中国文学史(第一卷)

中国文学史(第一卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:高等教育出版社
作者:袁行霈
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:1999-08
价格:23.70元
装帧:平装
isbn号码:9787040063868
丛书系列:中国文学史
图书标签:
  • 文学史
  • 中国文学史
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具体描述

《中国文学史(第一卷)》是一部宏大著作的开篇之作,它将引领读者穿越时空,探寻中国文学最为古老而迷人的源头。本书并非对某个特定时代或流派的详尽记录,而是以更广阔的视野,勾勒出中国文学从远古蒙昧走向初具形态的漫长轨迹。它关注的是那些奠定中国文学基石的文化土壤,以及在这片土壤上孕育出的最初的艺术萌芽。 本书的核心,在于追溯中国文学的“史前”时期,以及尚未完全成熟但已显现出独特魅力的早期阶段。我们所说的“早期”,并非简单地指某个朝代,而是指中华文明在形成过程中,文学意识、文学形式、以及文学观念的萌动与发展。这包括了语言的起源与早期演变对文学的潜在影响,原始宗教、神话传说在早期口头文学中的重要地位,以及早期社会生活、劳动生产对文学内容的塑造。 首先,本书将深入探讨中国文学的“无声之声”,即那些口耳相传、未被文字记录的早期口头文学。尽管缺乏直接的文本证据,但通过对后世文献的追溯、对原始文化遗存的解读,以及对世界各地早期口头文学形态的比较,我们可以尝试复原那些可能存在的歌谣、神话、史诗雏形。这些原始的艺术形式,承载着早期先民对自然万物的敬畏,对生命起源的追问,以及对社群生活的朴素情感。它们是集体意识的体现,是早期人类认识世界、表达情感的最初方式。本书将借助考古学、民俗学、人类学的研究成果,来勾勒这些“无声之声”的可能轮廓,以及它们在中国文学发展脉络中的重要性。 其次,本书将目光投向中国文学最早的“有声之迹”,即那些早期文字记录所呈现的文学内容。这其中,神话传说无疑占据着举足轻重的地位。《山海经》中光怪陆离的神话世界,女娲补天、夸父逐日、后羿射日的英雄史诗,这些古老的故事不仅是早期中国人想象力的瑰宝,更是理解他们世界观、价值观的窗口。本书将不仅仅是罗列这些神话,而是深入分析它们所蕴含的原始信仰、宇宙观念、以及早期社会结构的信息。这些神话的叙事方式、人物塑造、象征意义,都为后世文学的创作提供了丰富的素材和深刻的启示。 除了神话,早期历史叙事和道德训诫性的文本也将是本书关注的重点。例如,关于上古贤君明主的传说,关于部落战争的记述,虽然带有浓厚的历史涂抹和传说色彩,但它们已经显露出叙事文学的端倪。它们不仅记录了历史事件,更传递着早期社会的价值取向和对理想统治者的想象。同时,一些包含着早期道德规范和行为准则的文献,虽然形式上可能不属于严格意义上的文学,但其中蕴含的朴素的伦理观念和对人性的初步思考,也为后来的哲学和文学奠定了基础。 本书将特别关注中国文学的“萌芽”时期,即文字逐渐成熟,文学意识开始觉醒的阶段。这个阶段的文学,往往与政治、宗教、哲学紧密交织,尚未完全独立。例如,早期的占卜文献,虽然功能性极强,但其语言的凝练、象征的运用,已经隐约可见文学的影子。而一些早期诗歌的出现,例如《诗经》的出现,则标志着中国文学进入了一个全新的阶段。 《诗经》作为中国文学史上的一座丰碑,本书将对其进行初步的梳理和分析。但本书的重点并非对《诗经》进行全面的文本解读,而是将其视为早期中国文学发展的重要里程碑,探究其在内容、形式、艺术手法上所体现出的时代特征。我们将关注《诗经》中不同题材的诗歌,如风、雅、颂,分析它们所反映的早期社会生活、情感表达、政治诉求。我们将探讨《诗经》中运用到的比兴、赋等艺术手法,以及这些手法对后世文学创作的深远影响。更重要的是,我们将从《诗经》出发,思考早期中国人的情感世界、审美情趣以及对人与自然关系的初步认知。 本书还将涉及一些早期哲学思想对文学的启蒙作用。例如,早期道家、儒家思想的萌芽,虽然主要以哲学论述为主,但其语言的精炼、意境的营造,已经具备了文学的某些特质。书中对这些思想与早期文学的互动关系的探讨,旨在说明文学并非独立于社会文化而存在,而是与时代思潮、哲学观念相互影响、共同发展。 总而言之,《中国文学史(第一卷)》旨在为读者呈现一个动态的、充满生命力的中国文学早期图景。它不是枯燥的史料堆砌,而是对那些孕育了中国文学基因的古老智慧、原始情感、以及早期艺术尝试的深度挖掘。本书将带领读者回到文学的起点,去理解那些最初的朴素,去感受那些来自远古的生命律动,去探寻那些奠定了中国文学独特品格的源头活水。它为理解后世辉煌灿烂的中国文学,打下坚实而深厚的思想与文化基础。它是一次对中国文学“从何而来”的探索,一次对中华文明早期艺术自觉的追溯,一次对那些沉默在历史长河中的最初回响的倾听。

