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信任社会

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[法]阿兰·佩雷菲特
商务印书馆
邱海婴
2016-8
818
70.00
平装
当代法国思想文化译丛
9787100122887

图书标签: 社会学  历史  阿兰·佩雷菲特  政治社会学  社会  法国  政治学  sociology   


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发表于2024-11-24

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图书描述

何谓发展?是什么促成了现代性,进步和经济增长?自亚当·斯密、卡尔·马克思、马克思·韦伯直到费尔南·不布罗代尔,人们不断地探究“国富”或国穷的根源。大多数思想家都强调物质原因:资本、劳动、自然资源、气候。会不会是思想观念和行为态度构成发达或不发达的要素吗? 为了考量这个可充分发挥的假设,阿兰·佩雷菲特提出重新审视15世纪到18世纪西方基督教民族的历史。他特别证明了欧洲的发展缘于他称做“信任品性”的东西——一种禀性,他打破了传统禁忌,促进了创新、移动性、竞争、理性而负责的首创精神。 今天我们需要重新找回的不正是这种信任吗?如何找回呢?

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著者简介

阿兰·佩雷菲特(1925-1999)法兰西学院院士、伦理及政治学院院士。法国著名思想家和政治家。阿兰·佩雷菲特(Alain Peyrefitte)是当代法国一个非凡的人物。他曾经先后毕业于法国著名的高等师范学院和国家行政管理学院,曾8次出任政府部长,先后当过新闻、政府改革与计划、文化与环境、司法等部长,是法兰西第五共和国历史上任期最长的部长。他从1969年起连续当选为法国的国民议会议员,后来又当选为参议院议员,是个深得选民信任的政治家。佩雷菲特先生不仅是个成功的政治家,也是个成功的学者。


图书目录


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用户评价

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法国学者一如既往的东拉西扯,漂浮不定。里面的天主教与新教对比匠气十足,把东西德体育上的差别归结与天主教新教的因素更是可笑。不得不说,作者身为伦理及政治学院院士,与经济上不甚在行。在研究近现代经济发展上,还是英美学者靠谱

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《论语》:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

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作者将“信任品性”作为主导变量,来研究与分析社会发展进程。现行社会确实弥漫着怀疑、犬儒与虚无主义风气,这与信任的缺失和不确定性的增加有关,作者重提信任,认为它是我们发展社会的重要因素,并以此鼓励我们重新构建信任振兴社会进步。可是问题在于并不是因为缺乏信任才导致社会病化,而是社会的体制缺陷,道德水准下降,价值观混乱,社会保障冲突与信任缺失本身共同作用的负反馈循环导致的。信任如果没有可靠的根基来支撑,只盲目信任,只会是一种如尼采所言的伪基督教安慰,而20世纪历史的大量教训已经给出了证据与答案。或许,也正是因此,权力与金钱才日益成为人们趋之如骛的目标。这是一个信仰缺失的年代,同时也是也是一个很难重构信仰体系的年代,社会的和谐前行,是每一个人共同的责任,可是依现行的状况,我们似乎难以看到出路可言。

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《论语》:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

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不错 翔实就是长了点 另外把发展归结为单一信任太简化问题了

读后感

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