具体描述
《世界妇女史（从史前至公元1500年）》主要考察了公元1500年以前妇女地位的下降与变化，分别以公元前1000年的亚欧大陆、古代地中海世界、印度笈多王朝时期的南亚和东南亚、玛雅和中美洲阿兹特克帝国时期、中国唐宋时期、阿巴斯王朝时期以及西欧中世纪中后期的妇女为研究对象，对妇女在政治、经济、社会、宗教等方面的情况进行了综述和分析。通过对这七个时期妇女地位的研究，《世界妇女史（从史前至公元1500年）》能使读者了解早期妇女史的多样性，并理解妇女史发展的一般模式。
作者简介
凯瑟琳•克莱，美国西盆斯贝格大学历史系教授，主要研究领域为俄罗斯与东欧研究、中亚研究以及比较史学。
钱德里卡•保罗，美国西盆斯贝格大学历史系副教授，主要研究领域为南亚、东南亚及英国近现代史。
克里斯蒂娜•塞内卡尔，美国西盆斯贝格大学历史系副教授，主要研究领域为古罗马、拜占庭帝国及中世纪欧洲历史。
目录信息
第一章 公元前1000年以前欧亚大陆的妇女
第二章 古代地中海世界的妇女：希腊古典时代及罗马帝国时期（约公元前500—公元500年）
第三章 笈多王朝的遗产：印度和东南亚（约公元前320—公元1500年）
第四章 中国唐宋时期的妇女（公元618—公元1279年）
第五章 中美洲文明（约公元200—公元1500年）
第六章 伊斯兰世界的妇女：从伊斯兰教出现前的阿拉伯到阿巴斯王朝（约公元500—公元1258年）
第七章 中世纪中后期的西欧（公元1050—公元1500年）
结论
推荐阅读书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
人类大多数的历史，是男人的历史，妇女往往被有意无意地忽略了，令人震惊的倒是，很少有人对此感到过震惊。 一方面，历史书写对于普通人来说，本身就是一种压迫，历史属于伟大人物，普通人不过是注脚，是英雄霸业的成本，是一连串光辉名字后的那个“等”。作为被历史忽略与伤...
人类大多数的历史，是男人的历史，妇女往往被有意无意地忽略了，令人震惊的倒是，很少有人对此感到过震惊。 一方面，历史书写对于普通人来说，本身就是一种压迫，历史属于伟大人物，普通人不过是注脚，是英雄霸业的成本，是一连串光辉名字后的那个“等”。作为被历史忽略与伤...
人类大多数的历史，是男人的历史，妇女往往被有意无意地忽略了，令人震惊的倒是，很少有人对此感到过震惊。 一方面，历史书写对于普通人来说，本身就是一种压迫，历史属于伟大人物，普通人不过是注脚，是英雄霸业的成本，是一连串光辉名字后的那个“等”。作为被历史忽略与伤...
人类大多数的历史，是男人的历史，妇女往往被有意无意地忽略了，令人震惊的倒是，很少有人对此感到过震惊。 一方面，历史书写对于普通人来说，本身就是一种压迫，历史属于伟大人物，普通人不过是注脚，是英雄霸业的成本，是一连串光辉名字后的那个“等”。作为被历史忽略与伤...
人类大多数的历史，是男人的历史，妇女往往被有意无意地忽略了，令人震惊的倒是，很少有人对此感到过震惊。 一方面，历史书写对于普通人来说，本身就是一种压迫，历史属于伟大人物，普通人不过是注脚，是英雄霸业的成本，是一连串光辉名字后的那个“等”。作为被历史忽略与伤...
