具体描述
《列宁全集(第51卷)》书信卷正文和附录中的文献分别按篇或组的写作或签发时间编排并加编号。在正文中,文献标题下括号内的日期是编者加的,文献本身在开头已注明日期的,标题下不另列日期。
作者简介
目录信息
1921年
1.给撒马尔罕共产党员的电报(6月27日)
2.致全体人民委员或国人民委员(6月27日)
3.致土耳其斯坦共和国人民委员会和粮食人民委员部(6月27日)
4.致邮电人民委员部(6月27日)
5.致维・米・莫洛托夫(6月27日)
6.给克・格・拉柯夫斯基、米・康・弗拉基米罗夫、乌克兰共产党(布)中央的电报(6月28日)
7.致伊・阿・泰奥多罗维奇(6月28日)
8.致鲁勉采夫博物院(6月28日)
9.同彼・拉・沃伊柯夫的来往便条和给秘书的指示(6月28日)
10.给格・康・奥尔忠尼启则的电报(6月29日)
11.致尼・彼・哥尔布诺夫(6月30日)
12.致波・斯・斯托莫尼亚科夫(6月30日)
33.在韦谢贡斯克来电上作的标记和给秘书的批示(7月8日)
34.致莉・亚・福季耶娃(7月8日)
35.致瓦・萨・多夫加列夫斯基(7月8日)
36.致彼・阿・波格丹诺夫(7月8日)
37.致俄共(布)中央组织局(7月8日)
38.致列・纳・克里茨曼(7月8日和13日之间)
39.致格・叶・季诺维也夫(不早于7月9日)
40.致格・瓦・契切林(7月9日或10日)
41.给秘书的指示(7月10日)
42.致尼・巴・布留哈诺夫(7月10日)
43.致伊・捷・斯米尔加(7月10日)
44.致格・马・克尔日扎诺夫斯基(7月10日)
45.致尼・巴・布留哈诺夫、安・马・列扎瓦和瓦・亚・阿瓦涅索夫(7月11日)
46.致伊・捷・斯米尔加(7月11日)
47.给维・米・莫洛托夫的批复(7月11日)
48.致费・阿・罗特施坦(7月11日)
49.致瓦・亚・斯莫尔亚尼诺夫(7月11日)
50.致米歇尔・克内勒(7月11日)
51.致阿・伊・李可夫(7月12日)
52.给秘书的指示(7月12日) 1.致莉・德・格里巴诺娃 2.致莉・亚・福季耶娃
53.致P.A.彼得松(7月12日)
54.致尼・亚・谢马什柯(7月12日)
55.致格・马・克尔日扎诺夫斯基(7月12日)
56.就尼・巴・布留哈诺夫的来信所作的批示(7月12日)
57.致莉・亚・福季耶娃(7月12日)
58.致亚・德・瞿鲁巴(7月12日和16日之间)
59.致亚・阿・科罗斯捷廖夫(7月13日)
60.给莉・亚・福季耶娃的指示和给彼・阿・波格丹诺夫、伊・捷・斯米尔加、格・马,克尔日扎诺夫斯基、阿・伊・李可夫的信(7月13日)
61.致莉・亚・福季耶娃(7月13日)
62.致米・马・鲍罗廷(7月13日)
83.给亚・格・施利希特尔的电话(7月13日)
64.给秘书的指示和给阿・萨・叶努基泽的批示(7月13日)
65.给阿・伊・李可夫和维・米・莫洛托夫的电话(7月13日)
66.致维・米・莫洛托夫并转俄共(布)中央政治局委员(7月13日)
67.致波・米・沃林(7月13日)
68.致格・李・什克洛夫斯基(7月13日和19日之间)
69.给莉・亚・福季耶娃的指示和给瓦・亚・阿瓦涅索夫、阿・萨・叶努基泽、阿・雅・别连基的电话(7月13日)
70.致小人民委员会主席或副主席(7月14日)
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我不得不说,这本书的论述结构充满了鲜明的时代烙印,那种对宏大叙事的偏爱和对历史必然性的坚定信念,几乎贯穿始终。作者的笔触极富感染力,尤其在描绘社会矛盾激化时的场景时,文字仿佛自带火焰,能够瞬间点燃读者的情绪。它并非只关注上层建筑的博弈,更深入到生产关系和经济基础的微观层面,试图为一切社会现象找到一个无可辩驳的根源。这种全景式的、试图解释一切的努力,既是那个时代知识分子的集体雄心,也是这本书的魅力所在。它不会轻易给出“标准答案”,而是引导读者去质疑既有的权力结构,去审视那些被主流历史叙事所忽略的声音。阅读过程中,我常常需要对照着当时的地图和历史年表来理解其所指的地域和事件,这更像是一次主动的、参与式的历史重构,而非被动的接受信息。
