自由与繁荣的国度

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出版者:中国社会科学出版社
作者:[奥地利] 路德维希·冯·米瑟斯
出品人:
页数:216
译者:韩光明 等
出版时间:1995-1
价格:13.40元
装帧:精装
isbn号码:9787500416494
丛书系列:西方现代思想丛书
图书标签:
  • 自由主义
  • 经济学
  • 米塞斯
  • 奥地利学派
  • 社会学
  • 政治学
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  • 机遇
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具体描述

自由主义作为西方社会的主流思潮对于中国人来说却是相当陌生的。许多人观念中的自由主义其实仅仅局限于它作为政治思潮的方面。其实,自由主义是包含了经济、政治,国家与个人、政府与制度的社会思潮。本书详尽的介绍了自由主义的特征,它的政策的基础、它的经济政策、外交政策、自由主义与政党、自由主义的前途诸多方面。作者认为,自由主义是一种比较博大的观念,它表示一种囊括全部社会生活的意识形态。作为一种社会意识形态,自由主义选择生产资料私有制来达到他们自己的目标。

路德维希・冯・米瑟斯是奥地利经济学派的主要代表人物之一,他生前曾长期在奥地利维也纳大学和美国纽约大学教授经济学。《自由与繁荣的国度》是米瑟斯于1927年发表的一部著作。该书的原名是《自由主义》,1962年在美国出版英译本,名为《自由与成功的共同富裕》。中译本是我们根据1927年德国耶拿出版社的德文版翻译而成的。

