具体描述
本书是关于西方古典学和中国翻译史研究的文章，研究了钱锺书、周作人、林纾、罗念生等学者对西方古典作品翻译的理论与实践，评述了现在古希腊罗马翻译中存在的问题，作者知识渊博，打通中西，有很高的可读性和研究价值。
作者简介
张治，1977年6月生，山东淄博人。2003年毕业于上海社会科学院文学所，获文学硕士学位。2007年毕业于北京大学，获文学博士学位。现为厦门大学中文系讲师。曾译《西方古典学术史》第一卷（2010年11月出版），另发表学术随笔以及书评数篇。
目录信息
人名难译：从周作人与罗念生的分歧说起
伊比利亚的倾国闲话
文学中的力：詈词与秽语
“列举”法的修辞学技艺与《巨人传》的翻译
《三洲游记》小考
林译小说中的两部儿童故事集
最早“转贩”西方中古文学的林译小说
《红星佚史》与《金梭神女再生缘》
中西“食蝗”小史
钱锺书读“娄卜”（一）——第欧根尼·拉尔修《名哲言行录》篇
钱锺书读“娄卜”（二）——奥略·葛琉斯《阿提卡之夜》篇
钱锺书读《堂吉诃德》
文献考据与文学鉴识：西方古典研究的学术传统与精神
当翻译变成喜剧
西方历史学进人中国的开端——评邹振环《西方传教士与晚清西史东渐》
不识风月读小白
六卷本中译简体字版《罗马帝国衰亡史》商榷
近代史的掌故学
晚明耶稣会士的证道故事
伊朗古史的“去希腊化”
我们今天如何读但丁《神曲》——为厦门大学人文学院本科学生演讲文稿
· · · · · · (收起)
读后感
在185页，作者说了句“可以由下表对照说明”就画了张表介绍及比照神曲地狱篇第二十四歌中五种毒蛇的原文，拉丁名，田德望译名，黄国彬译名和五种蛇的特点。 但翻至186页，开头便是“要译成中文……”，似乎衔接不顺。观其整个句子，说的是“两头蛇”的译法。而后面几句又分别介...
评分这书跟刘铮的《始有集》和高峰枫的《古典的回声》问题差不多：掉书袋，语感差，干巴，但不遒劲。作者似乎都或多或少有点“不敢见人”的感觉。 吕大年和胡文辉的更好。 写了这么多，还说评论太短！规定字数是多少？现在达到了没？
评分这书跟刘铮的《始有集》和高峰枫的《古典的回声》问题差不多：掉书袋，语感差，干巴，但不遒劲。作者似乎都或多或少有点“不敢见人”的感觉。 吕大年和胡文辉的更好。 写了这么多，还说评论太短！规定字数是多少？现在达到了没？
评分这书跟刘铮的《始有集》和高峰枫的《古典的回声》问题差不多：掉书袋，语感差，干巴，但不遒劲。作者似乎都或多或少有点“不敢见人”的感觉。 吕大年和胡文辉的更好。 写了这么多，还说评论太短！规定字数是多少？现在达到了没？
评分“炫耀生僻词汇的人” 卢德坤 2010年年底，英国古典学者约翰·埃德温·桑兹的巨制《西方古典学术史》第一卷由张治先生翻译出版，大受好评。不轻易许可的高峰枫先生说，此书译事之艰巨，堪称“赫拉克勒斯的工作”，译者犹如“译界大力神”。最近，张治先生终于出版了首部个...
