新宪政论

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出版者:三联书店
作者:[美] 埃尔金
出品人:
页数:301
译者:周叶谦
出版时间:1997-08
价格:16.80
装帧:平装
isbn号码:9787108010681
丛书系列:宪政译丛
图书标签:
  • 宪政
  • 政治学
  • 法学
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具体描述

在这部《新宪政论》中,七位杰出的学者对塑造政治生活的制度权力进行了创新性探索。作者们相信,新宪政理论应当超越对专横地行使政治权力加以限制的古典主张,它应当并且能够通过人们的设计,实现经济效率、民主管理以及其他有益的政治目标。在更广泛的层面上,他们相信,政治理论和社会理论需要从批判的怀疑主义转向思考一个良好的社会如何得以维系,一种良好的政治体制如何通过制度设计在经济效率和公民精神两个方面加以建构。

《新宪政论》:一份关于国家治理的深度剖析与未来展望 《新宪政论》并非一本简单的法律教科书,而是一部系统性地探讨国家治理的基石——宪政——如何在当代社会语境下进行重塑与升华的理论力作。它以宏大的历史视野为起点,审视了人类文明进程中宪政思想的演变轨迹,从古希腊的城邦民主,到启蒙时代的自由契约,再到近代民族国家的宪法实践,本书层层剥茧,揭示了不同时代背景下宪政形态的特质与局限。作者深入分析了古典自由主义、社会民主主义、共和主义等多种政治哲学流派对宪政理念的贡献与挑战,为理解当代宪政困境提供了深厚的理论养分。 本书的核心在于对“新”宪政的构想。这种“新”并非凭空捏造,而是植根于对现实世界深刻洞察的自觉能动。作者敏锐地捕捉到,随着全球化进程的加速、科技的爆炸式发展、社会结构的日益复杂以及多元价值观念的碰撞,传统的宪政模式正面临前所未有的冲击。信息技术带来的公民参与新可能,资本全球化对国家主权的挑战,以及环境危机、贫富差距等全球性难题,都迫切需要我们重新审视和设计国家的权力结构与运行规则。 《新宪政论》并非一味地批判旧有框架,而是以建设性的姿态,提出了一系列具有前瞻性的制度设计与理念更新。书中,作者着力探讨如何构建更加包容、更具韧性、更能适应未来变革的宪政体系。这包括但不限于: 民主理论的再审视与实践创新: 作者并非满足于现有的代议制民主形式,而是深入分析了其在信息时代可能出现的“代表性危机”与“理性失灵”等问题。本书详细论述了如何通过电子投票、公民议事会、参与式预算等多元化民主实践,增强公民的政治参与感与决策影响力,弥合精英政治与大众诉求之间的鸿沟。它辩证地看待直接民主与间接民主的优劣,主张在不同情境下探索更为有效的民主模式。 权力制衡的精细化与现代化: 传统的“三权分立”模式在本书中得到了细致的审视。作者认为,在高度分化的社会与复杂化的治理需求下,权力制衡需要更加精细化和适应性。他探讨了如何强化立法机构的监督能力,使其真正成为民意的代表与权力的制约者;如何优化司法独立,确保其在维护社会公正与公民权利方面的作用;以及如何革新行政权力,使其在效率与责任之间取得平衡。本书还特别关注了大数据、人工智能等新技术对权力运作的影响,并就如何构建“数字时代的权力制衡”提出了独到的见解,例如如何对算法权力进行有效规制,如何保障公民在数字空间中的基本权利。 人权保障的深化与拓展: 《新宪政论》对人权保障的理解超越了消极自由的范畴,积极探讨了经济、社会、文化权利以及环境权、数字权等新型人权的重要性。作者主张,一部真正“新”的宪政,必须将促进人的全面发展置于核心地位,并为之提供坚实的制度保障。他分析了如何在国家治理的各个层面,将人权理念贯穿于法律制定、政策执行和社会生活的方方面面,确保每一个公民都能享有尊严与机遇。 公民社会的角色与互动: 作者高度重视公民社会的活力在宪政运行中的作用。本书详细阐述了如何构建一个健康、活跃的公民社会,使其能够有效监督政府,推动社会进步,并在公共事务中扮演建设性的角色。它探讨了政府与公民社会之间的良性互动模式,强调双方应以合作而非对抗的心态,共同致力于国家治理的优化。 多元文化与宪政的融合: 在全球化背景下,社会多元化已成为常态。《新宪政论》深入探讨了如何在宪政框架内,有效地处理不同文化、宗教、族群之间的关系,保障各方权利,促进社会和谐。本书并非鼓吹同质化,而是倡导一种能够尊重差异、包容多元的宪政模式,使不同背景的公民都能在国家框架下找到归属感和发展空间。 全球治理与国家主权的再定位: 面对跨国界的挑战,本书批判性地反思了国家主权的传统概念,并探讨了在新的国际格局下,国家如何在参与全球治理的同时,维护自身的核心利益与公民福祉。作者并未走向反全球化的极端,而是主张一种更为务实的、以公民利益为导向的全球治理参与模式,以及在维护国家自主性基础上的国际合作。 《新宪政论》的语言风格严谨而富有洞察力,论证逻辑清晰,层次分明。它既有对宏观理论的深刻把握,也有对微观制度设计的细致勾勒。书中穿插着大量对国内外历史案例、现实政治现象的分析,使得抽象的理论变得生动具体,更具说服力。作者并不回避争议,而是以一种开放的心态,引导读者进行批判性思考,鼓励对既有体制进行持续的探索与革新。 总而言之,《新宪政论》是一部具有时代精神的政治学专著。它不仅是对既有宪政理论的继承与发展,更是对未来国家治理模式的一次深刻的哲学反思与制度构想。它向我们揭示了一条充满挑战但又充满希望的道路,一条通往更加公正、自由、繁荣与可持续发展的社会之路。这本书的出现,无疑将为所有关心国家命运、渴望美好社会的人们,提供一份宝贵的思想财富和行动指南。它是一次对“何以为国”以及“如何善治”的严肃追问,一次关于国家未来形态的深度对话。