暮光边缘的低语:一部关于失落文明与星辰之谜的史诗 作者:埃莉诺·范·德·维尔德 出版社:苍穹之手书坊 --- 第一章:被遗忘的铭文与寒风中的信徒 故事始于大陆的极北之地——冰封王座的阴影笼罩下的奥斯特拉领。这是一个被永恒的霜雪和传说中失踪的古代文明——“埃洛希姆”的遗迹所环绕的国度。这里的空气中弥漫着苔藓、陈旧的羊皮纸和金属锈蚀的气味,生活着一群坚韧不拔,却又被宿命深深困扰的拓荒者。 我们的主人公,凯尔·索伦,并非传统的英雄。他是一名晦涩的语言学家,毕生致力于破解那些被认为毫无意义的“碎语”——埃洛希姆文明留下的,刻在黑曜石碑和冰川深处的符文。凯尔瘦削、沉默寡言,他的眼中总是带着一种探寻者特有的、近乎狂热的光芒。他认为,埃洛希姆的消失并非自然灾亡,而是某种有预谋的、涉及到宇宙尺度的“迁移”或“放逐”。 奥斯特拉的统治者,冷酷而务实的摄政女王伊莎贝尔,对凯尔的研究嗤之以鼻。她更关心如何让领地抵御来自南方草原游牧民族“赫尔人”的侵扰,以及如何从冻土中榨取日益枯竭的稀有矿石“辉石”。然而,一场突如其来的异象打破了这种僵局。 在每隔七十年才会出现一次的“血月”之夜,矗立在奥斯特拉中央广场、被认为是普通装饰品的巨型石柱突然发出低沉的嗡鸣。石柱上的符文开始闪烁着诡异的蓝光,指向着北方,指向那片被所有地图标注为“禁区”的静默之海。 第二章:静默之海的低语与星轨图的重构 血月异象促使女王伊莎贝尔不得不正视凯尔的理论。她命令凯尔组建一支探险队,前往静默之海探究真相。这支队伍汇集了形形色色的人:经验丰富的猎人、心怀鬼胎的学者,以及一位神秘的、自称是“星尘之子”的游牧萨满——莉拉。 莉拉与凯尔形成了奇特的互补关系。如果说凯尔依靠逻辑和残存的文献来重建历史,那么莉拉则能“听见”风中的回声,感知到那些超越人类理解的“频率”。 探险队深入静默之海。这里的海水呈现出不自然的墨绿色,偶尔能看到漂浮在海面上的,几何结构完美得令人不安的巨大残骸。他们最终发现了一座半埋在冰层下的巨大穹顶建筑——“观测站零号”。 在观测站内部,他们找到了迄今为止最完整的埃洛希姆遗物:一台巨大的、由水晶和未知合金构成的星轨计算仪。凯尔与莉拉联手,终于将零散的铭文与仪器的运作原理结合起来。他们破译出惊人的事实: 埃洛希姆文明并非本土文明。他们是来自遥远星系的“编织者”,来到这颗行星是为了观测和记录宇宙中一种周期性发生的、被称为“大坍缩”的事件。更关键的是,他们留下了一个倒计时。这个倒计时指向的,正是他们离开的日期——一个比血月更近的未来。 第三章:记忆的碎片与内心的冲突 随着对观测站的深入探索,凯尔和莉拉开始接触到埃洛希姆留下的“记忆投影”。这些投影并非影像,而是直接灌输到心智中的体验——关于埃洛希姆人面临的抉择、他们对“母星”的思念,以及他们最终决定放弃这颗行星的原因。 他们发现,埃洛希姆文明的科技已经触及了时空旅行的边缘,但他们意识到,每一次重大的干预都会在宇宙的基本结构上留下无法修复的“裂痕”。为了避免“大坍缩”的连锁反应波及更多星系,他们选择了一种近乎自毁的方式——将自身存在的信息和物质,在时间线上“折叠”起来,以达到绝对的隐形。 与此同时,探险队内部开始出现分裂。女王伊莎贝尔的探子,宫廷法师马库斯,发现了埃洛希姆留下的另一项技术——“界限之核”。这是一种理论上可以提供近乎无限能源的核心装置。马库斯急切地想要将其带回奥斯特拉,期望利用这份力量彻底压倒南方势力,建立一个绝对的帝国。 凯尔坚决反对。他理解,埃洛希姆的“隐形”是一种责任,而不是逃避。贸然激活界限之核,可能会打断他们精心设置的“折叠”,导致他们回归,同时也可能将当前世界拖入灾难的漩涡。 第四章:冰封王座的抉择与恒星的呼唤 马库斯带着界限之核叛逃,试图将其运回奥斯特拉。凯尔和莉拉必须在时间耗尽前阻止他。一场在冰川峡谷中的追逐战爆发了,这是古代文明的遗物与当代人类的野心之间的碰撞。 在最终对峙的时刻,界限之核被激活。它没有带来预期的能源爆发,反而激活了观测站零号的最后一道程序——“警示信标”。 星轨计算仪不再指向遥远的星系,而是聚焦于奥斯特拉上空。在血月升起的同时,天空被撕开一道裂口,露出了不是星空,而是纯粹的、令人心悸的“空洞”。这不是通往其他世界的通道,而是宇宙被“编织”时留下的物理伤痕。 莉拉在信标的指引下明白了:埃洛希姆文明并非在躲藏,而是在“守护”。他们用自身存在的信息流,填补了宇宙中那些随时可能被“坍缩”吞噬的薄弱点。而界限之核的干扰,正在削弱这个屏障。 凯尔必须做出最终选择:是听从女王的命令,将这份力量据为己有,以确保奥斯特拉的短暂安全;还是遵循他所破译的真理,保护一个古老文明的牺牲,即使这意味着奥斯特拉将继续在寒风中挣扎。 他选择了后者。利用自己对埃洛希姆符号的理解,凯尔重新校准了界限之核,不是将其摧毁,而是将其转化为一个“同步器”,暂时稳定了天空中的裂痕,暂时避免了更广阔的灾难。 尾声:新的观测者 马库斯被冰冷的逻辑反噬,失去了对力量的控制,永远留在了冰封的峡谷中。界限之核的能量耗尽,观测站零号再次陷入沉寂。 凯尔和莉拉回到了奥斯特拉。女王伊莎贝尔目睹了天空中的异象,虽然她不完全理解,但明白了凯尔所维护的是一个比领地安危更宏大的存在。她默许了凯尔的行动,但警告他,人类的生存依然是第一要务。 奥斯特拉的拓荒者们依然生活在贫瘠与霜雪之中,但他们的视野已被拓展。凯尔不再仅仅是一位语言学家,他成为了“守夜人”,一个知道自己脚下土地的稳定,是建立在某个失落文明的巨大牺牲之上的观测者。 故事的最后,凯尔站在冰雪覆盖的瞭望塔上,望着深邃的夜空。他知道,埃洛希姆的“折叠”不会永远持续。他们留下的,不仅仅是铭文,更是一个警告:宇宙的秩序是脆弱的,繁荣需要无声的支撑。 而他,和那些听懂了静默之海低语的人,现在也成了这个秘密的信徒,在暮光边缘,静静地等待着下一次星轨的校准。他们并未找到黄金,但他们发现了更珍贵的东西——宇宙的真相及其代价。

