具体描述
本书辑选詹氏的九篇重要论文及三篇附录，反映了詹氏理论的框架和中心思想，在后结构主义和马克思主义这两个似乎互相排斥的领域、詹氏进行了结合的尝试，并据此奠定了自己的地位。在他看来，理论的深刻含义不在于其自成体系，而在于理论所揭示、所叙述的问题。他对资本主义的文化设置和逻辑进行了解构性的分析，并运用“辩证法”的叙事原则，重新审视人与环境及历史变化的无穷尽的搏斗。
作者简介
目录信息
马克思主义与理论的历史性
――詹明信就本文集出版接受采访录（代序）
上编 理 论
1 文本的意识形态
2 马克思主义与历史主义
3 拉康的想象界与符号界
―― 主体的位置与精神分析批评的问题
4 时间川流中的阿多诺
5 现实主义、现代主义、后现代主义
6 德国批评传统
7 法国批评传统
下编 境遇
8 60年代：从历史阶段论的角度看
9 后现代主义与消费社会
10 后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑
11 处于跨国资本主义时代中的第三世界文学
12 电影中的魔幻现实主义
· · · · · · (收起)
读后感
在当今的理论界，詹姆逊应该算是一位坚定的马克思主义者。《晚期资本主义的文化逻辑》一书是詹姆逊的一部文论集。他抱着一种宏大的抱负认为马克思主义是一系列意识形态。个人，阶级和民族文化背景的不同决定了各种形形色色的马克思主义理论话语。于是詹姆逊开始致力于利用马克...
评分沐浴更衣，听听音乐，读书到11点睡觉。 《晚期资本主义的文化逻辑》 詹明信 三联 首先要注意的就是罗蒂提到过的“晚期资本主义”的概念。 p2 布莱希特的辩证思想对于日后的后结构主义的影响。 p22 Slavoj Zizek想告诉我们说拉康主义也是这样一种转换模式，甚至是一种优于马克...
评分狂风过后，落叶飘下，脚踩在枯黄的落叶上时，心中是否有一丝悲凉？ 20世纪也许是人类史上死亡人数最多的一个世纪。在这一百年中，由于战争、革命、宗教冲突、种族屠杀而失去生命的人数，也许超过了过去几百年的总和。也许正因为如此，许多人喜欢将刚刚终结的百年称作“虐杀的...
评分一 马克思主义与后现代主义 詹明信乃当代西方马克思主义和后现代主义的重镇，他的理论著作自译成汉语之后，近年来已引起国内学界的重视。然而，因为詹氏学殖渊博、语言艰涩，涉猎复超乎寻常的广泛（从现代主义的高深经典到通俗的侦探小说无不论及），而其行文风格又是游走于...
用户评价
这本书，是一次对现代社会文化景观的深入剖析，其分析的深度和广度都令人惊叹。《晚期资本主义的文化逻辑》这本书，以一种极具穿透力的视角，揭示了那些隐藏在日常文化现象背后的资本主义运作机制。我尤其被书中关于“体验经济”的论述所吸引。作者深入分析了，在晚期资本主义下，如何将“体验”本身作为一种商品进行包装和销售，以及这种对“体验”的追求，是如何在很大程度上取代了对物质本身的关注，从而驱动着新的消费模式。这让我对当下社会中盛行的各种“打卡”、“种草”现象有了更深刻的理解。书中对于“符号的过度生产”的批判也极具启发性，作者揭示了，在信息爆炸的时代，符号的意义被不断稀释和重塑，而这种符号的生产和传播，最终都指向了资本的增值，使得我们身处一个信息过载却意义贫乏的时代。这本书的语言风格既具有学术的严谨性，又不失思想的锋芒，它提出的观点常常振聋发聩，能够引发读者对社会现实的深刻反思。阅读这本书的过程，更像是一次精神上的远足，每一次的跋涉都能带来新的发现，让你对世界的认知更加清晰和深刻。
评分这本书，是一次对现代社会文化肌理的深度解剖。作者在《晚期资本主义的文化逻辑》中，以一种令人惊叹的逻辑性和清晰度，将那些我们习以为常的文化现象，如网红经济、体验式消费、以及对“真实性”的追逐，都纳入到了晚期资本主义的分析框架之中。我尤其被书中关于“过度个性化”的论述所触动。作者揭示了，在晚期资本主义的语境下，所谓的“个性化”往往是被精心设计和商品化的，它鼓励个体去消费特定的符号和生活方式，以构建一种表面的独特性，而这种独特性最终却服务于更大的消费体系。这让我开始反思，我所追求的“独特”，究竟有多大程度上是自主的选择，又有多少是被市场塑造的？书中对于“时间商品化”的分析也极具启发性，它揭示了资本主义是如何将人们的时间变得越来越碎片化、零散化，并鼓励人们将其用于消费和娱乐，从而进一步加剧了对个体生命价值的消解。这本书的语言风格既有学术的严谨，又不失思想的锋芒，它提出的观点常常引人深思，甚至会挑战你固有的认知。
