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发表于2024-12-26
大學精神檔案(當代捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
認識現代社會的運行機製
這裏獻給讀者的主要是值得中國知識階層好好讀讀的20世紀的文獻,有的篇章則是2l世紀的記錄。全書以“苦難記憶”開篇,然後分九個單元分彆闡述現代社會的方方麵麵。
“極端年代”、“革命年代”……人們用各種詞語描繪20世紀。決定20世紀世界麵貌的是幾件大事:上半葉在1929年至30年代初達到巔峰的曆次經濟危機和兩次世界大戰;下半葉科學、技術神奇的發展和社會經濟持續的發展;貫穿其中的則是蘇聯的崛起和瓦解。
這些事件深深地震撼著中國人的心靈和影響著中國曆史的進程。對中國人來說,如何認識這些曆史事件,至今仍是尚待徹底解決的問題。無論是19世紀大清帝國的沉淪,還是20世紀中國走過的如此迂迴麯摺的路,在很大程度上是對這些曆史事件的反映。百年迴眸,問題的癥結在於如何認識現代社會。
現代社會以資本主義的形式齣現,這是曆史的必然和不幸。它是黑白參半的怪物。與高樓大廈一道映入眼簾的是貧民窟;在令人眼花繚亂的科學、技術進步的同時,是殺人藝術的精進;富強的西方與貧弱的被奴役的東方孿生。第一次世界大戰噬下1000萬無辜冤魂,第二次世界大戰則以5000萬刷新瞭殺人記錄,其中2500萬是中國人,還有幾百萬猶太人。人們激憤地詛咒:壟斷、腐朽、垂死的資本主義!道義的憤慨,國破民睏的積怨,歸結為一句話:衝破舊世界的牢籠!
麵對作為典範的西方社會經濟如此不平等的現實,應該讓民主革命和社會革命“畢其功子一役”!這是孫中山在世紀初提齣的救世方案。可是,他的繼承者蔣介石國民黨交齣的成績單是官僚壟斷資本主義,加上政治上特務橫行、恣意剝奪公民自由的專製統治。
另一批中國人冀圖從中國傳統文化吸取大智慧,用以自救和救人。杜亞泉、梁漱溟、張君勱和後期的梁啓超、章土釗都曾為此大聲疾呼。可是,除瞭牽強的比附和一廂情願的設計,中國自身傳統中缺少的正是作為現代社會基礎的市場經濟、個人自由及其保障機製——法治、民主和憲政。
人們曾把蘇聯的崛起看作新世界的曙光,但密封的大牆一旦裂開,人們清晰看到的是:無法讓本國人民吃飽肚子的農業集體化,是以餓死500萬人為代價的;被吹得神乎其神的幾個五年計劃實現的工業化不過是建築在沙灘上的大廈;更令人不寒而栗的是視人如草芥的古拉格群島!
經過明末清初以降400年中西文化的衝撞,以2001年中國加入WTO為標誌,不少中國人終於大徹大悟:承認現代社會的基本框架是相同的;“與國際接軌”逐漸成瞭流行用語,並在一些領域邁齣瞭堅實的第一步。
現代社會或現代性的核心是公民的個人權利即個人自由;各種製度都是圍繞這個核心運作的。這是現代社會的底綫,也是檢驗一切思想觀點正誤的試金石。早在19世紀90年代,麵對甲午戰爭失敗的嚴峻局麵,嚴復破門而齣作獅子吼:“身貴自由,國貴自主。”中西國傢盛衰的關鍵在於“自由不自由”!
啓濛!
評分還沒讀完
評分一套普及人文思想的讀物
評分啓濛!
評分哇,大學時候的啓濛讀物之一也~
一直是对中国的教育持怀疑态度的,这种感觉一直持续到大学。后来来澳门读研究生,觉得中国大陆的教育真是不堪,也许到国外求学的人就更加有种无语的感觉吧。缺少一种精神上的支持,缺少一种以学生为根本的精神,那么大学只是一个培训的场所罢了。 以至于现在的大学,不仅是学...
評分一直是对中国的教育持怀疑态度的,这种感觉一直持续到大学。后来来澳门读研究生,觉得中国大陆的教育真是不堪,也许到国外求学的人就更加有种无语的感觉吧。缺少一种精神上的支持,缺少一种以学生为根本的精神,那么大学只是一个培训的场所罢了。 以至于现在的大学,不仅是学...
評分作者说这是一本献给中国在校大学生的书籍,可惜阿刀在大四的最后才开始阅读,我推荐给同学们看,少有人能从头看下来的。我想不仅仅是由于节选的原因,应该还和我们放弃了思考的权利有关。 阿刀经常喜欢说的一句话是,如果你想推翻一件事情,请你拿出替代的方案。指桑骂槐,不...
評分实在、存在的交易成本是高,太高了。 如果以科斯的产权理论来考察的话。 近代、当代、现代、未来的置换交易,其成本高过任何人所意料。 经济上的交易成本降低,经济学家们指出了本源的依据,“有恒产”已,“而有恒心”。 我们现在的情况是,“恒产”与“恒心”被超有力量...
評分桂林旅专图书馆有此书。 立意宏大到近于悲壮。 但真的动起手来,却只能是指桑骂槐的打几个擦边球了事。 序言第二页,第三自然段:“不少中国人终于大彻大悟:承认现代社会的基本框架是相同的。”这句话基本上就撕去了初级阶段这块最后的遮羞布了。 序言最后一个自然段:“以苦...
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