作者简介

路德维希・冯・米瑟斯于1881年9月29日出生于奥地利。他的父亲是犹太人。1906年米瑟斯获得维也纳大学法学博士学位。到1919年的时候,他已经成为奥地利颇有名望的经济学家。第一次世界大战以后,维也纳面临着共产党人政变的威胁。米瑟斯与其旧日同窗、奥地利最大的执政党领袖、马克思主义理论家奥托・鲍尔进行了数次彻夜长谈,终于成功的说服了鲍尔和他领导的政党放弃了政变的企图。这样,奥地利避免了遭受德国同一时期所经历的恶性通货膨胀、最终导致整个金融体系崩溃的不幸命运。

但是,尽管当时米瑟斯在学术界已经取得崇高的地位,他依然无法获取在奥地利或德国的正教授职位。因为他是一个犹太人,更主要的是,他是一个传统的自由主义者,而又坚决拒绝向所有与他的理论和观点不同的人做出妥协和让步。这在当时人们纷纷转向信奉社会主义或称为法西斯主义的追随者的大气候下,显得那样的不合时宜。直到1934年离开奥地利为止,米瑟斯不得不从事一些与科学研究无关的职业以维持生计。

1934年以后,米瑟斯开始在日内瓦大学高级国际经济关系学院担任客座教授,1940年开始流亡美国,并在那里度过最后的岁月。在美国,米瑟斯不但成功的使得“奥地利经济学派”生存下来,更成为思想运动中的一面旗帜。在他逝世的时候,无论是他的敌人还是朋友,都一致公认米瑟斯是彻底的反对国家主义,主张意志自由和保守主义运动及文化运动的杰出知识领袖。

米瑟斯著述等身,他最早的论著之一《货币理论及货币流通理论》在学术上达到的巅峰至今无人超越。而他的第二部主要著作《公有制经济:关于社会主义的研究》又一次使他闻名于欧洲。这部书影响了整整一代经济学家,其中包括哈耶克。有人这样评论米瑟斯1949年的长篇巨著《人类行为》:“简而言之,《人类行为》是一部有史以来最不妥协、最旗帜鲜明的捍卫资本主义的著作。如果有一本书能够阻止国家社会主义、社会主义和专制主义在过去的年代里造成的意识形态泛滥成灾的状况的话,那么,《人类行为》就是一本这样的书。”

目录信息

引言:路德维希・冯・米瑟斯与自由主义

序言
1.自由主义
2.物质福利
3.理性主义
4.自由主义的目的
5.自由主义与资本主义
6.反自由主义的心理根源

第一章 自由主义政策的基础
1.所有制
2.自由
3. 和平
4.平等
5.收入关系和财产关系的不平等
6.私有制和道德伦理
7.国家与政府
8.民主
9.暴力论的批判
10.法西斯的批判
11.政府作用的极限
12.宽容
13.国家与反社会的行为

第二章 自由主义的经济政策
1.国民经济的组织
2.私有制及其批判者
3.私有财产和政府
4.社会主义的不可实行性
5.干预主义
6.资本主义是一切社会关系中唯一可行的制度
7.卡特尔、垄断与自由主义
8.官僚主义化

第三章 自由主义的外交政策
1.国界
2.自决权
3.和平的政治基础
4.民族主义
5.帝国主义
6.殖民政治
7.自由贸易
8.自由迁徙
9.欧洲合众国
10.国际联盟
11.俄国

第四章 自由主义与政党
1.自由主义者的“教条主义”
2.政党
3.议会主义的危机与等级议会和经济议会的思想
4.特殊利益的政党与自由主义
5.政党宣传和政党机器
6.资本主义的政党?