作者简介

目录信息

总目录
第一卷
总结论
第一节 文学本位、史学思维与丈化学视角
第二节 中国丈学的演进
第三节 中国文学史的分期
第一编 先秦文学
绪论
第一章 上古神话
第二章 《诗经》
第三章 《左传》等先秦叙事散文
第四章 《孟子》《庄子》等先秦说理散文
第五章 屈原与楚辞
第二编 秦汉文学
结论
第一章 秦及西汉散文

第二章 司马相如与西汉辞赋
第三章 司马迁与《史记》
第四章 两汉乐府诗
第五章 东汉辞赋
第六章 《汉书》及东汉散文
第七章 东汉文人诗
第二卷
第三编 魏晋南北朝文学
绪论
第一章 从建安风骨到正始之音
第二章 两普诗坛
第三章 陶渊明
第四章 南北朝民歌
第五章 谢灵运、鲍照与诗风的转变
第六章 永明体与齐梁诗坛
第七章 庆信与南朝文风的北渐
第八章 魏晋南北朝的辞赋、骄文与散文
第九章 魏晋南北朝小说
第四编 隋唐五代文学
绪论
第一章 南北文学的合流与初唐诗坛

第二章 盛唐的诗人群体
第三章 李白
第四章 杜甫
第五章 大历诗风
第六章 韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人
第七章 白居易与元白诗派
第八章 散文的大体文风改革
第九章 唐传奇与俗讲变大
第十章 晚唐诗歌
第十一章 李商隐
第十二章 词的初创及晚唐五代向
第三卷
第五编 宋代文学
结论
第一章 宋初文学
第二章 柳永与北宋前期间风的演变
第三章 欧阳修及其影响下的诗文创作
第四章 苏武
第五章 江西诗派与两宋之际的诗歌
第六章 周邦彦和北宋中后期词坛
第七章 南渡前后词风的演变
第八章 陆游等中兴四大诗人

第九章 辛弃疾和辛派词人
第十章 姜夔、吴文英及宋末词坛
第十一章 南宋的散文和四六
第十二章 南宋后期和辽金的诗歌
第六编 元代文学
绪论
第一章 话本小说与说唱文学
第二章 关汉卿
第三章 王实甫的《西厢记》
第四章 白朴和马致远
第五章 北方戏剧围的杂剧创作
第六章 南方戏剧同的杂剧创作
第七章 南戏的兴起与《琵琶记》
第八章 元代散曲
第九家 元代诗文
第四卷
第七编 明代文学
绪论
第一章 《三国志演义》与历史演义的繁荣
第二章 《水讲传》与英雄传奇的演化
第二章 明代前期诗文
第四章 明代中期的文学复古
第五章 明代杂剧的流变
第六章 明代传奇的发展与繁荣
第七章 汤显祖
第八章 《西游记》与其他神怪小说
第九章 《金瓶梅》与世情小说的勃兴
第十章 “三言”、“二拍”与明代的短篇小说
第十一章 晚明诗文
第十二章 明代的散曲与民歌
第八编 清代文学
绪论
第一章 清初诗文的繁荣与词学的复兴
第二章 清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》
第三章 清初白话小说
第四章 《聊斋志异》
第五章 《儒林外史》
第六章 《红楼梦》
第七章 请中叶诗文词多元发展的局面
第八章 清中叶的小说戏曲与讲唱文学
第九编 近代文学
绪论
第一章 龚自珍与近代前期诗文词
第二章 近代前期的小说与戏曲
第三章 黄遵宪、梁启超与近代后期诗文词
第四章 近代后期的小说与戏曲
后记
目录

