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发表于2024-11-24
純然理性界限內的宗教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《純然理性界限內的宗教(注釋本)》主要內容簡介:如果不考慮《康德書信百封》,《純然理性界限內的宗教》是我翻譯的第一部康德著作,早在計劃翻譯《康德著作全集》之前就已經於1997年以《單純理性限度內的宗教》為書名由香港卓越書樓齣版。後來,這個譯本還齣瞭大陸版和颱灣版。當時譯齣初稿後,曾送鄧曉芒先生審校。鄧曉芒先生認真地對照原文通讀瞭全部譯稿,並根據他對康德哲學的理解,毫不客氣地提齣瞭許多修改意見,這些意見大多數都被我吸取。可以說,無論是就翻譯而言,還是在對康德哲學的理解上,我都因這次機會而從鄧曉芒先生那裏受益良多。學界的一些朋友偶爾談鄧譯和李譯的區彆,而我要說的是,我在康德著作的翻譯上受到鄧曉芒先生的很大影響,因而對鄧曉芒先生是始終懷有感激之情的。
康德(1724~1804):德國哲學傢,德國古典唯心主義的創始人。其思想分為“前批判時期”與“批判時期”。在前批判時期,以自然科學的研究為主,並進行哲學探究。在批判時期,“批判”地研究人的認識能力及其範圍與限度。主要著作有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》等。
上課的書…
評分厘清宗教和人性善惡的關係,簡單的否定宗教,語言相對溫和!
評分上課的書…
評分在康德已規定的框架內進行論述,道德獨立於宗教
評分在康德已規定的框架內進行論述,道德獨立於宗教
1 本文可看作实批的续作。实批中已然提出了三个公设,至善的理念等,而它们服务于实践时的具体规定表现为宗教则在此书中得到了阐发,即纯然理性限度内的宗教。 2 康德仍然是以人/理性的有限性为出发点: 不同于谢林和黑格尔明确地提出要认识上帝。康德的上帝显然不符合大众对宗...
評分单单只看这部作品,会觉得康德老人家的论证思路怎么这么奇怪而牵强,比如谈到人性天生是根本恶(即混杂了道德律令以外的其他动机,如自利),但这种根本恶又一定是人自由选择的,因而自己需要为这种根本恶负责;又进一步谈到在这种根本恶的土壤上,人怎么有可能成为全善?看起...
評分QL: 你那篇论康德之对恶的立论,从你的博客上看到了,这确实是鞭辟入里的将康德的道德论与基督教道德论作一番比较的很好观察视角。康德这篇论述,在上个学期我们的读书班上,也一起读过。我想,你区别了康德的道德恶与基督教的罪的概念,强调基督教的罪概念是宗教意义上...
評分单单只看这部作品,会觉得康德老人家的论证思路怎么这么奇怪而牵强,比如谈到人性天生是根本恶(即混杂了道德律令以外的其他动机,如自利),但这种根本恶又一定是人自由选择的,因而自己需要为这种根本恶负责;又进一步谈到在这种根本恶的土壤上,人怎么有可能成为全善?看起...
評分把每一个事件追溯到最本源的动机,把逻辑拆开。乍一看很困难,其实也并非想象中的那么难。要经历,要耐心,要时间,要觉悟,要反复。康德不容易。
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