第五章 自由主义的前途
附录
1.关于自由主义的文献
2.关于“自由主义”这个术语
· · · · · · (收起)

读后感

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一、米塞斯和哈耶克 米塞斯的自由主义和哈耶克的一样,都是以实现“经济进步、物质繁荣”为唯一目标。但是,以这个为唯一目标难免受人批评,米塞斯和哈耶克都不是笨蛋,他们都有各自的理由。米塞斯以为,“任何外在的调节都不可能触及人们的最高或深层次的追求”。他的意思是,...  

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自由主义纲领,古典自由主义的总结 --- 《自由与繁荣的国度》读书笔记 ------------------------------------------------------- abcdxjs按: 该书可谓是古典自由主义的总结,特别是本书第一章可算是自由主义的基本纲领,自由主义千变万变不离其宗,特将读书笔记帖...  

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这本书可以算作古典自由主义思想的总结 路德维希·冯·米塞斯在奥地利经济学的历史上扮演了承前启后的重要角色,他同时也是哈耶克的老师 米塞斯文章的特点是,清晰、简洁、雄辩。正因为如此,也有人称他是“资本主义的魔鬼辩护士”。 《自由与繁荣的国度》原名《自由主义》,是...  

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米塞斯的代表作《人类行为》很难找到哦,找过很多网上书店都找不到。只知道哪里有啊? 米塞斯让我彻底放弃了包括社会主义在内的集体主义思想。  

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《自由与繁荣的国度》,作者Luduic von Mises(1881-1973),是奥地利经济学派的代表人物,同时也是20世纪最杰出的思想家之一。Mises生活在社会主义蓬勃兴起的时代:从共产主义、法西斯主义、民族社会主义到社会民主主义,这种与自由主义格格不入的意识形态也直接导致了他生前...  

用户评价

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《自由与繁荣的国度》这本书,给我最大的感受是“赋权”。它不是简单地灌输某种理念,而是通过层层剥茧的分析,让你自己去发现自由与繁荣之间的内在联系,去理解个体在其中扮演的角色。我印象最深刻的是书中关于“教育”的论述,作者将教育视为培养自由公民、建设繁荣国家的根本。书中对不同教育模式的比较,以及对教育如何影响个体认知、社会参与度的分析,让我深刻认识到,一个国家的未来,很大程度上取决于其国民的教育水平和思辨能力。我喜欢作者在书中提出的“终身学习”的理念,这不仅仅是对个人成长的要求,更是对整个社会活力的期许。读完这本书,我感觉自己获得了一种“看得更远、想得更深”的能力,对国家发展和社会进步的理解也更加立体和全面。

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这本书给我最大的启发,是它让我开始重新审视“国家”这个概念的意义。我们常常习惯于从狭义的角度去理解国家,比如它的边界、它的政府、它的军队。但《自由与繁荣的国度》却将“国家”的概念扩展到了一个更宏大、更具人文关怀的层面。作者认为,一个真正伟大、繁荣的国家,不仅仅是经济上的富裕,更是公民个体能够充分实现自我价值、享有尊严和幸福的场所。书中对不同历史时期国家治理模式的梳理,以及对不同国家在追求自由与繁荣道路上的得失的分析,让我对“良政”有了更清晰的认识。我特别欣赏书中对于公民社会力量的强调,作者认为,公民的积极参与、监督和贡献,是国家持续进步的重要驱动力。书中列举的许多社会运动、公益组织发展的例子,都让我感受到,人民的力量,当汇聚起来,能够产生多么巨大的能量。读完这本书,我感觉自己不再仅仅是一个被动的国家公民,而是对如何建设一个更美好的“自由与繁荣的国度”有了更积极的思考和责任感。

