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孟姜女故事研究集

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顧頡剛
上海古籍出版社
1984
297
1.15
平裝

图书标签: 民俗学  顾颉刚  民间文学  文学理论  中國文學史資料  研究  民间故事  文学   


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发表于2024-12-22

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用户评价

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《孟姜女故事的转变》按照时间顺序对孟姜女故事进行系统整理和阐释,第一册包括三部分:“孟姜女故事历史的系统”,纵向排列的历史脉络;“地域的系统”,交代了八片地区内所流传的有关孟姜女的传说,问题成因和价值;“研究的结论”,总结了六条看法。

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《孟姜女故事的转变》按照时间顺序对孟姜女故事进行系统整理和阐释,第一册包括三部分:“孟姜女故事历史的系统”,纵向排列的历史脉络;“地域的系统”,交代了八片地区内所流传的有关孟姜女的传说,问题成因和价值;“研究的结论”,总结了六条看法。

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思路

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对人的思维拓展确实很有裨益

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以小故事证历史之微言大义,旁证“历史层累说”,因而多篇文章也收录于《古史辨》第一册,尤胡适、钱玄同、钟敬文等人有相关论赞。然,此种故事演变类传播研究,要求所收集资料广泛,数量足够多,稍有不慎,下笔论断即有谬误。此外,每一个传说时间段和地域圈内的流布按照一个纵向来排列,同样存在一个前提,即各种流传演变都是同源。另外,所述之文献皆为汉族史料,不知少数民族何如。因而书中多处以商榷语气下定论,且有承认研究并不纯熟,仅开启讨论疑史之风,抛砖引玉。又,此书虽看似有个主题,然各篇皆独立发表,后结集单行本,故而不属于严谨的学术著作。放诸民间文学学术史看,这篇文章终究瑕不掩瑜,乃历史地理学中国化之重要著作,此中有疑史之真意,不足为外人道哉。【又,页22有“豆腐西施”语。】

读后感

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

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