图书标签: 思想史  海外中国研究  艾尔曼  经学  常州学派  历史  社会史  海外中国研究丛书   

喜欢 经学、政治和宗族 的读者还喜欢

• 
  从理学到朴学 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  寻求富强 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  梁启超与中国思想的过渡（1890-1907） pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  晚清民国的国学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  近代中国与新世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  在中国发现历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  中国近代科学的文化史 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  惟适之安 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  两头蛇 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  近代中国的史家与史学 pdf epub mobi txt 电子书 下载

看完程美宝的书，再看这本，就能看到地域研究思想史领域的学术进步，毕竟这本书成书年代较早，视野贡献更深远，大致的研究角度，地方士绅、民族主义和地方与国家关系的基础框架大致形成，启发意义深远。

作为研究方法切入点来看，极佳

看完程美宝的书，再看这本，就能看到地域研究思想史领域的学术进步，毕竟这本书成书年代较早，视野贡献更深远，大致的研究角度，地方士绅、民族主义和地方与国家关系的基础框架大致形成，启发意义深远。

好书被烂翻译糟践的典范

为查找书名资料而读，随手翻完备用。译本中学者汉名不用，参考文献全部译成中文，对照英文本有大量误译，大差评。中文版序颇可读，明确作者自认此书在史论、潮流和方法上的意旨：既反对“某思潮是否符合某目的”目的功能论和将西方理论死硬套用的现代化叙事，又强调思潮产生的社会历史条件、知识人能动性所依附的特定结构和沟通更晚近思想的可能性；试图融合传统中国思想史辨析解读文本的功力和新兴社会文化史对士人作为一个具备有机纽带群体的活动的考察；强调语言和解读文本能力与思考和回应更广泛问题的结合。题目中有宗族，然所占篇幅甚少，且只简略叙述宗族培养的各代学者和各人交往、亲荫对考取功名和博取名声的作用后便甚少提及，反而是同地域不同宗族士人间思想流通篇幅更多，似不如改为经学、政治与士人群体更合适。

pp.232 Item 7-9 in column 1 should be as below: 7. Home state as inner and other Chinese states as outer 8. Chinese states as inner and barbarians as outer 9. Bararians ascend to nobility "Sung Chün" (宋均) in column 2 should be Sung Chong (宋衷). Item 4-9...  

六月第一周，读艾尔曼《从理学到朴学》与《经学、政治和宗族》二书，写得都非常好看。以知识社会学为方法来写的书，其实都很丰富有趣。由于两书名气甚大，都知道这是知识社会学治汉学的经典，所以我这里只谈一些细微的感受。 《从理学到朴学》，最精彩的是三四五章。研究了考...  

书还没有看完，但是让我最崩溃的是译者太不负责任了。我从来没有见过中国人翻译外国人研究中国的书，其中人名、地名居然要翻译成想当然的音译。我不知道这样的翻译是怎么通过出版社的审核的。 举例： p58，1615年，庄有廷（音译）为庄起元的文集作序。 p65，无锡在1724年以前还...  

今文经学在晚清变革时代的历史中，常常被视为变法图强的最重要的思想资源，以康有为、梁启超为中心的变法人士对今文经学的利用，是历史学家的兴趣核心。这一焦点造成的结果，就是把今文经学与康梁变法直接挂钩，看作儒学激进改革者的最后阵地。 艾尔曼在《从理学到朴学》之后...