图书标签: 社会学  福山  信任  经济学  社会资本  经济  社会  文化比较   

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个人觉得相当一般...

讀後：1「mind <~>action <~>institutional change(暫借用制度概念)」下，？—>習慣—>自發組織之形成力—>信任之社會資本生成（及累積與運用）—>經濟發展績效如規模等。2問：習慣或慣習的養成流程？蛋雞問題？3不引入數學、認知學，此類研究無法與經濟學抗衡，且消費為主。1307200129

已读

打脸！是我没看懂！虽然各个距离隶属不同层面，但论证核心不是例子中的微观视角体现的经济和信任，而是大环境下的信任能对经济起到的辅助作用…… 吧……

用好长时间读完一本书 案例较多 分别分析了美国 德国 意大利 法国 中国 韩国 日本的社会资本情况 但是有些对中国的例子不是很翔实吧

福山（Francis Fukuyama）在差不多10年前写的书，《信任：社会美德与创造经济繁荣》里，把诚信作为一种社会资本。这位日裔美人把中国、韩国、意大利看作是低信任度国家，相对地，美国、日本、德国是高信任度国家。低信任度国家对血亲以外的他人存在极大的戒备，所以这些国...  

1、记得翻译到韦伯的权威类型时，三种翻译的都很有问题，克里斯马权威翻译成神的权威。 2、翻译free riding时不翻译成搭便车而翻译为坐享其成，虽然不影响理解，但显得不专业。 3、对滕尼斯共同体一词翻译成社会。 强烈建议有相关学科知识背景的学者翻译学术书籍。  

有王权干预经济和民间社会自组织生活的传统的国家，家庭主义至上的国家，自我创新能力不高，并且习惯上依赖和等待王权或政府继续干预来“帮助”脱离某种经济困境，进入了死循环：国家干预——导致民间自我创新和组织能力薄弱——继续渴望国家干预——期待有自我创新和提高自组...  

1、记得翻译到韦伯的权威类型时，三种翻译的都很有问题，克里斯马权威翻译成神的权威。 2、翻译free riding时不翻译成搭便车而翻译为坐享其成，虽然不影响理解，但显得不专业。 3、对滕尼斯共同体一词翻译成社会。 强烈建议有相关学科知识背景的学者翻译学术书籍。  

社会历史文化给经济打下了深刻的烙印，封建社会造就日本德国式的至今带着封建印记经济，自由社会和新教文化文化造就了美国式的自由经济，日德美是高信任度的社会。专制历史和文化造就了法国，意大利，中国式的带着中央集权特色的经济，这些是低信任的社会。高信任得社会自组织...