用户评价
说实话，我很少遇到能将哲思融入叙事中，却又不显得说教的书。这部作品的精妙之处就在于，它总能以一种极为自然、近乎不经意的方式，抛出一些让你不得不停下来深思的问题。比如，关于“积蓄”的讨论，并不是传统意义上的财富积累，而是心性的打磨，是智慧的沉淀。作者通过一系列看似无关紧要的小故事或随笔，巧妙地搭建起一个思想的迷宫，引导读者在其中徘徊、探索。每次我以为我抓住了某种明确的结论时，作者又会迅速地将视角拉开，展现出更广阔的可能性。这种行文的弹性，极大地增强了阅读的趣味性。它不是给你一个现成的答案，而是教你如何去提问。我喜欢这种留白，喜欢这种不把话说死的艺术。它要求读者必须调动自己的过往经验和情感储备来参与到文本的构建中，使得每一次重读，都会有新的感悟。这绝不是那种“一目十行”就能读完的书，它需要你带着敬意和专注去对待，才能真正品尝到文字背后那股深厚的文化底蕴和对生命本体的关怀。
评分这本书的语言风格，简直就是一股清流，洗涤了我近来接触的那些充斥着网络流行语和刻意追求新奇表达的文字。它用的是一种近乎古典的雅致，但又绝不晦涩难懂，分寸拿捏得炉火纯青。我特别留意了作者在描述自然景象时的用词，比如对光影、对声音的捕捉，那种准确性和画面感，简直像是在看一幅细腻的水墨画。他似乎对每一个词语都有着近乎偏执的尊重，绝不使用陈词滥调，每一个选择都像是经过了千锤百炼，最终以最合适的姿态呈现在纸面上。这种对语言纯粹性的追求，体现了一种极高的文学素养。读着那些优美的句子，我常常会忍不住反复默读几遍，细细咂摸其中韵味，仿佛不是在阅读文字，而是在欣赏一件精心打磨的工艺品。它不追求速度，只追求深度和美感，让读者在享受阅读快感的同时，也被作者对文字本身的热爱所感染，重新激发了对优秀文本的渴望。
评分这本书的书名，**《蜗耕集》**，初听之下便透着一股沉静而又执着的劲儿。我拿起它，像是被一种无形的力量牵引着，走入了一个看似缓慢却蕴含无限生机的世界。开篇的那几章，作者对日常琐事的细腻描摹，简直让人拍案叫绝。他没有宏大的叙事，没有惊天动地的起伏，只是将目光聚焦在那些我们常常忽略的角落——清晨窗台上的露水，老木桌上被岁月磨出的包浆，邻家院子里不知名野花的倔强生长。这种“蜗耕”般的慢节奏，反而让文字有了扎实的根基。读着读着，我仿佛也放慢了自己的呼吸，去体会时间流逝的真实质感。作者的笔触如同老手雕刻师，每一刀都恰到好处，不急不躁，使得那些本应平淡无奇的场景，被赋予了诗意的重量。他似乎在提醒我们，真正的生活，不是在追赶下一个里程碑，而是在每一个当下，用心地去“耕耘”自己的那一片方寸之地。这种返璞归真的态度，在当下这个浮躁的时代，显得尤为珍贵和稀缺，让人读完之后，心灵深处会涌起一股踏实的暖流，愿意重新审视自己对待世界的态度。
评分我个人非常欣赏作者在其中展现出的那种“不动声色”的批判力量。他极少直接抨击时弊，甚至对于现代社会的许多弊端，他只是轻描淡写地一笔带过，但正是这种克制，使得其力量更具穿透力。他通过描绘一种理想中的生活状态，一种与自然和时间和谐相处的方式，无形中折射出了当下生活模式的某种失衡。这就像一面镜子，你不是对着镜子看自己的外表，而是通过镜中映出的另一种可能性，反思自己正在做的事情是否真正重要。这种由内而外的反思机制，比任何激烈的控诉都来得更为深刻和持久。读完后，我发现自己对“效率”和“价值”的传统定义产生了动摇，开始更关注那些难以量化的东西，比如宁静、专注和内心的富足。这本书的价值，就在于它提供了一种精神上的“替代性生活范本”，让人在现实的泥沼中，依然能仰望星空，保有对更高精神追求的向往。
评分坦白说，初接触这类强调内省与沉思的作品，我曾担心它会过于沉闷或晦涩，但事实完全出乎我的意料。这本书的节奏掌控得非常好，它懂得在适当的时候插入一些带有生活气息的小插曲，这些片段如同在漫长的山路上设置的休憩亭，既能让人喘口气，又能提供一个观察沿途风光的绝佳视角。例如，其中有几篇关于“器物与记忆”的探讨，作者通过对几件老物件的追溯，将个人的生命历程与更宏大的历史背景巧妙地编织在一起。他没有强行拔高主题，而是让情感自然流淌，让我们看到，个体生命是如何被物质世界所承载和记录的。这种叙事上的张弛有度，使得整部作品读起来既有深度，又充满了人情味。它不是高高在上的理论宣讲，而是像一位智慧的长者，坐在你身边，用温暖而有力的故事，与你分享他对生活经验的总结，让人感到亲近和信赖。
评分虽然有很多不懂的地方，但读来很有趣味。
评分虽然有很多不懂的地方，但读来很有趣味。
评分学广识博，文章才情似略逊古典的回声
评分博学、有趣，文字清通，搞古典而不装腔作势，故作摇曳，赞一个。
评分我等着送书～
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