总绪论
第一节 文学本位、史学思维与文化学视角
文学史与文学史学 文学本位 史学思维
文化学视角 文学史著作的当代性 文学史史
料学
第二节 中国文学的演进
文学演进的外部因素与内部因素 中国文学发展
的不平衡 俗与雅 各种文体的渗透与交融
复古与革新 文与道
第三节 中国父学史的分期
三古、七段 文学发展变化的九个方面 上古期
中古期 近古期
第一编 先秦文学
绪论
第一节 中国文学的源头
传说时期的文学 早期文字与书面文学的产生
诗乐舞紧密结合
第二节 先秦文学的形态
文史哲不分 成熟的文学作品的出现 作者和
时代难以确定
第三节 先秦文学作者的流变
由巫到史 贵族文学的兴起 士阶层的出现及
其文学活动
第四节 先秦文化与先秦文学发展的轨迹
原始文化与夏商文学 礼乐文化与西周春秋文学
百家争鸣与战国文学 楚地文化与楚辞
第一章 上古神话
第一节 中国神话的产生和记录
神话的概念、产生和功能 出土资料和文献资料
《山海经》的神话学价值
第二节 中国神话及其蕴涵的民族精神
创世神话 始祖神话 洪水神话 战争神话
发明创造神话 忧患意识 厚生爱民意识
反抗精神
第三节 上古神话的思维特征
以己观物、以己感物 具体、形象的思维 情感
体验 隐喻和象征
第四节 上古神话的散失和演化
神话历史化 神话发展为仙话神话 作为文学
的素材 神话原型对后世文学的影响