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这本书让我对“社会契约”有了全新的认识。在《自由与繁荣的国度》中,作者并没有将社会契约视为一个冰冷的法律条文,而是将其描绘成一种动态的、不断演进的社会共识。我特别被书中关于“公民责任”的章节所打动,作者通过丰富的历史案例,展示了当公民积极履行自己的责任,参与到社会治理中时,一个国家能够展现出何等强大的生命力和创造力。书中对不同社会群体在构建“自由与繁荣的国度”中所扮演角色的分析,让我认识到,这是一个需要全体社会成员共同努力、携手前行的过程。我喜欢作者在书中传递出的那种积极乐观的态度,他相信,只要我们不断学习、不断反思、不断行动,我们就能够朝着一个更自由、更繁荣的未来迈进。

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我一直对历史和政治哲学抱有浓厚的兴趣,而《自由与繁荣的国度》这本书,简直是满足了我所有关于这两方面的期待。作者以一种非常独特且富有洞察力的方式,将历史事件、政治理论、经济规律以及社会思潮巧妙地融为一体,构建了一个宏大的叙事框架。我特别喜欢书中对“法治”的解读,作者通过梳理人类社会从野蛮走向文明的关键节点,深刻揭示了法治精神是如何成为保障个体自由、维护社会公平正义的基石。书中对不同历史时期法律制度演变的描述,让我看到了法律的生命力在于其适应性和不断完善的过程。同时,作者也警醒我们,法律的条文固然重要,但更重要的是对法律精神的尊重和践行。这种严谨的学术态度,配合引人入胜的叙述方式,让我在阅读过程中既能感受到智识上的启迪,又能体会到历史的厚重感。

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《自由与繁荣的国度》这本书,对我而言,更像是一份关于“如何过好生活”的智慧指南。我一直以为,生活的幸福感更多地来自于个人的努力和机遇,而这本书却让我看到,我们生活的宏观环境——也就是我们所处的“国度”——是如何深刻地影响着我们个体生活的质量。书中对于不同文化背景下,自由与繁荣之间关系的探讨,让我看到了多元化的可能性。作者并没有试图去宣扬某种单一的模式,而是鼓励读者去理解不同文明在追求幸福道路上的探索与实践。我尤其喜欢书中关于“创新”的章节,作者将创新不仅仅局限于科技层面,更将其扩展到社会制度、文化理念等多个维度,论证了创新是如何成为推动社会进步、实现繁荣的关键。读完这本书,我感到自己的视野被大大拓宽了,对“成功”的定义也变得更加丰富,不再仅仅是物质上的积累,更是精神上的满足和对社会的贡献。

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《自由与繁荣的国度》这本书,给我最大的收获是关于“平衡”的智慧。作者在书中反复强调,自由与秩序、个体与集体、效率与公平,并非非此即彼的关系,而是在不断权衡与调整中,寻找最优的结合点。我尤其喜欢书中关于“可持续发展”的探讨,作者认为,真正的繁荣,不仅是眼前的物质富足,更是要为子孙后代留下一个美好的家园。书中对环境问题、资源枯竭等挑战的分析,以及对绿色经济、循环经济等解决方案的介绍,让我看到了自由与繁荣并非是对立的,而是可以在相互促进中实现更长远的和谐发展。这种全面而辩证的视角,让我对“繁荣”的定义有了更深刻的理解,它不仅仅是经济的增长,更是一种与自然和谐共处、社会充满活力的可持续状态。

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《自由与繁荣的国度》带给我最大的震撼,在于它以一种非常接地气的方式,将抽象的政治哲学概念,转化为一个个生动的故事和鲜活的案例。我过去总是觉得,像“民主”、“法治”、“经济自由”这些词语,离我的生活很遥远,是政治家和经济学家的游戏。但这本书,就像一位睿智的长者,娓娓道来,让我看到这些理念是如何一步步渗透到普通人的生活,如何影响着我们的日常选择,最终塑造了我们所处的社会环境。作者在描述市场经济的兴起时,并没有仅仅停留在理论层面,而是通过讲述一些成功的创业者、改革者的故事,让我们看到自由市场的活力是如何被激发,又是如何带来物质的极大丰富和生活品质的飞跃。同时,书中也毫不避讳地指出了经济自由可能带来的贫富差距、资源分配不公等问题,并深入探讨了如何在维护市场活力的同时,通过有效的社会政策来解决这些挑战,实现更广泛的福祉。这种平衡的视角,让我觉得作者对社会问题的洞察力非常深刻,也更加相信,一个真正繁荣的国度,需要在自由与公平之间找到最佳的结合点。