用户评价
阅读过程中，我反复在思考，上卷所奠定的这些早期基础，究竟对后世的社会结构产生了怎样潜移默化的影响。作者的论述层次非常分明，从原始社会到青铜时代，每一步的演进都伴随着女性社会地位的微妙变动。特别是对于某些地区婚姻制度的演变，书中给出了令人耳目一新的解释，认为这些制度的变迁并非单纯是道德或宗教的产物，而是与经济生产模式的转型紧密挂钩。这种跨学科的分析方法，让历史读起来不再是孤立的事件堆砌，而是一个相互关联、动态平衡的复杂系统。虽然篇幅巨大，但作者通过清晰的小标题和结构安排，有效控制了信息密度，使得读者即使在面对大量专业名词和理论推导时，也不至于迷失方向。
说实话，这本书的语言风格有一种古典学者的沉稳，初看可能会觉得略显晦涩。它不太追求那种吸引眼球的叙事技巧，而是以一种近乎学术论文的严谨性铺陈开来。我尤其欣赏它在处理跨文化比较时的谨慎态度。比如，当探讨不同地域的母系社会遗迹时，作者并没有急于做出宏大的、一概而论的结论，而是非常清晰地界定了每种现象的地理范围、时间跨度及其资料的可靠性程度。这种对“已知”和“未知”边界的清晰划分，体现了作者极高的学术自律。虽然，对于习惯了大众历史读物轻松语气的读者来说，开篇可能需要一段适应期，但一旦进入作者构建的知识体系，就会发现其逻辑链条的精妙之处。它不是在讲述故事，而是在重构历史的骨架，那种智力上的满足感是无以替代的。
这本书的装帧设计实在是太有年代感了，那种略带泛黄的书页和朴素的封面，让人一翻开就仿佛穿越回了那个信息相对闭塞的年代。我特别喜欢它那种厚重实在的感觉，不是现在市场上那种轻飘飘的、只重营销的出版物能比拟的。 读起来，首先能感受到作者在资料搜集上的巨大投入。它不像那种泛泛而谈的通史读物，而是扎扎实实地从许多一手资料中挖掘细节。虽然我这次拿到的是上卷，但其中对早期文明中女性角色的描述，那种细致入微的考据工作，真的令人印象深刻。比如，对于古希腊城邦中，家庭内部的权力结构与女性的社会可见度之间的微妙联系，作者引用了许多当时法律文献和私人信件的片段来佐证，这让理论不再是空中楼阁，而是有了坚实的立足点。当然，这种详尽也带来了一个挑战，那就是阅读节奏相对缓慢，需要读者有足够的耐心去消化那些看似零散却至关重要的信息碎片。但是，正是这种“慢工出细活”的态度，保证了叙述的扎实和论证的严谨性，绝非几篇论文拼凑出来的敷衍之作。
这本书的价值在于它提供了一个坚实的参照系。它不是一本迎合当下思潮的“流行”读物，而是一部旨在建立基础知识框架的“工具书”。我的感受是，在读完之后，我对其他任何关于古代社会的研究著作，都会有一个新的审视标准。它迫使我不断地去质疑和验证那些习以为常的观念。例如，书中对某些神话中女性形象的考古学解读，就与我过去听到的故事大相径庭，那种基于人类学和考古学的新解释，展现了历史研究的活力与不断修正的过程。这本书的篇幅和内容深度，注定了它是一本需要反复阅读、时常翻阅的案头之作，而非一次性消费的快餐读物。它的份量感，不仅仅是物理上的，更是知识上的。
这本书的视角非常独特，它似乎避开了传统史学中那些光芒万丈的男性帝王将相，而是将目光牢牢锁定在那些构成历史基石的普通女性群体的生活经验上。我被那种对“日常”的深刻关注所吸引。它并没有把女性历史简单地等同于“伟大女性的传记”，而是深入到农业生产、手工业劳动、生育观念乃至宗教仪式的细节中去探讨女性在社会运转中的隐形贡献和权力运作。这种“由下而上”的史观，极大地拓宽了我对“历史”这个概念的理解。我仿佛能透过文字的迷雾，看到古代女性在厨房、田间、作坊里忙碌的身影，感受到她们在面对瘟疫、饥荒时的韧性。这是一种非常接地气的历史叙述，它让人体悟到，历史的真正深度，往往藏在那些被主流叙事所忽略的角落里。
中国篇章p111页唐代有个安玲绶的女人，但百度上一点资料也没有。像寻找文献出处，也找不到。译者给我上点心，还有一个中国唐朝人回答：我的心思已经集中在宗教之上。 不知道原文，但真的特别别扭
太简略了
我特么当年对女权主义是有多狂热，整理书柜的时候发现自己连这个都看过
太简略了
譯者翻譯別的篇章存在什麽問題我不清楚，但唐宋的一章，名門顏氏被譯作“嚴氏”，《袁氏世範》被譯作“袁氏示範”，典型的硬傷。另，將外文作品中引用的中文文獻回譯時，應盡可能查找原文，哪怕以譯注的形式表明，而不是大白話，讓人費解。