第二章 《诗经》
第一节 《诗经》的编定和体制
《诗经》的编定 风、雅、颂 用诗和传诗
第二节 《诗经》的内容
祭祖颂歌和周族史诗 农事 燕飨 怨刺
战争逐役 婚姻爱情 《诗经》的现实精神
第三节 《诗经》的艺术特点
赋、比、兴的手法 句式和章法 雅、颂不同的语
言风格
第四节 《诗经》在文学史上的地位和影响
抒情诗传统 风雅与文学革新 比兴的垂范
第三章 《左传》等先秦叙事散文
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
散文的萌芽:甲骨卜辞和铜器铭文 记言叙事文之
祖:《尚书》《春秋》
第二节 《左传》的叙事和记言
左传》的成书 《左传》的叙事特征 《左传》的
记言文
第三节 《国语》的大学成就
成书及体制 记言为主记事为辅
第四节 《战国策》的文学成就
成书过程和纵横家思想 鲜明生动的人物形象
辩丽横肆的语言艺术
第五节 先秦叙事散文对后世大学的影响
为史传文学直接祖述 散文创作的楷模 奠定
了小说的叙事传统
第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文
第一节 先秦说理文体制的逐步成熟
语录体和韵散结合体 对话体和寓言体 独立
成篇的专题论文
第二节 《孟子》散文的艺术成就
孟子和《孟子》一书 缜密纯熟的论辩技巧 气
势浩然的文风
第三节 《庄子》哲学思想的诗意表现
庄子和《庄子》一书 寓言为主的创作方法 意
出尘外、怪生笔端的想象和虚构 形象恢诡的论辩
富有诗意的语言
第四节 《苟子》和《韩非子》的议论文
严谨详密的论证 犀利峭刻的议论 植根现实
的寓言
第五节 先秦说理散文的历史回响
确立了说理文的体制和形象化的说理方式 影响
后世的创作风格 提供了丰富的文学语言范式
第五章 屈原与楚辞
第一节 楚辞产生的文化政治背景
多种文化的交融 战国晚期楚国的政治形势
第二节 屈原的生平和作品
屈原的生平和思想 “楚辞”的含义 楚辞的编
纂和屈原作品的真伪
第三节《 离骚》
《离骚》解题 写作年代忠君与爱国 美政
理想与身世之感 高洁坚贞的人格形象 香草
美人:象征和意境 形式和语言
第四节 屈原的其他作品
《九歌》:巫祭文化 缠绵哀婉的风格 对唱的形
式与戏曲的因素 《九章》:记事、抒情与写景
《天问》和《招魂》
第五节 楚辞的流变与屈原的地位
宋玉等楚辞作家 屈原人格力量的垂范 楚辞
艺术形式的影响
第二编 秦汉文学
绪伦
第一节 汉代作家群体的生成
解读文学典籍的时尚 献纳辞赋的风气 乐府、
东现、鸿都门学的设立 游学游宦的兴盛
第二节 汉代文学的基本态势
苞括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求 立功
扬名的价值取向和圣主贤臣理想 对机遇和命运
的感慨 批判与赞颂的更迭 文人的独立和依
附 从浪漫到现实 民间创作和文人创作的相
互促进
第三节 汉代文学与经学的双向互动
作家群体中的经师儒士 铺张扬厉的文风和繁琐
的解经习气 文学的重摹拟和经学的固守师法家
法文学和经学的从繁到简 经学与汉代文学
思潮
第四节 汉代文学样式的嬗革及分期
赋的多源性 辞赋的分工与合流 从《史记》到《吴
越春秋》 五、七言诗的孕育 汉代文学的分期
第一章 秦及西汉散文
第一节 《吕氏春秋》
成书过程及体例 平实畅达的文风 丰富多彩
的寓言
第二节 李斯的散文
辞采繁富的《像逐客书》 体制独特的刻石文
第三节 贾谊的政论文
从陆贾到贾谊 《过秦论》的战国策士遗风 从
贾谊到晁错
第四节 《淮南子》及其他散文
们江南子》 董仲舒、刘向的策对叙录 西汉散文
的演变
第二章 司马相如与西汉辞赋
第一节 从贾谊赋到枚乘《七发》
汉初文坛与贾谊 梁园文学群体 校乘独步
《七发》的继承与创新
第二节 司马相如时代的赋家
武帝朝文坛盛况 东方朔和枚皋 卓立一世的
司马相如
第三节 《子虚赋》和《上林赋》
盛世景象的艺术显现 奢华生活的生动描绘
讽喻的宗旨恢宏壮丽之美 汪洋恣肆与法度
的和谐
第四节 西汉其他赋家的创作
宣、成之世仿汉武故事 赋的题材的扩大 王褒
洞萧赋》 杨雄四赋
第三章 司马迁与《史记》
第一节 司马迁与《史记》的成书
家乡景观与童年生活 家学渊源与转益多师
博览群书与漫游交往 从立言不朽到发愤著书
第二节 《史记》的叙事艺术
沟连天人、贯通古今的结构框架 历史和逻辑相统
一的叙事脉络 因果关系的探索展示 对复杂
事件和宏大场面的驾驭
第三节 《史记》的人物刻画
阎卷之人的入传 人物个性与共性的展现 复
杂人格的多维透视和旁见侧出笔法
第四节 《史记》的风格特征
宏廓画面和深这意蕴 浓郁的悲剧气氛 强烈
的传奇色彩
第五节 《史记》的地位和影响
传记文学的开端 先秦文学传统的继承融汇
人文精神的弘扬 后代散文、小说、戏剧与《史记》
的渊源关系
第四章 两汉乐府诗
第一节 乐府和乐府诗
乐府与太乐 乐府的兴废 乐府诗的搜集和分

