具体描述
请求权是民法理论中重要基石概念及制度。本书结合《德国民法典》,清晰地揭示请求权基础之构造思路,并将德国相关立法中的修订内容纳入本书。本书该版尤其就契约法与侵权法之竞合做了重点修订,更为精准。
作者简介
目录信息
第一版序言
导论 体系问题
第一节 民法习题
一、法律职业活动
二、法律适用与案件事实
三、多个问题
第二节 请求权体系
一、请求权体系的目标
二、请求权规范、辅助性规范、反对性规范
三、审查多项请求权的顺序
四、多个请求权目标
五、多个被请求人
六、多个请求人
第三节 重要私法制度概要
……
第一章 基于债务合同的请求权
第二章 类合同请求权
第三章 物上请求权
第四章 因侵权行为与危险而生的赔偿请求权
第五章 因不当得利而发生的请求权
· · · · · · (收起)
读后感
德国民法学者迪特尔·梅迪库斯的《德国民法总论》断断续续的才读了230页,就像许多法学名著一样,给我这个热爱法学人一种智识上的愉悦。《请求权基础》是他的另一本译介过来的小书,但也厚达230页,简单梳理了关于请求权之法理。日耳曼民族的严谨、刻板(或说认真,严肃)...
德国民法学者迪特尔·梅迪库斯的《德国民法总论》断断续续的才读了230页,就像许多法学名著一样,给我这个热爱法学人一种智识上的愉悦。《请求权基础》是他的另一本译介过来的小书,但也厚达230页,简单梳理了关于请求权之法理。日耳曼民族的严谨、刻板(或说认真,严肃)...
德国民法学者迪特尔·梅迪库斯的《德国民法总论》断断续续的才读了230页,就像许多法学名著一样,给我这个热爱法学人一种智识上的愉悦。《请求权基础》是他的另一本译介过来的小书,但也厚达230页,简单梳理了关于请求权之法理。日耳曼民族的严谨、刻板(或说认真,严肃)...
德国民法学者迪特尔·梅迪库斯的《德国民法总论》断断续续的才读了230页,就像许多法学名著一样,给我这个热爱法学人一种智识上的愉悦。《请求权基础》是他的另一本译介过来的小书,但也厚达230页,简单梳理了关于请求权之法理。日耳曼民族的严谨、刻板(或说认真,严肃)...
德国民法学者迪特尔·梅迪库斯的《德国民法总论》断断续续的才读了230页,就像许多法学名著一样,给我这个热爱法学人一种智识上的愉悦。《请求权基础》是他的另一本译介过来的小书,但也厚达230页,简单梳理了关于请求权之法理。日耳曼民族的严谨、刻板(或说认真,严肃)...
用户评价
从编辑和排版的角度来看,这本书的处理也着实令人费解。纸张质量虽然上乘,但字体选择偏小,行距过于紧凑,使得长时间阅读后眼睛非常疲劳。更令人困扰的是索引系统。一个如此庞大且理论深厚的著作,其索引应该成为读者导航的利器,然而我发现,很多关键概念在索引中要么找不到精确的页码,要么被归类在一个极其宽泛的标题之下,使得我想要快速定位某一特定观点的论述时,如同大海捞针。此外,书中缺乏必要的图表或逻辑框架图示来辅助理解那些复杂的层级关系。在讨论到不同请求权类型之间的竞合关系时,往往依赖于冗长的段落描述,这极大地阻碍了读者对结构性理解的建立。对于一本需要多次翻阅和对照的学术著作而言,这种糟糕的呈现方式无疑是致命的。它似乎更注重内容的“量”,而忽视了知识传递的“效”与“形”。读完一章,我经常需要花上数倍的时间来回顾和梳理那些被文字密集覆盖的逻辑脉络。