这本书的行文风格,简直是那个时代思想的活化石。它没有现代学术著作那种刻意的简化或迎合读者的倾向,而是充满了那个特定历史时期特有的激情、冗长和对理论纯粹性的执着追求。我注意到作者在论证某个具体问题时,常常会引用大量的先前文本或进行极其细致的哲学辨析,这对于习惯了快节奏信息的现代读者来说,或许是一种考验。然而,正是这种“不着急”的态度,使得每一个论点都有了坚实的地基。对我来说,最有趣的部分在于观察作者是如何将抽象的哲学思辨,一步步锚定到具体的工人运动和政治实践中的。这种理论与实践之间反复拉扯、互相印证的过程,体现了一种极高的思想自觉性。它展示了一种真正“为行动而思考”的知识分子的风范,而非仅仅是书斋里的理论构建者。这是一部需要耐心去“考古”和“解读”的文本。
这部著作的开篇便以一种近乎史诗般的恢宏气魄,将读者瞬间拉入了那个风云激荡的年代。文字的力量在这里得到了最淋漓尽致的展现,它不仅仅是历史的记录,更像是一场思想的搏斗。作者对当时的社会肌理有着近乎病态的敏锐洞察力,每一个字眼都像一把手术刀,精准地剖开矛盾的本质。我尤其欣赏他对于理论体系构建的严谨性,那种层层递进、环环相扣的逻辑推演,让人在阅读过程中不得不放慢速度,生怕错过了任何一个关键的论证环节。它迫使你跳出现有的思维定式,去用一种全新的、更具批判性的视角审视既有的观念。通篇弥漫着一种不妥协的战斗精神,仿佛能透过纸页感受到当时革命者们燃烧的激情与坚韧的意志。对于任何一个想深入理解那个伟大历史转折点的人来说,这本书无疑是一份不可或缺的、厚重的基石。它所蕴含的深度和广度,远超出了普通历史读物的范畴,更像是一份对人类社会发展规律的深刻思考。
读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一次与历史巨人的深度对话。里面的观点,锋利得如同冰原上的寒风,毫不留情地撕开了温情脉脉的假象,直指核心的阶级冲突与权力运作的底层逻辑。我必须承认,有些段落的密度实在惊人,需要反复咀嚼才能体会其深意。但正是这种挑战性,反而激发了我的求知欲。作者处理复杂议题时所展现出的那种近乎数学般的精确性,以及在关键时刻那种爆发性的洞察力,令人叹为观止。它不像某些论著那样试图用华丽的辞藻来粉饰太平,而是以一种近乎冷酷的现实主义,描绘出底层人民的真实处境和他们寻求解放的必然性。合上书本时,我感到的是一种思想上的彻底洗礼,仿佛被从一个陈旧的框架中解放出来,看到了世界运作的另一套规则。这并非易读之书,但其提供的思想回馈是任何轻松愉快的消遣都无法比拟的。
这本书带给我的最深刻感受,是一种对“历史进程”的全新理解。作者的文字充满了强烈的目的性,每一个论证似乎都服务于一个最终的、必然的革命目标。但有趣的是,这种强烈的预设性,反而凸显了当时思想界内部的激烈辩论和艰难求索。它没有提供一个“完美无瑕”的蓝图,而是展现了在极端压力下,一代人是如何艰难地为未来寻找理论武器的。我个人对其中关于“无产阶级专政”的早期论述非常感兴趣,它展示了这一概念在萌芽阶段如何与民主诉求进行复杂的拉锯和转化。整本书在批判旧世界的同时,也在小心翼翼地为新世界的构建打磨思想的工具。它不是一本让人读来心安理得的书,恰恰相反,它会不断地叩问你的良知和对现状的满意度,迫使你思考,在这个快速变化的世界里,哪些“真理”依然站得住脚。