圖書標籤: 黃宗智  法製史  海外中國研究  法律  法學  清代法律  近代史  曆史   

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法律社會學是我初戀

黃宗智倡導“新法製史”，他的法律史寫得比較有社會文化史的味道

135 錶達是一種政治行為，實踐是一種裁判行為。目的相左，使得二者發生背離，以迥然有彆的姿態展現在受眾麵前。就曆史而言，過去發生瞭什麼，似乎不如“怎麼說”來得影響力大，換言之，人們所願意相信的不見得比真相、事實更不堪。

黃宗智的書總是思路清晰，論點明確，從來不裝模作樣。同時也不乏洞見。此書要錶達的是清代法律的錶達和實踐之間的分離。

簡明清晰，材料豐富，對比統計得當。除瞭最後一章，講政治與地方法律的相似性有點廢話。

從標題到開篇不久，作者反復強調其中心論點，即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾，本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義（10、14）。這個矛盾可以概括為“言行不一”，言是法律文本表現的國家意識形態，行是司法實踐。如果按照這一線索，作者探討的應該是法律的執...  

從標題到開篇不久，作者反復強調其中心論點，即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾，本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義（10、14）。這個矛盾可以概括為“言行不一”，言是法律文本表現的國家意識形態，行是司法實踐。如果按照這一線索，作者探討的應該是法律的執...  

從標題到開篇不久，作者反復強調其中心論點，即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾，本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義（10、14）。這個矛盾可以概括為“言行不一”，言是法律文本表現的國家意識形態，行是司法實踐。如果按照這一線索，作者探討的應該是法律的執...  

法律的表达，是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践，是指国家制定法在现实中的运作和实施，以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间，官方话语体系与民间话语体系之...