第二节 丰富多彩的艺术画面
苦与乐的深刻揭示 爱与恨的坦率表白 乐生
恶死愿望的充分展现
第三节 娴熟巧妙的叙事手法
生活镜头的选取 故事情节完整曲折 人物形
象各具特色 叙事详略得当 寓言诗的创作
第四节 异曲新声与诗体演变
楚声与三言、七言体 北秋、西域乐与杂言体
从四言到五言
第五章 东汉辞赋
第一节 京都赋的崛起
新旧时代交替 审美情趣转变 新文学热点形
成《两都赋》的创新
第二节 抒情赋的勃兴
以赋抒情的传统 纪行赋 述志赋 对人生
的理性态度
第六章 《汉书》及东汉散文
第一节 《汉书》
西汉士人定海沉浮的艺术再现 家族兴衰史的展
示李陵、苏武的悲剧人物形象 精密的笔法
对起始事件的交待 篇末的轶闻逸事
第二节 《吴越春秋》
曲折多变的故事情节 荒幻离奇的浪漫色彩 性
格刻画和外貌描写 《吴越春秋》和《越绝书》的异
同及其与吴越文化的关系
第三节 《论衡》和《潜夫论》
《论衡》的选材 疾虚妄的写作宗旨 王充的论
辩方式《论衡》的局限性 《潜夫论》的批判精
神和文风特征东汉碑文和游记
第七章 东汉文人诗
第一节 班固、张衡、秦嘉的诗
班固诗与张衡诗:质朴和典丽 泰嘉诗:文人五言
诗的成熟
第二节 郦炎、赵壹、蔡邕的五言诗
诗坛新风的出现 怀才不遇的感慨 对比鲜明
的批判 全身远害的忧患意识 乱世文学
第三节 《古诗十九首》
游子思妇的万般情怀 人生哲理的揭示 痛苦
的体验和独特的感受 起兴发端艺术 审美境
界和语言技巧
文学史年表
研修书目
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读后感

评分

时隔六年,重读《中国文学史》,真是别有一番滋味在心头。 最近深感读书既要知道作者的立场,也要有自己的立场。这套教材的立场十分明确,文学本位,史学思维,文化学视角。绪论也是大手笔,强调借鉴西方理论,强调文学史著作的当代性。但是,这样的中国文学史...  

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时隔六年,重读《中国文学史》,真是别有一番滋味在心头。 最近深感读书既要知道作者的立场,也要有自己的立场。这套教材的立场十分明确,文学本位,史学思维,文化学视角。绪论也是大手笔,强调借鉴西方理论,强调文学史著作的当代性。但是,这样的中国文学史...  

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不得不说,袁行霈真的很好。 先不说编排观点什么的,我也不是行家。就说可读性这一点,它实在是比其他版本的文学史教材好太多了。可以把教材写的行云流水把观点写的极具文学性,太牛了! 我爱袁行霈伯伯!!!  

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秦汉比先秦编得好。 脉络清晰些,行文更利落。 还突然冒出可成精的话来。 比方说,有一处举了两首汉乐府民歌的例子,说人家分别是“健妇善持门户”和“当垆美女反抗强暴”。 哈哈哈。可爱不~。  

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《中国文学史·第一卷》,袁行霈主编,聂石樵 李炳海 本卷主编,高等教育出版社,2014年5月第3版,斩! 尽管我是汉语言文学专业出身,也曾读过一丁点文学作品,但确实在上学期间没有仔细读过这一套《中国文学史》的教材,我想不少人应该与我差不多,除了应付考试和做笔记之外,...  

用户评价

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坦白说,我对古代文学研究一直抱有一种敬而远之的态度,总觉得里面充满了晦涩的注脚和过于学院派的理论框架,但这本书的叙述方式彻底颠覆了我的认知。它读起来有一种行云流水的叙事感,仿佛不是在啃一本“史”,而是在听一位博闻强识的长者娓娓道来中国文字艺术的漫长演变。尤其欣赏它在处理早期文体演变时的那种微妙的笔法。它并没有急于给每一个文体下绝对的定义,而是展示了它们在历史长河中如何相互渗透、相互影响。比如,它在讲述散文成熟的过程中,对历史叙事和哲学思辨是如何相互促进的讨论,角度极其刁钻而又让人茅塞顿开。这种写法避免了刻板说教,反而激发了我主动去查阅原典的兴趣,去验证作者的论断是否准确。这种引导式的阅读体验,对于非专业人士来说,简直是福音。它成功地将冰冷的学术研究,转化为了一场引人入胜的文化探索之旅。

