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发表于2024-11-21
荷爾德林文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
荷爾德林(Hlderlin,Friedrich,1770~1843),德國詩人,古典浪漫派詩歌的先驅。
1770年3月20日生於內卡河畔的勞芬,1843年6月7日卒於圖賓根。早年在登肯多夫、毛爾布隆修道院學校學習。1788~1793年在圖賓根神學院學神學。1793年起先後在瓦爾特斯豪森、法蘭剋福、瑞士的豪普特維爾和法國的波爾多等地當傢庭教師。1798年後,因情場失意,身心交瘁,處於精神分裂狀態,1802年徒步迴到故鄉。1804年在霍姆堡當圖書館館員。1807年起精神完全錯亂,生活不能自理。
荷爾德林的作品錶達瞭自己使祖國擺脫專製主義的理想,他對古希臘的不倦的追求是對德國現狀的批評。他主張對一代新人進行教育,使他們的個性得到全麵而和諧的發展。他的作品多帶有烏托邦色彩的古典主義的內涵,同時又注重主觀感情的抒發,流露齣憂鬱、孤獨的情緒,反映齣理想和現實之間的不可調和,具有浪漫主義的特色。荷爾德林用他的作品在古典主義和浪漫主義之間架設瞭一座溝通的橋梁。詩人在他生前以及19世紀未被重視,到20世紀初被重新發現,他作品的價值重新被認識。
荷爾德林,德國著名抒情詩人,死後乎被遺忘瞭近一百年,直到20世紀中葉,纔在德國被重新發現,並在歐洲建立瞭聲譽。
翻譯太差。我想發飆。
評分總覺得譯得有點怪
評分唯一一部小說+各種未完成的理論+未完成的戲劇+書信選。歌頌希臘、神性與自然,最終的“被阿波羅擊中”、塔樓36年算是種遁入理想麼?後世的發掘與激贊又算什麼?
評分生,死,戰將牽引國王,黃金鎖鏈。
評分神,有生機的自然,人的神性,在古希臘三者是在一個空間裏的,也許如荷爾德林的“至樂的統一”。古希臘之後,人走齣這片天地,離開自然和神開始闖蕩,隨後在理想的行動同現實的關係産生的衝突與鬥爭中受盡生存的苦,繼而發現自身的顛沛流離,靈魂的漂泊無依,終於感受到瞭遠離神性之苦,但這些隻有像許佩裏翁(荷爾德林)如此純潔的靈魂纔會發現。為瞭揚棄這種分離,他投奔自然想要獲得自救,自然能使受苦的心平靜下來,達到內在的和諧。可是許佩裏翁還是痛苦地發現他嚮往的希臘,精神的故鄉迴不去瞭,他終於體會到索福剋勒斯的話,“基於一切考慮,不齣生最好,其次是盡快地死去”。查拉圖斯特拉是許佩裏翁的近親,荷爾德林與尼采的寫作不是為瞭給僅僅用眼睛看的讀者而寫,他們自身希望靈魂得到圓滿和諧而寫下這生命的詩像和聲會在之後親近的人那裏鳴響
一、荷尔德林与德国启蒙运动 众所周知,启蒙运动是一场时间上起止于17世纪末到19世纪初, 空间上源于英国,盛于法国,再波及到欧洲其他国家的思想文化运动。这一运动以英国经验主义哲学和法国理性主义哲学为思想基础,高举理性、宽容、进步的大旗,极大地冲击了教会...
評分一、荷尔德林与德国启蒙运动 众所周知,启蒙运动是一场时间上起止于17世纪末到19世纪初, 空间上源于英国,盛于法国,再波及到欧洲其他国家的思想文化运动。这一运动以英国经验主义哲学和法国理性主义哲学为思想基础,高举理性、宽容、进步的大旗,极大地冲击了教会...
評分 評分一、荷尔德林与德国启蒙运动 众所周知,启蒙运动是一场时间上起止于17世纪末到19世纪初, 空间上源于英国,盛于法国,再波及到欧洲其他国家的思想文化运动。这一运动以英国经验主义哲学和法国理性主义哲学为思想基础,高举理性、宽容、进步的大旗,极大地冲击了教会...
評分一、荷尔德林与德国启蒙运动 众所周知,启蒙运动是一场时间上起止于17世纪末到19世纪初, 空间上源于英国,盛于法国,再波及到欧洲其他国家的思想文化运动。这一运动以英国经验主义哲学和法国理性主义哲学为思想基础,高举理性、宽容、进步的大旗,极大地冲击了教会...
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