作者简介

查尔斯・W・安德森(Charles W.Anderson)威斯康星-麦迪逊大学格伦・霍金斯讲座政治学教授。他是《实用自由主义》(1990)一书的作者。

詹姆斯・W・凯塞(James W.Ceaser)弗吉尼亚大学政府和外交事务学教授。他是《自由民主制和政治科学》(1990)一书的作者。

斯蒂芬・L・埃尔金(Stephen L.Elkin)马里兰大学政府和政治学系教授。他是《美洲共和国的城市和政制》(1987)一书的作者,担任“美好社会政治经济委员会”执行委员会主席。

埃德温・T・黑费勒(Edwin T.Haeffle)宾夕法尼亚大学政治学名誉教授。他是《代议制政府和环境管理》(1973)一书的作者。

西奥多小洛伊(Theodore J.Lowi)康奈尔大学约翰・L・西尼尔讲座美国制度学教授。他是《自由主义的终结:美国的第二共和国》(1979)一书的作者。

卡罗尔・爱德华・索乌坦(Karol Edward Soltan)马里兰大学政府和政治学系副教授,也是该校的后共产主义社会研究中心的副主任。他是《正义的因果关系理论》(1987)一书的作者。

卡斯・R・森斯坦(Cass R.Sunstein)芝加哥大学法学院卡尔・卢埃林讲座教授。他是《权利革命之后:对管理型国家的再思考》(1990)和《偏颇的宪法》(1993)的作者和《女权主义和政治理论》(1990)的编者。

目录信息

第一编 新宪政论绪论
第一章 什么是新宪政论?
第二章 新旧宪政论

第二编 各种宪政理论
第三章 重建政治科学
第四章 一般的宪政论
第五章 实用自由主义、法治和多元政体
第六章 宪政主义的继承者

第三编 美国的政体
第七章 通向奴役的两条道路:自由主义,保守主义和行政权力
第八章 共和主义的永久遗产
第九章 美洲共和国是什么构成的?

本书撰稿人简介
索引
出版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,简直像一首精炼的散文诗,充满了古典的韵味和现代的犀利感。我注意到作者在遣词造句上极为考究,他似乎能找到最精准、最能触动人心的词汇来表达思想的深度。很多句子读起来,有着一种庄严的节奏感,仿佛能听到历史的回响。与某些当代学术著作那种刻板、去人性的叙述方式截然不同,这本书充满了思想家的温度和关怀。即便是讨论那些冰冷的制度设计,作者的笔触也透露出对社会福祉的深切关注。我甚至会不自觉地停下来,仅仅是为了品味一个绝妙的措辞,或者一个结构完美的长句。这种文学性的表达,极大地降低了理论的阅读门槛,让一个初涉该领域的读者也能感到亲近。它成功地在学术的严谨性和文学的感染力之间找到了一种近乎完美的平衡点。读这本书,就像是欣赏一件由顶尖匠人手工打造的乐器,每一个细节都透露着对“美”的追求,而这种“美”,正是思想的清晰与力量的体现。

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读完这本书,我感觉自己的思维仿佛经历了一次彻底的“重构”。作者的论证逻辑极其严密,每一步推导都像是精密机械中的齿轮咬合,不留一丝空隙。他似乎有一种化繁为简的魔力,将那些原本被包裹在重重学术术语之下的复杂概念,用一种近乎白描的手法清晰地呈现出来。尤其是在探讨权力结构演变的那几个章节,我不得不停下来,反复咀嚼那些精妙的比喻。他没有采用那种空泛的口号式论调,而是聚焦于制度细节的微观分析,正是这些微小的制度颗粒,最终构筑起了宏大的政治图景。整个阅读过程,与其说是接受信息,不如说是在接受一种全新的思维训练。我的笔记本上密密麻麻地写满了疑问和反思,很多我原以为“理所当然”的政治常识,在作者的剖析下,都变得需要重新审视。这本书的价值在于,它不提供简单的答案,而是提供了一套强有力的工具,去质疑和解构我们习以为常的认知框架。这种挑战性的阅读体验,虽然耗费心力,但带来的精神上的充实感,是其他轻松读物无法比拟的。