评分这本书的出现，仿佛是在一片迷雾中点亮的一盏探照灯，照亮了我们习以为常的日常生活背后那些错综复杂、却又无处不在的运作逻辑。初读《晚期资本主义的文化逻辑》时，我被它那宏大而又精细的分析框架深深吸引。作者以一种近乎解剖学的精准，层层剥离了当代社会文化现象的表象，揭示了隐藏在流行文化、消费模式、艺术表达乃至个体情感背后的资本主义驱动力。我尤其对其中关于“商品拜物教”的延伸解读印象深刻，它不再仅仅局限于马克思最初的商品分析，而是将其触角伸向了信息传播、身份认同构建等更广泛的领域。书中对于“享乐主义”和“焦虑感”如何在资本主义框架下被生产和利用的论述，也让我反思了自身在日常生活中那些看似自由的选择，实则可能早已被精心设计的消费逻辑所俘获。作者的语言风格并非冷冰冰的学术说教，而是充满了对时代精神的敏锐洞察和对个体生存困境的深切同情，这使得阅读过程既有智识上的挑战，又不乏情感上的共鸣。每一次翻开它，都像是与一个智者进行深度对话，它提出的问题总是能引发我更深层次的思考，甚至在读完之后，我发现自己看待周围的世界的视角都发生了 subtle 的改变，那些曾经模糊不清的社会现象，似乎也找到了它们在宏大叙事中的位置。这本书无疑为理解我们所处的时代提供了一个极其有力的分析工具，它不仅仅是一本理论著作，更像是当代社会的一面镜子，映照出我们既熟悉又陌生的现实。
评分当我拿起《晚期资本主义的文化逻辑》这本书时，我并没有预设它会颠覆我的认知，但它的确做到了。作者以一种我从未见过的方式，将那些我习以为常的文化现象——从过度包装的商品到社交媒体上无休止的自我展示，从“体验经济”的兴起到个体精神世界的商业化——串联成了一幅清晰的、令人不安的图景。书中最令我醍醐灌顶的是关于“符号生产”的论述。作者深入剖析了在晚期资本主义社会，意义和价值是如何被符号化的，以及这些符号如何被不断地制造、消费和再生产，从而驱动着整个经济机器的运转。我开始意识到，我们所追求的许多事物，比如名牌、标签、甚至是一些抽象的概念，其价值并非源于其内在的实用性，而是其所承载的符号意义，而这些符号的生产和传播，最终都指向了资本的增值。书中对于“怀旧”作为一种文化策略的分析也让我眼前一亮，它揭示了资本主义是如何利用人们对过去美好时光的想象，来催生新的消费需求，这是一种巧妙而又极具侵蚀性的策略。读这本书的过程，就像是剥洋葱，层层深入，每一层都看到了新的结构，也更加理解了最核心的部分是如何运作的。它并非一本轻松读物，需要读者投入精力去理解那些复杂的概念，但一旦你沉浸其中，你就会发现它为你打开了一个全新的理解世界的大门，让你能够以一种更加批判性的眼光去审视我们所身处的这个时代。
评分这本书的深度和广度都让我感到震撼。在阅读《晚期资本主义的文化逻辑》之前，我从未想到过，那些看似独立的文化现象，比如某种音乐风格的流行、某种生活方式的倡导、甚至是个人价值观的转变，竟然都与晚期资本主义的运行逻辑有着如此紧密的联系。作者以一种非常宏观的视角，将这些碎片化的信息编织成了一张巨大的网络，让我得以窥见整个社会文化生态是如何被塑造和维系的。我印象最深刻的是关于“身份政治”的解读，书中将其与消费主义紧密联系起来，分析了在晚期资本主义语境下，个体如何通过消费来构建和展示自己的身份，以及这种身份构建又是如何被资本所利用的。这种分析让我对当下社会中存在的许多身份认同的冲突和焦虑有了更深刻的理解。此外，书中对于“审美化”的论述也极具启发性，它揭示了资本主义是如何将一切都纳入审美的范畴，从而模糊了价值的判断，使得一切都成为可供消费的对象。这本书的论述逻辑严密，论据充分，读起来需要一定的耐心和思考，但一旦你真正理解了其中的精髓，你就会发现它为你提供了一个看待世界的全新视角，让你能够更加清晰地辨析社会现象背后的深层原因。
评分这本书是一次思想上的盛宴，也是一场智识上的挑战。作者在《晚期资本主义的文化逻辑》中，以其独特的视角和犀利的笔触，剖析了当代社会文化现象的本质。我尤其对书中关于“意义生产”的论述印象深刻，作者阐释了在晚期资本主义条件下，意义是如何被大规模地生产、传播和消费的，以及这种意义的生产又是如何与资本的增值紧密相连的。这让我开始反思，我们日常生活中接触到的各种信息、观点和价值，有多少是经过精心设计的，又是为了什么目的。书中对于“情感劳动的商品化”的分析也让我大开眼界，作者揭示了情感、关怀甚至人际关系，在晚期资本主义下是如何被转化为一种可以量化和交易的资源，从而进一步加剧了人与人之间的疏离感。这本书的语言风格非常具有辨识度，既有学术的严谨，又不乏人文的关怀，它提出的观点常常振聋发聩，能够引发读者对社会现实的深刻反思。阅读这本书的过程，更像是一次精神上的远足，每一次的跋涉都能带来新的发现，让你对世界的认知更加清晰和深刻。
