而言之，这本书是一次深刻的思想洗礼，它不仅提升了我对公平正义的认知，更让我开始审视自己所处社会的种种不公，并思考如何才能建设一个更加美好的未来。
评分《作为公平的正义》这本书，用一种近乎“手术刀”般的精准，剖析了社会结构与伦理原则之间的深刻联系。作者的论证过程，充满了哲学思辨的深度，他并没有止步于空泛的道德宣言，而是试图构建一套能够指导社会实践的理论体系。我尤其对书中提出的“原初状态”和“无知之幕”概念印象深刻。这两个概念，如同一面“思想的镜子”，迫使读者跳出自身的利益和偏见，以一种超然的视角来审视社会制度的合理性。当我尝试代入“无知之幕”之后，我发现自己不得不更加关注社会中最弱势群体的利益，因为我无法确定自己是否会成为他们中的一员。这种“为他人着想”的逻辑，恰恰是作者理论的核心驱动力。书中关于“两个正义原则”的阐述，更是对我过去的认知产生了颠覆性的影响。第一个原则是关于平等的自由，它强调没有任何理由可以牺牲基本的政治自由。第二个原则则允许一定程度的社会和经济不平等，但前提是这种不平等必须能最大程度地惠及最少受惠者，并且职位和机会必须对所有人开放。这个“对最少受惠者的最大利益”的原则，让我意识到，真正的公平并非是简单的平均主义，而是要通过制度设计，让不平等也能为社会整体带来积极的影响，特别是要保障那些在竞争中处于劣势的人的利益。这本书的阅读体验，与其说是一次知识的获取，不如说是一次思维的重塑，它迫使我走出舒适区，去拥抱更加深刻的公平理念。
评分前面是好好的人话，越后越复杂，对照英原文极有助益。翻译不算差吧，照教授的说法，这书是罗尔斯写的最人话的一本了。细读后发现后半部脉络其实还是清晰的。
评分翻译的真尼玛狗血……姚大志去屎好了……
评分废话挺多，内藏玄机
评分废话挺多，内藏玄机
评分罗尔斯这货真是把我折腾的够呛啊。看了一个礼拜也就只看懂个大概，然后为了明天的主讲做PPT做到两点钟，泪目= =。。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有