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《自由与繁荣的国度》这本书,给我带来了一种前所未有的“豁然开朗”的感觉。我过去一直认为,自由和繁荣是两个相对独立的概念,甚至有时候会觉得它们之间存在矛盾。但读完这本书,我才深刻理解,自由是实现真正繁荣的基石,而繁荣反过来又能巩固和深化自由。书中对“产权保护”的论述,让我认识到,清晰的产权制度是如何激励个体去创造、去投资,从而推动经济的蓬勃发展。同时,作者也强调,这种产权的自由,必须建立在尊重他人权利和遵守社会规则的基础上,否则就会演变成无序和混乱。这种对事物本质的深刻剖析,让我对“自由”和“繁荣”有了全新的认知,也更加坚定了对这些普世价值的追求。

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读完《自由与繁荣的国度》,我仿佛被带入了一个关于人类文明发展史的宏伟史诗。作者以一种近乎艺术家的笔触,描绘了自由如何在历史的长河中孕育、生长,又如何与国家的发展、社会的繁荣紧密相连。我被书中对“公共品”的探讨深深吸引,作者深入浅出地解释了,为何在自由市场经济下,一些必要的公共品,例如基础设施、基础教育、环境保护等,需要政府和社会共同承担责任,才能实现更均衡、可持续的繁荣。书中关于不同国家在提供公共品方面的成败案例分析,让我对政府的角色和作用有了更深刻的认识。我尤其赞赏作者在分析这些复杂问题时,所展现出的那种理性与温情并存的风格,既有对现实的深刻洞察,又不失对人类美好未来的向往。

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读完《自由与繁荣的国度》这本书,我感觉自己像是进行了一场跨越时空的思想漫游,一次对人类社会演进史的深度探索。作者以宏大的视角,将个体自由的萌芽、发展,与国家富强、人民安乐的宏伟蓝图巧妙地编织在一起,勾勒出一幅波澜壮阔的画卷。我尤其被书中对早期自由主义思想家们的描绘所吸引,他们如何在压抑的时代里,用智慧和勇气点燃思想的火种,为后世留下了宝贵的精神遗产。书中对“自由”的定义并非空洞的口号,而是通过历史事件、人物传记、社会制度的演变,展现了自由与个体责任、与社会秩序之间复杂而又相互依存的关系。当我读到书中关于启蒙运动时期,哲学家们关于人权、契约精神的论述时,我仿佛能感受到那种冲破旧有藩篱的激动人心。作者并没有回避历史的曲折与复杂,而是深刻分析了自由发展过程中遇到的挑战,比如权力滥用、民粹主义的侵蚀,以及如何通过制度设计和公民教育来 safeguard 这种来之不易的成果。整本书的论述逻辑严密,证据充分,读来既有学术的深度,又不失文学的感染力,让我对“自由”这一概念有了前所未有的理解,也更加珍视当下所拥有的。

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米塞斯的自由主义也是一种乌托邦

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【推荐反洗脑教育的10部书】1米塞斯著《自由与繁荣的国度》2哈耶克著《通往奴役之路》3弗里德曼著《资本主义与自由》4萨托利著《民主新论》5戈登著《控制国家》6波普尔著《开放社会及其敌人》7汉密尔顿著《联邦党人文集》8亨廷顿著《第三波》9兰德斯著《国富国穷》10斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》

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【推荐反洗脑教育的10部书】1米塞斯著《自由与繁荣的国度》2哈耶克著《通往奴役之路》3弗里德曼著《资本主义与自由》4萨托利著《民主新论》5戈登著《控制国家》6波普尔著《开放社会及其敌人》7汉密尔顿著《联邦党人文集》8亨廷顿著《第三波》9兰德斯著《国富国穷》10斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》

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翻译的非常好,以至于读起来感觉就像是中国人写的一样,百年前文字里的见解对今天的天朝就像是无情的解剖刀。以及米瑟斯无敌的冷幽默。

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论社会主义之绝不可行……

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