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关于这本书的社会影响力和前瞻性,我深有感触。作者似乎有一种穿透迷雾的洞察力,他不仅对既往的历史进行了深刻的回顾,更重要的是,他对未来可能出现的挑战和机遇进行了审慎的预判。书中提出的某些观点,在当前的语境下显得尤为振聋发聩,它们像是预先埋下的警钟,提醒着我们在追求进步的道路上,绝不能放松对基础性原则的坚守。我阅读时,经常会联想到当下社会正在热议的各种议题,书中的论述为理解这些纷繁复杂的现实问题,提供了一个极其稳固的理论基石。这本书的伟大之处在于,它超越了具体的时空限制,其核心的洞见具有恒久的价值。它并非一本“应景”之作,而是试图为更长远的未来描绘蓝图。读完后,我感觉自己看问题的视角拔高了不少,不再拘泥于一时的得失,而是能够从更宏大、更具历史深度的维度去审视当下的选择。这种被赋予的“远见”,是我从这本书中获得的最宝贵的财富之一。

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这本书的组织结构堪称教科书级别的典范。作者在搭建整体框架时,显然是经过了深思熟虑的,主题的递进关系是层层深入、环环相扣的。第一部分奠定理论基础,第二部分引入历史案例进行实证分析,第三部分则回归到对现实意义的探讨与展望,过渡自然流畅,没有丝毫的跳跃感或冗余。每一章的开头都会清晰地概述本章的论点与结构,结尾处又会精准地总结,并承接下一章的内容,这种结构上的完整性,极大地帮助了读者的记忆与理解。我特别喜欢作者在章节末尾设置的“反思性提问”,它们并非简单的总结,而是引导读者进行深度内省的阶梯。这种精妙的结构设计,使得整本书读起来像是在攀登一座精心修建的知识阶梯,每向上一个台阶,视野就开阔一分。它展现了作者极强的系统思维能力,将一个庞杂的议题,梳理得井井有条,既有宏观的把握,又不乏微观的精细,这在学术著作中是相当难得的品质。

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这本书的装帧设计非常典雅,那种沉稳的墨绿色调配上烫金的书名,拿在手里就有一种对历史和思想的敬畏感。我是在一个旧书店里偶然发现它的,第一眼就被那种散发着旧时光气息的纸张质感吸引住了。翻开后,内容的排版也显得格外用心,字距和行距都处理得恰到好处,阅读起来毫不费力,即便是面对那些较为晦涩的理论论述,眼睛也能保持很高的专注度。这本书的引言部分,作者似乎在构建一个宏大的历史叙事框架,他没有急于抛出结论,而是像一位技艺精湛的织工,缓缓地铺陈着时代背景的经纬线,让人仿佛置身于那个风云变幻的年代。我尤其欣赏作者在引用文献时的那种细致入微,那些旁征博引的脚注,并非简单的堆砌,而是构建起了一张错综复杂的思想网络,引导着读者去探寻更多源头的脉络。这本书整体给人的感觉是厚重而不失灵动,它不仅仅是一部文本,更像是一件精心打磨的艺术品,让人在阅读的过程中,也能享受到视觉和触觉上的愉悦。每一次拿起它,都像是在进行一场与作者跨越时空的对话,那种深邃的历史感和对文字本身的尊重,实在令人赞叹。

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本书作者们相信,宪政理论应当超越对专横地行使政治权力加以限制的主张,它应当并且能够通过人们的设计,实现经济效率、民主管理以及其他有益的政治目标。在更广泛的层面上,他们相信,政治理论和社会理论需要从批判的怀疑主义转向思考一个良好的社会如何得以维系,一种良好的政治体制如何通过制度设计在经济效率和公民精神两个方面加以构建。本书对本人影响较深,予以力荐。

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内容、翻译都不错。

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翻译稀烂——长句遍地都是,不划句子成分根本看不懂。一篇文章内的译名还不统一,正文是海耶克,尾注就成了哈耶克。文章本身也写得晦涩难懂,自己不说自己要讲什么问题也就罢了,加上翻译有时候连作者到底持什么观点都看不明白。

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翻译稀烂——长句遍地都是,不划句子成分根本看不懂。一篇文章内的译名还不统一,正文是海耶克,尾注就成了哈耶克。文章本身也写得晦涩难懂,自己不说自己要讲什么问题也就罢了,加上翻译有时候连作者到底持什么观点都看不明白。

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标题很好,野心很大,知名度很高,但是翻译很次,体系性较差,可读性堪忧。一句话就可以概括的观点却用了一本书,但是对这一问题的研究还可以深入挖掘更多东西。

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