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我总觉得,优秀的文学史著作,不应该只是过去事件的流水账,而应该能够为我们理解当下提供某种参照系。这本《第一卷》在回顾早期叙事文学时,展现出的洞见尤其深刻。它没有把神话传说和早期小说视为不入流的“民间闲谈”,而是给予了极高的学术重视,探讨了它们如何奠定后世中国叙事艺术的基本母题和人物原型。特别是对某些早期寓言故事的结构分析,竟然能与现代文学批评中的某些理论模型不谋而合,这让我感到非常讶异。作者的眼光似乎超越了单纯的断代史限制,将中国文学的早期形态,放置在一个更广阔的人类叙事学的框架下去审视。这种跨越时空的对话感,让阅读过程充满了智力上的愉悦,也让我对“什么是故事”这一古老问题,有了全新的思考维度。

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这本书的装帧和印刷质量也值得称赞,纸张的选择和字体的排布,都体现出一种对阅读者的尊重。但抛开这些外在的因素,真正让我震撼的是它对不同流派文学精神内核的捕捉能力。在论及汉赋的兴盛时,许多书会简单地归结于汉代恢弘的帝国气象和对辞藻的崇尚。然而,本书更进一步地挖掘了赋的“形式的自我膨胀”背后,所隐藏的知识分子在权力结构下,如何通过极致的文字技巧来寻求自我价值实现和地位巩固的复杂心理。这种对文学与政治、社会心理相互作用的细腻洞察,让我对汉赋的理解不再停留在“辞藻华丽”的表面。它成功地将宏大的历史背景,转化为对个体创作者内心世界的精准描摹,使得那些看似遥远的汉代作家,忽然间变得可亲、可理解。这种由表及里的分析层次,是很多同类著作所欠缺的深度。

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作为一个对古典文学有偏好,但苦于没有系统性知识的读者,我最大的收获在于这本书构建了一个清晰且具有逻辑性的知识网络。它处理细节的方式非常成熟,比如在解释某个典故或某个特定词汇的演变时,总是会追溯到最早的源头,并展示出不同阶段的细微语义漂移。这种严谨的考据功夫,让人对作者的专业素养深信不疑。更重要的是,这种严谨性并没有带来阅读上的沉闷。相反,每一个被解开的“谜团”——无论是某个修辞手法的起源,还是某位早期诗人的真实心境——都像是在黑暗中点亮了一盏小小的灯,照亮了前路的清晰度。这本书不是那种读完就束之高阁的工具书,它更像是一副精密的地图,引导着读者未来在古典文学的海洋中,能够更加自信和有方向感地航行。

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这本《中国文学史(第一卷)》真是让人爱不释手,尤其是它对先秦时期文学的梳理,简直是教科书级别的详尽和深刻。我记得以前读先秦诸子散文时,总觉得那些道理和故事虽然精妙,但缺乏一个清晰的脉络来串联。这本书的厉害之处就在于,它没有停留在简单的作品罗列上,而是深入挖掘了那个时代社会思潮如何孕育出“诸子百家争鸣”的文学现象。比如,它对《诗经》的分析,不仅仅是词句的解读,更将三百篇诗歌置于早期宗法社会和礼乐制度的背景下,阐释了“风、雅、颂”各自承载的社会功能与情感表达。特别是对楚辞的论述,作者仿佛化身为一个穿越者,带领读者走进了瑰丽诡谲的屈原精神世界,文字的张力、浪漫主义的源头,都被剖析得淋漓尽致。阅读过程中,我多次停下来,回味那些古老的篇章,感觉自己对“文学的起源”这一宏大命题有了更具体的感性认识,远比我过去囫囵吞枣的理解要丰富和立体得多。那种历史的厚重感和文字的生命力,通过作者的笔触,变得鲜活起来。

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认真看了三遍,考试全没用上

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本来这是一本好书,但被老师那么照本宣科的一上课一考试,变味!

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本来这是一本好书,但被老师那么照本宣科的一上课一考试,变味!

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脉络分明,语言流丽。

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用力不均,有些部分废话太多,有些部分着墨太少

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