评分《晚期资本主义的文化逻辑》这本书，就像是一位经验丰富的向导，带领我深入探索了现代社会文化景观的迷宫。作者的洞察力令人惊叹，他能够精准地捕捉到那些在日常生活中被我们忽略的、却又至关重要的社会肌理。我特别被书中关于“过度承诺”的分析所吸引，作者揭示了资本主义是如何通过不断地制造和放大人们的欲望，并通过各种营销手段来承诺满足这些欲望，从而驱动消费的。这种“承诺的循环”让我深刻理解了为什么我们总是在追求新的事物，却又常常感到难以获得真正的满足。书中对于“即时满足”文化的批判也让我深思，它揭示了资本主义如何通过技术和商业模式，将人们的耐心一点点磨蚀，从而构建起一个更加依赖消费和物质刺激的社会。这本书的阅读体验并非一蹴而就，它需要读者静下心来，去品味作者的每一句话，去思考他提出的每一个观点。然而，一旦你沉浸其中，你就会发现，这本书所提供的思想财富是无价的，它能够帮助你更深刻地理解我们所处的时代，以及我们自己在其中的位置。
评分《晚期资本主义的文化逻辑》这本书，就像是一面棱镜，将我们所处的社会折射出七彩斑斓却又充满隐忧的景象。作者以其深邃的洞察力，剖析了当代文化现象与资本主义运行逻辑之间错综复杂的关系。我尤其对书中关于“情感的商业化”的探讨感到印象深刻。作者揭示了，在晚期资本主义下，人类的各种情感，无论是快乐、悲伤、还是亲密关系，都可能被转化为可以被量化、包装和交易的商品，从而进一步加剧了人与人之间的疏离感，也让我们对自身情感的真实性产生了怀疑。书中对于“对“效率”的极致追求”的批判也让我深思。作者指出，晚期资本主义不断地将效率作为衡量一切的标准，并鼓励人们将生命中的每一个碎片化的时间都用于“生产”或“消费”，从而让我们失去了停下来感受生活、思考人生的空间。这本书的阅读体验，与其说是一种轻松的娱乐，不如说是一次深刻的思想启蒙。它要求读者付出努力去理解那些复杂的概念，但一旦你能够将其中的思想融入自己的思考，你就会发现，它为你提供了一个更加清晰、更加透彻的视角来审视我们所处的时代。
评分《晚期资本主义的文化逻辑》这本书，以其深刻的洞察力，为理解我们身处的这个时代提供了一个全新的框架。作者在书中对一系列看似互不相关的文化现象进行了深入的剖析，并从中挖掘出了晚期资本主义运作的内在逻辑。我尤其被书中关于“虚拟现实”的讨论所吸引，作者阐释了在资本主义逻辑下，虚拟空间如何被构建和利用，以满足和驱动消费，以及这种虚拟的沉浸感，在多大程度上模糊了现实与虚幻的界限。这让我对当下互联网文化和沉浸式体验有了更深刻的理解。此外，书中对于“品牌文化”的解读也极具启发性，作者揭示了品牌是如何通过赋予商品超越物质本身的意义，来吸引消费者，并最终实现资本的增值。这本书的阅读过程，既是一种智识上的探索，也是一次对自身生存状态的反思。它并非一本轻松的读物，需要读者投入时间和精力去消化其中的思想，但一旦你真正理解了其中的精髓，你就会发现，它为你提供了一个更深刻、更全面的视角来审视我们所生活的世界。
评分《晚期资本主义的文化逻辑》这本书，就像是一个庞大的思维实验，它邀请我去重新审视那些我们日常生活中最微不足道的细节，并从中挖掘出深刻的社会结构性问题。作者的分析视角极其独特，他擅长从看似分散的文化现象中提炼出共同的逻辑，并将它们有机地联系起来，构成一个完整的理论体系。我尤其被书中关于“感性经济”的探讨所吸引。作者阐述了资本主义是如何将情感、体验、甚至个人主观感受转化为可供交易的商品，从而进一步深化其对个体生活的渗透。这让我开始反思，我们对“快乐”、“幸福”的追求，在多大程度上是被商业逻辑所塑造的？那些所谓的“情感消费”，真的能带来真正的满足，还是只是另一种形式的逃避和消耗？书中关于“符号资本”的分析也让我受益匪浅，它阐释了在信息爆炸的时代，信息本身是如何被商品化，以及我们如何在这种信息洪流中迷失方向。这本书的语言风格非常考究，充满了学术的严谨性，但又不失思想的锋芒，它提出的观点常常令人耳目一新，甚至会挑战你固有的思维模式。阅读这本书的过程，更像是一次精神上的漫游，每一次的探索都能带来新的发现，让你对社会运行的机制有更深层次的理解。
评分好象课本一样的书
评分作为批判理论的重镇，杰姆逊不可不读。
评分本书不友好……
评分我的第一本文学理论书
评分詹明信very好懂
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