说实话,这本书的阅读体验,对于我这种习惯了快节奏、结论先行阅读方式的读者来说,简直是一场漫长的“精神马拉松”。它没有提供任何引人入胜的故事线或者启发性的案例分析来吸引读者。作者似乎完全没有意识到,即便是严肃的法律著作,也需要一些叙事的技巧来平衡理论的深度。书中的语言风格极其学院化,充斥着晦涩的拉丁文术语和长句的嵌套结构,仿佛每一个句子都经过了无数次的斟酌和修订,旨在达到绝对的精确性,却牺牲了可读性。我试图从中寻找一些关于现代“不当得利”或“准合同义务”的现代诠释,但书中的论述很快就将焦点拉回到了对某个特定历史时期法律原则的辩护和界定上。章节之间的过渡生硬,仿佛是不同论文的简单拼凑。我在阅读过程中不得不频繁地停下来,去查阅背景知识,这极大地打断了思维的连贯性。如果说法律书籍的价值在于点亮读者的思维,那么这本书给我的感觉更像是盖上了一层厚厚的、布满灰尘的幕布,需要极大的毅力才能勉强窥见其内核。我希望看到的是一种思想的碰撞,而不是一场对既有理论的复述。
拿到这本名为《请求权基础》的书时,我首先被它厚重的装帧和散发出的经典气息所吸引。我一直对法律领域的理论构建抱有浓厚的兴趣,特别是那些关于权利如何产生的根本性问题。然而,这本书的内容似乎将重点放在了对罗马法时代私法体系的深入剖析上,书中对“原告的请求权”在当时的法律框架下是如何被理解和操作的,进行了近乎考古学式的细致梳理。大量的篇幅被用来比对不同法学家,比如萨维尼和耶林,对于“权利”概念的界定差异,尤其是他们如何从历史渊源中去探寻某种法律效力的最初源头。对于现代民法而言,虽然这些历史回溯极具学术价值,但对于我这个更关注现代合同法或侵权法具体适用案例的读者来说,阅读过程稍显枯燥。我期待的是一个更具前瞻性的、或者至少是更贴近我们当下法律实践的理论框架,而非沉湎于对古老法律条文的细枝末节的重构。整本书的论述结构严谨得令人窒息,每一个论点都建立在前一个论点的坚实基础之上,但正是这种过于严密的逻辑链条,使得它在实际应用层面显得有些晦涩难懂。这本书更像是一部供专业法史学者研读的参考巨著,而非一本面向广大法律爱好者的入门读物。
这本书的语气,从头到尾都维持着一种不容置疑的权威性,仿佛作者是站在真理的顶端,向下俯视着所有对相关法律问题感兴趣的求索者。这种绝对的自信感,在学术交流中固然有其价值,但如果缺乏与其他学派、其他流派的对话和互动,它很容易变成一种自说自话。书中几乎没有出现“或许”、“有可能”、“另一种观点认为”这类表达,所有的论断都以一种近乎教条的方式呈现出来。这使得读者在吸收知识的同时,也无形中被限制了批判性思考的空间。我期待的是一场思维的交锋,而非单方面的灌输。我试图从中找到对现有法律体系的批判性反思,或者至少是对未来法律发展方向的某种预见,但一切都停留在对历史的完美复原上。这本书的价值在于其详尽的文献梳理和对历史脉络的忠实记录,但作为一本面向现代读者的“基础”读物,它似乎过于沉重,且缺乏必要的开放性去接纳新的时代议题。
这本书的哲学根基似乎建立在一个我个人难以完全认同的预设之上,那就是法律的“本质性”必须通过对其起源的穷尽挖掘才能得以体现。作者花费了大量笔墨去论证某种权利观念的“自然性”,并试图将其与当时的社会结构完全绑定。这种还原论的倾向,使得书中对于现代社会复杂的人际关系和新型的经济活动所产生的法律问题几乎绝口不提。比如,在探讨请求权如何产生时,书中给出的模型是基于非常简单的物权交换和人身侵害,这与我们如今面临的知识产权纠纷、数据合规问题,乃至全球供应链中的合同履行困境,显得格格不入。我购买此书,是希望能获得一些能够指导我处理现实法律难题的思维工具,而不是一本关于历史的完美教科书。这种过于“纯粹”的理论追求,反而使得它在面对现实世界的复杂性和多变性时,显得苍白无力。它更像是一件精美的古董,值得收藏和研究其工艺,但却不适合日常使用。我感受到的更多是知识的堆砌,而非智慧的提炼。
27.10.2017~17.11.2017 除了翻译差点逼疯了我,结合王泽鉴的民法思维看,大有裨益,满满的干货,有的地方看不懂,会再刷。
这就是大师的功力
非常功利性地···为了期末论文。
27.10.2017~17.11.2017 除了翻译差点逼疯了我,结合王泽鉴的民法思维看,大有裨益,满满的干货,有的地方看不懂,会再刷。
合同、物上请求权、侵权、不当得利、无因管理